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〓 “猴年马月”在眼前
话说唐僧师徒路经蛇盘山鹰愁涧，忽然间水声轰响，从中窜出一条小龙来，直奔唐僧而去。慌乱之际，行者赶忙把师父抱下马来，那条小龙趁势将白马吞下肚去。行者临涧叫阵，那条小龙按捺不住，升出水面，迎战两个回合，力不能支，就钻进草窠中没了踪影。原来，这条小龙本是西海龙王敖闰之子敖烈，因纵火烧了殿上明珠而触犯了天条。观音菩萨面请玉帝将......
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〓 什么是阴阳家？
“阴阳”的概念，最早见于《易经》，“五行”的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代。到战国时代，阴阳和五行渐渐合流，形成一种新的观念模式，便是以“阴阳消息，五行转移”为理论基础的宇宙观。阴阳家以阴阳五行为其基本线路，所以称为“阴阳家”，也称“阴阳五行学派”或“阴阳五行家”，先秦学派之一。司马谈《......
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〓 桂陵之战——批亢捣虚、围魏救赵
战国中期，齐、魏、燕、赵、韩、楚、秦七雄并立，征战频繁。公元前354年，魏国派大将庞涓率8万精兵进攻赵国，包围了赵国都城邯郸（今河北邯郸），赵国苦战了一年，眼看就要撑不住了，急忙向盟国齐国求救。齐威王正欲向外扩张，于是命田忌为主将，孙膑为军师，率兵8万去救赵国。孙膑是兵圣孙武的后代，出生于齐国。他曾拜兵学家鬼谷子为师，......
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〓 什么是《九歌》？——哀婉缠绵，托以风谏
《九歌》的名称，见于《左传》、《离骚》、《天问》和《山海经》，可见这是一种古老而著名的乐曲。“九”表示由多篇歌辞组成，不代表实际篇数。屈原的《九歌》共十一篇，是一组祭神所用的乐歌。王逸《〈九歌〉序》中说：“《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，......
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〓 河北衡水古泽窑陶艺：创新传统器型 丰富民间手工陶艺文化
8月22日，河北省衡水市古泽窑陶器工作室，方利江正在准备陶泥。尚长治 摄 8月22日，走进河北省衡水市古泽窑陶器工作室，市级非物质文化遗产古泽窑传统陶艺制作技艺传承人方利江正在制作陶器。质地古朴的茶壶、精致细腻的茶杯、造型粗犷的人物，各式各样的陶器摆满了工作室。古泽窑取衡水湖古千顷洼古沼泽之意，以本地胶泥加高温陶泥为......
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〓 叶淑穗：守护鲁迅文物
幼时的叶淑穗和母亲姚秀贞。学人小传叶淑穗，广东番禺人，1931年生于北京。北京鲁迅博物馆研究馆员。1949年考入辅仁大学心理系，后转入经济系。1951年参军，到解放军后勤学院任教。1956年到北京鲁迅博物馆工作，曾任资料组组长、文物保管组组长，长年从事鲁迅文物的征集、保管和研究工作。著有《鲁迅手稿经眼录》《从鲁迅遗物认......
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〓 节气里的韵味中国：冬至阳生春又来
“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”冬至已至，农历壬寅年也行将结束。在冬至这一天，白天在全年间达到最短，黑夜达到最长。南朝崔灵恩《三礼义宗》载：“(冬至)有三义：一者阴极之至，二者阳气始至，三者日行南至，故谓之冬至也。”自冬至起，白昼逐日增长，太阳往返运动进入新的循环，因此古人认为天地阳气自此时起开始兴作渐强。冬至......
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〓 “石渠宝笈特展”书画选介：【唐】韩滉·五牛图卷
布展时，工作人员小心翼翼地打开《五牛图》【唐】韩滉 五牛图卷《石渠宝笈续编》著录 七玺全 韩滉（723年—787年），字太冲，长安（今陕西西安）人。唐代贵胄和著名画家，擅画人物和畜兽，以绘田家风俗和牛羊著称。 《五牛图》是作者的传世名作，是目前所见最早作于纸上的绘画，纸质为麻料，具有唐代纸张的特点。图画五牛......
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〓 山东17个项目入围！“中国民间文化艺术之乡”高质量机会清单发布
近日，由文化和旅游部公共服务司等主办的“中国民间文化艺术之乡”示范性交流展示活动举行。活动现场，发布了全国186个“中国民间文化艺术之乡”高质量发展机会清单。来自山东的滨州市阳信县洋湖乡“鼓子秧歌”，菏泽市巨野县“工笔牡丹画”等17个项目入围，数量居全国第二位。现场，潍坊青州市王府街道作为全国5家现场发布机会清单的代表......
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〓 在巴黎听昆曲，让中国好戏闪耀世界舞台
“不到园林，怎知春色如许。”水袖半掩面的杜丽娘又一次婉转吟唱起《牡丹亭》，只不过这一次，台下的观众变成了一群金发碧眼的外国人。法国时间9月14日下午，“文明遇·鉴：中国昆曲江苏周”在巴黎的吉美国立亚洲艺术博物馆举行开幕仪式，也拉开了今年的中国昆曲文化展览的大幕。14、15日连续两晚，江苏省演艺集团昆剧院的演员们带着南昆......
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〓 “春秋”“战国”的名称从何而来？
从公元前770年周平王东迁，到公元前476年这三百六十几年诸侯的力量逐渐强大，周天子已经徒有虚名，无力控制各诸侯了。鲁国史官把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。《春秋》是我国最早......
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〓 这个皇帝的书法不简单，大师级！
宋高宗，赵构，是注明“书画皇帝”宋徽宗赵佶的儿子。两个皇帝治国不行，但都是艺术仙手。他在位三十六年，苟且偷安，匿怨忘亲，恬墮煨儒，坐失事机。卒至纳币称臣，割弃淮北，乞和于金，使宋代成偏安之局。今天，我们介绍的这件书法是他的真草《嵇康养生论卷》，而且是纸本墨迹，非常难得。先来看字吧： ......
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〓 山东古代文明大展将开，文物专挑好看的？专访清华艺博常务副馆长
“看这些大汶口文化的白陶鬶，它们脖颈很长，造型优美。当时去山东省挑选文物的时候，我就被这些文物深深吸引了，你能想到温顺的小狗等各种各样的动物。”清华大学艺术博物馆常务副馆长杜鹏飞随意地在展厅走着，走到某处就停下来，讲一讲文物背后代表的文化，难掩对文物的喜欢。空旷、略显杂乱的展厅里，堆放着文物箱及已经被放进展柜的文物。一......
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〓 民俗趣谈：今夕何夕——七夕话“乞巧”
衡湖为镜巧梳妆 崔清湖作（选自《大美衡水湖：全国中国画名家邀请展作品集》）七夕最早的记载见于《诗经·小雅·大东》的诗句：“维天有汉，监亦有光；蹊彼织女，终日七襄；虽则七襄，不得报章；皖彼牵牛，不以服箱”。穿针乞巧，对月穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。此俗是七夕节最早的乞巧方式，始于汉，流行于后世。《西京杂记》......
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〓 天下三大行书——先后媲美，各领风骚
天下第一行书——晋·王羲之《兰亭序》原文：永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视......
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〓 东汉三君八俊
东汉时期，太学生把敢于同宦官进行斗争的清流人物，冠以“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等称号，表示对宦官集团的不满和蔑视，其中以“三君”窦武、刘淑、陈蕃为领军人物。典出《后汉书·党锢列传》：上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顾”，次曰“八及”，次曰“八厨”，犹古之“八元”、“八凯”也。窦武、刘淑、陈蕃为......
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〓 “集部”包括哪些典籍？
《四库全书》集部将其分为楚辞类、别集、总集、诗文评、词曲五类，共收历代作家总集、别集各种点校、集解本以及诗文评及计1282部，26757卷。其中一些诗文评和笔记小说被收入子部的杂家和道家类别之中。属于楚辞类有：王逸《楚辞章句》、洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》、吴仁杰《离骚草木疏》、萧云从《离骚图》、蒋骥《山带阁注......
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〓 中国古代的三类刻书业
古代的刻书系统将书籍刻印分为官刻、私刻、坊刻。这一理论始自叶德辉的《书林清话》。官刻包括中央与地方官府刻书，私刻一般指官员、士人、乡绅等个人刻书以及寺院、道观、家族祠堂等刻书（也有将寺院刻书另分一类的），坊刻指书铺商人刻书。三者之中，除坊刻以赢利为目的以外，其他两者都不以赢利为目的，或者只求保本微利。（一）官刻由国家机......
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〓 “经部”包括哪些典籍？
“经” 有“五经”、“九经”、“十三经”之说。“五经” 指的是先秦时代《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼》、《春秋》五种儒家经典。秦始皇焚书，除《周易》作为术数之书得以保留外，其余四种皆被焚毁。汉儒凭自己的记忆将其恢复，将其定为官学，设立“五经博士”，五经之名正式确定下来。唐代开科取士，其中“明经”科考试内容变为“九经......
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〓 开悟堂聊砚④：砚上汉风
从汉代起，人们对这种研磨工具就不再叫研磨器，而改称砚了。汉之前，汉字书写以朱砂书、漆书、墨书并举，所用之研磨器，无典籍与系统的考古发掘实物可考。故夏商周秦虽有研磨器可用，然砚制基本延续史前研磨器。尤为重要的是，秦以前的研磨器基本是古人就地取材，选择自然、适用的石块为研磨器，没有在原石基础上进行加工或刻制纹饰。因此目前只......
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