宋元史论|朝史综论|国学百家

〓金代自然灾害的时空分布特征与基本规律【内容摘要】金代所发生的自然灾害主要有水、旱、蝗虫、地震、风、冰冻霜雪寒、饥馑等。这些自然灾害的发生有其鲜明的季节性与地域性特点，并且呈现出灾害越来越频繁、间隔时间越来越短和数灾并发的规律性特征，而且还表现出逐步蔓延、不断扩大的趋势．金代自然灾害之所以频繁发生，既有自然的客观原因，也有金朝相关部门的治理不力、不作为等人......
〓《宋代江南经济史研究》——目录吴承明序中文本序前言序章宋代的社会生活和地区差异一、考察的缘起——为何从空间说起1．绪言2．关于地域差异问题研究的认识3．比较与区分地文、生态系统二、宋代社会和长江下游地区1．社会动态2．时间、空间的区分3．若干史料提供的证言前篇宋代长江下游的经济状况一、宋代长江下游地区的生产力1．宋代平均亩产稻米生产率2．长江下游地......
〓元和明前期南北差异的博弈与整合发展【内容摘要】元朝统一后，南方与北方差异依然存在，导致国家制度层面亦呈现南、北因素的并存博弈。由于元政权北制因素势力过分强大，北方制度向江南的推广移植明显多于南制因素的保留及北上影响，初次博弈整合的结果，北制因素稳居上风。元明鼎革，承袭元朝制度颇多，朱元璋、朱棣的个人因素与社会关系等力量的交互作用，致使明前期南、北制因素......
〓天人不许离而为二——张载四句教的价值理想世界两宋道学家焕然大明中华文化的道统，正如《道学传》所言：“凡《诗》、《书》、六艺之文，与夫孟孔之遗言，颠错于秦火，支离于汉儒，幽沉于魏晋六朝者，至是皆焕然而大明，秩然而各得其所。此宋儒之学所以度越诸子，而上接孟子者与”。自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟以后，道统不明，儒学幽沉，宋儒拂拭厚重的历史尘埃，使中华道统大明......
〓从元代江南文化看民族融合与中华文明的多样性中国多民族统一国家的形成，经历了漫长的多民族共生与融合的历史进程。元朝实现了全国(包括西北、西南边陲地区)大一统，与外域的交往也达到空前规模。可以说，元代不仅是我国多民族国家发展史上的重要阶段，也是我们中华“多元一体”文明发展史上丰富多彩、熠熠流烂的时期。一、江南经历与蒙古色目人文化习俗的变化宋朝是我国古代文化长足发展......
〓宋代州县城市市制新议【原文出处】《文史》（京），2011．第1辑．151—169【基金项目】本文系中国人民大学211工程子课题阶段性成果。市场的发达，是唐宋社会经济发展的重要表征。它有多方面的表现，例如城市市场繁荣与其形制的演变；城市人口“溢出”之后在城郭之外形成新的聚居区及其市场“草市”；随着小农的愈来愈被卷入交换经济，农村地区商业活动......
〓气候环境对辽代契丹骑兵及骑战的影响【英文标题】 Influence of Climate Environment on Qidan Cavalry and Battles in the Liao Dynasty——Analysis of the Fights in the Central Plains.【作者简介】张国庆（1957—），男，辽宁北票人，......
〓海上之盟前的宋朝与女真关系【核心提示】重和元年(1118年)开始的宋金海上之盟，在历史上是一个划时代的事件。此后的历史发生了出人意料的巨变：强劲崛起的金朝消灭了日益腐败的辽朝和北宋，历史格局大变。重和元年(1118年)开始的宋金海上之盟，在历史上是一个划时代的事件。此后的历史发生了出人意料的巨变：强劲崛起的金朝消灭了日益腐败的辽朝和北宋，历史格......
〓两宋时期留居杭州的穆斯林蕃商胡贾【内容提要】宋代是中国与阿拉伯地区关系较为密切的时期。这时杭州经济繁荣，海上贸易兴盛，被称为“东南第一州”。大食等地穆斯林使节、商旅因此进入杭州贸易者日益增多。他们中有从海道东航而来的，也有自传统陆路贡道由北南下的。至南宋建都杭州，大食诸国蕃客前来入贡觐见、互市贸易者，更是络绎不绝。他们居于杭城“蕃坊”内，有着较高的社......
〓《宋代江南经济史研究》——中译本序本书实际上相当于拙撰《宋代商业史研究》（原著，斯波义信，日本风间书房1968年版；英译本，伊懋可译，美国密西根大学出版社1975年版；中译本，庄景辉译，台北县稻禾出版1977年版）的续编。前著对宋代中国社会的商业化及与此相关的交通、商品市场、城市化、商业组织等方面，就其全局的变化动向进行了鸟瞰，特别着重致力于其事实关系......
〓宋朝买扑制度下利益主体之间的关系——以酒务坊场买扑为中心的考察【内容提要】作为买扑制下的利益主体，官府与承买者、中央与地方、各官司之间的关系，表现为共利和争利的关系。对官府而言，与承买者共利只是推行买扑制的基础，争取利益最大化才是最终目的，因而其争利活动难免失去理性，直至破坏了共利关系，影响到买扑制的正常进行，才有所收敛。官府买扑收益分配的每次变动都是官府内部争利的结果和新的起点......
〓从元代江南文化看民族融合与中华文明的多样性中国多民族统一国家的形成，经历了漫长的多民族共生与融合的历史进程，元代是中华“多元一体”文化发展的重要时期，实现了全国大一统，与外域的交往也达到空前规模，民族融合的广度和深度都超过了前代。儒学教育和汉文化的熏染不仅提升了蒙古人和色目人的汉文化素养，也给他们的思想观念和生活习俗带来不少变化。元代汉、南人在语言文字等方面对......
〓宋元时期吴淞江圩田区的耕作制与农田景观【内容摘要】宋元时期，吴淞江两岸一度盛行大圩，大圩内实行着水稻休耕制。随着人口压力的增加，连作制后期开始盛行，农民收稻放水，冬季积水休闲。麦稻两熟或在高地，或在低地，其分布与水环境有关。麦稻与其它景物相配合，构成江南农田景观的基色。由于圩岸植树较多，树木与河道及作物相配合，也构成诗人笔下传统江南景观的特点。【关键词】吴......
〓《宋代江南经济史研究》——吴承明序斯波义信教授是国际上享有盛誉的汉学家，也是当代最有影响的宋史专家之一。1968年他的《宋代商业史研究》问世，一举成名，遂即被译为英文版和中文版。此后20年，斯波先生又在一系列研究中国经济史著述的基础上，于1988年出版这部《宋代江南经济史研究》巨著。本书视野广阔，广征博考，蔚为大观，而持论极为严谨，凡肯定、不能肯定与怀......
〓宋朝买扑制度下利益主体之间的关系——以酒务坊场买扑为中心的考察【内容提要】作为买扑制下的利益主体，官府与承买者、中央与地方、各官司之间的关系，表现为共利和争利的关系。对官府而言，与承买者共利只是推行买扑制的基础，争取利益最大化才是最终目的，因而其争利活动难免失去理性，直至破坏了共利关系，影响到买扑制的正常进行，才有所收敛。官府买扑收益分配的每次变动都是官府内部争利的结果和新的起点......
〓试论辽人的“中国”观【内容摘要】契丹人受其先祖鲜卑人以及隋唐契丹“化内人”的影响，建国之后即因袭鲜卑人附会自己为“炎黄子孙”自称“中国”的观念，开始以“中国”自居。契丹人自称“中国”之初，并没有自称“正统”，直到辽圣宗后期才萌生自称“中国正统”的思想意识。辽人在自称“中国”的同时，仍然称宋朝为“中国”，在强调夷人懂礼是“中国”的同时，并不......
〓辽代幽云地区土地买卖的几个问题——以辽代石刻资料为中心【内容提要】今天可以看到的辽代石刻文献中保留了有关辽代土地买卖的相关材料，从这些材料中可以看到辽代的土地买卖活动主要集中在封建经济比较发达的幽云地区，尤其幽州地区是一个最为活跃的中心。辽代幽云地区土地买卖的盛行和随之而来土地兼并，促成了辽代庶族地主势力的发展，乃至对辽金社会经济、政治势力的构成产生影响。【关键词】辽代；......
〓辽代的寺田及相关问题探究【内容摘要】辽人崇佛，以“寺田”为核心要素的寺院经济非常发达。辽代寺院田地的来源，大致有继承、捐施和购买三种渠道；寺田的捐施、购买、占有、继承以及争端等，都有相关的法律文书，并刻石为证；寺田上的耕耘者，确为双重纳税的寺庄“二税户”；寺田和寺院园林中，种植着契丹辽地特有的各种粮蔬与果木；寺田“产品”的盈余，还催生了僧人的......
〓辽、金、元的经史翻译与历史认同思想作者简介：吴凤霞，廊坊师范学院社会发展学院教授。（河北廊坊065000）辽、金、元时期，以少数民族文字翻译汉文经史是少数民族史学发展的具体表现之一。值得重视的是，这一时期出现的以契丹文、女真文、蒙古文翻译的经史著作，不仅丰富了史书的表现形式，也促进了多民族统一国家历史认同思想的发展。一辽代以契丹文翻译的史书见于记载的有......
〓西夏佛教与儒学的地位西夏王朝位于宋、辽、金、回鹘、吐蕃各政权之间。西夏以武力为基础，辅以外交手段，在四面邻敌的环境中，竟能纵横捭阖，有国近两个世纪，除其注重军事，发展经济外，佛教和儒学的地位、关系干系重大，值得关注。西夏佛教的地位西夏信仰多种、多元，既用儒学，又尊崇佛教，也容纳道教，同时还延续原始宗教。在宋、辽、夏、金诸王朝中，儒学引领着......

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