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〓 山东古代文明大展将开，文物专挑好看的？专访清华艺博常务副馆长
“看这些大汶口文化的白陶鬶，它们脖颈很长，造型优美。当时去山东省挑选文物的时候，我就被这些文物深深吸引了，你能想到温顺的小狗等各种各样的动物。”清华大学艺术博物馆常务副馆长杜鹏飞随意地在展厅走着，走到某处就停下来，讲一讲文物背后代表的文化，难掩对文物的喜欢。空旷、略显杂乱的展厅里，堆放着文物箱及已经被放进展柜的文物。一......
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〓 程荣：一部《新华字典》如何折射汉字里的中华文明之光？
中新社北京7月24日电 题：一部《新华字典》如何折射汉字里的中华文明之光？作者 程荣 《新华字典》第12版修订主持人、中国社会科学院语言研究所研究员、河北大学文学院教授 汉字承载中华文明几千年历史，从甲骨文、金文、小篆到隶书、楷书，字形虽然发生了不少变化，但整个汉字系统并无根本性改变，古今汉字之间始终保持着承继关系，其......
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〓 什么是阴阳家？
“阴阳”的概念，最早见于《易经》，“五行”的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代。到战国时代，阴阳和五行渐渐合流，形成一种新的观念模式，便是以“阴阳消息，五行转移”为理论基础的宇宙观。阴阳家以阴阳五行为其基本线路，所以称为“阴阳家”，也称“阴阳五行学派”或“阴阳五行家”，先秦学派之一。司马谈《......
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〓 对话孔子第74代孙、探访最“古老”学校：儒家思想如何影响今天的世界？
探访尼山儒学圣境孔子被联合国列为“世界十大文化名人”之首。今年金秋时节，来自剑桥大学、哥伦比亚大学等世界顶尖学府的教授、叙利亚等国的国家博物馆馆长、各国驻华使节等齐聚孔子故乡——山东曲阜的尼山镇，在“第九届尼山世界文明论坛”共叙儒家文化留给当今世界的宝贵财富。本期贵州茅台《近观中国》节目，我们邀请了喀麦隆小姐姐Grac......
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〓 读《渌江逐梦》|黄耀红：爱是江月的常主
【《渌江逐梦》，李文金/著，北方文艺出版社，2022年1月。】读到李文金先生的《渌江逐梦》，纯属因文结缘。壬寅早春，从未谋面的李先生约我们至其府上作一夕宴饮。高堂华屋，芝兰生春；二三书友，灯下微醺。其时，文学与还乡，亦如沙沙细雨濡湿的夜色。李文金人如其名，文质彬彬，金声玉振。他戴一副金边眼镜，着一身传统汉服，双目顾盼，......
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〓 中国古代有没有标点符号
古人读书是不可能一口气把一篇哪怕是分量极小的文字读完的，在阅读中肯定需要停顿，这就需要自己去断句。《礼记·学记》云：“比年入学，中年考校。一年，视离经辨志……”东汉郑玄注云：“离经，断句绝也。”唐孔颖达疏云：“学者初入学一年，乡遂大夫于年终之时考视其业。离经，谓离析经理，使章句断绝也。”唐韩愈说：“句读之不知，惑之不解......
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〓 二十四史的源流
所谓“二十四史”，是指中国历史是二十四部纪传体史书的统称，起于汉武帝时诞生的《史记》，终于清乾隆时刊行的《明史》，前后相隔一千八百多年。“二十四史”的概念亦是逐步形成的。历史上，三国时期已有“三史”之称，原指《史记》、《汉书》和《东观汉记》。《后汉书》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“三史”加上《三国志》......
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〓 说“吉祥”——摘自《吉祥趣谈》
吉祥事、吉祥话、吉祥物，充满着中国文化的每一处空间，也凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀。吉祥文化更是博大精深的传统文化中不可或缺的部分。 关于“吉祥”一词的含义，《易经·系辞下》云：“吉事有祥”，这是“吉”和“祥”最初作为单音节词出现。此后，《庄子·人间世》中有“虚室生白，吉祥止止”之......
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〓 中国古代官制常识
史：商代设置，原为驻外武官，后成为王左右的史官，掌管祭祀和记事。马：商代设置，负责征讨和射猎。戍：商代设置，督率“族”、“众”，从事守边和征伐。小史：周代掌管邦国之志和贵族世系。小臣：商和西周时朝廷官员，亦称少臣，常奉王命从事占卜、祭祀、田猎和征伐。卿士寮：官署名，商末、西周时设置，其长官称为卿士，执掌国家政务。太史寮......
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〓 普查新发现：白河书斋藏明万历二十一年金陵胡承龙刻本《本草纲目》
《本草纲目》是明代著名医药学家李时珍花费毕生精力、历时27年写成的自然科学巨著。明万历二十一年（1593）金陵胡承龙刻本又称“金陵本”，为该书最早版本，也是经过李氏家族亲自校订过的原始刊本，为后世众多版本之祖本，存世极罕。中国中医科学院藏本入选第一批国家珍贵古籍名录。此本于2010年入选《世界记忆亚太地区名录》......
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〓 国学小知识：状元是怎么来的
状元是中国古代科举考试——殿试进士的第一名。它为什么叫“状元”而不叫别的呢？原来唐朝的科举考试结束后，要由主考官将录取档案交到门下省，再由门下省写成状子，呈报给皇帝恩准，这份状子里的头名当时叫“状头”。这本是朝廷官员在完成例行公事时使用的专用术语。后来人们觉得“状头”太不雅，于是改称“状元”了。科举考试选状元开......
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〓 舜举印章：文人石印的传世珍品
印章作为中华优秀文化艺术的重要组成部分，其历史可上溯到商周时期。我国早期印章材料的质地较多，以铜质为主，常见的还有铁、铅、金、银、玉、牙骨等，现在流行的石质印章，在历史的不同阶段虽偶有发现，其存世的早期文人石质印章十分稀少。 印文为“舜举印章”的石质印章，其印面为不规则的长方形，上部是一个狮钮，印文具有浓......
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〓 知味斋：重阳饮食考
饮菊花酒图王弘力 农历九月九日为传统的重阳节，古人将九看作阳数，两阳相重，故称“重阳”。重阳正值暮秋时节，处在寒露与霜降之间，我国大部地区“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。古人认为此时登高秋游可达到心旷神怡、健身祛病的目的。孙思邈《千金月令》中说：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸......
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〓 故宫人最喜爱的文物：紫禁城角楼（明清）
紫禁城垣四隅之上各有一座角楼，建成于明永乐十八年（1420年），清代重修。角楼是紫禁城城池的一部分，它与城垣、城门楼及护城河同属于皇宫的防卫设施。 角楼俗称有“九梁十八柱、七十二条脊”。角楼从墩台下地面至角楼宝顶高27.50米，由多个歇山式组成复合式屋顶，覆黄琉璃瓦。上层檐为纵横相交四面显山的歇山顶，正脊......
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〓 亮宝：“五星出东方利中国”护膊之谜
“五星出东方利中国”护膊2014年岁杪，在国家博物馆举办的《丝绸之路》展异常火爆。其中，“五星出东方利中国”织锦护膊引起观众极大兴趣。这件蜀地织锦护膊，为国家一级文物，被列入中国首批禁止出国（境）展览文物名单。时光倒流。1995年10月，中国—日本尼雅遗址学术考察队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处墓地进行考古发掘。在清......
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〓 顾农：什么是总集
在谈到古代文学典籍的时候常常会碰到“总集”这个术语，例如说《昭明文选》是现存最早的文学总集，或者说《楚辞》因为地位特殊，在《四库全书总目》集部中单列一目，排在别集和总集之前。那么，什么是总集呢？可以用两条边界线来划定总集的范围，其一，它乃是书籍之四部分类（经史子集）中“集”部的一种；其二，它是相对于“别集”而言的，其中......
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〓 说文解字：“卯”字的本义应为“杀”
徐中舒主编 《甲骨文字典》卷九“卯”条为：“从二欠相对，象二人张口相向之形，为向背之向初字。与《说文》卯字篆文略同。”这其实解释的是“向”字初文，误系于“卯”条下。《说文》这样解释“卯”字，“冒也。二月万物冒地而出。象开门之形。故二月为天门。凡卯之属皆从卯。”段玉裁做了发挥，“律书曰。卯之为言茂也。言万物茂也。律历志。......
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〓 禅让制
禅让制，是中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。通常，禅让是将权力让给异姓，这会导致朝代更替，称为“外禅”；而让给自己的同姓血亲，则被称为“内禅”，让位者通常称“太上皇”，不导致朝代更替。起源由于远古时代生产力极为落后，人类必须依靠集体......
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〓 故宫人最喜爱的文物：《冯承素摹兰亭序卷》（唐）
资料图片 《冯承素摹兰亭序卷》，唐代冯承素摹，纸本，行书，纵24.5厘米，横69.9厘米。此本用楮纸两幅拼接，纸质光洁精细。因卷首有唐中宗李显神龙年号小印，故称“神龙本”。后纸明项元汴题记：“唐中宗朝冯承素奉勅摹晋右军将军王羲之兰亭禊帖”，遂定为冯承素摹本。 拓展阅读 书画鉴定大家徐邦达先生在《古书画......
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〓 雕虫小技其实是“神技”
河北满城汉墓，刘胜壶上的鸟虫书按照《成语辞典》的解释，“雕虫小技”是指微不足道的技能。语出《隋书·李德林传》：“至如经国大体，是贾生、晁初之俦；雕虫小技，殆相如、子云之辈。”所以，千百年来，人们常用“雕虫小技”来自谦。其实，这是一种旷古绝今的“神技”呢！“雕虫小技”中的“虫”，指的不是昆虫，而是一种书法——“虫书”。“......
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