宋元史论|朝史综论|国学百家

〓从元代江南文化看民族融合与中华文明的多样性中国多民族统一国家的形成，经历了漫长的多民族共生与融合的历史进程，元代是中华“多元一体”文化发展的重要时期，实现了全国大一统，与外域的交往也达到空前规模，民族融合的广度和深度都超过了前代。儒学教育和汉文化的熏染不仅提升了蒙古人和色目人的汉文化素养，也给他们的思想观念和生活习俗带来不少变化。元代汉、南人在语言文字等方面对......
〓金代自然灾害的时空分布特征与基本规律【内容摘要】金代所发生的自然灾害主要有水、旱、蝗虫、地震、风、冰冻霜雪寒、饥馑等。这些自然灾害的发生有其鲜明的季节性与地域性特点，并且呈现出灾害越来越频繁、间隔时间越来越短和数灾并发的规律性特征，而且还表现出逐步蔓延、不断扩大的趋势．金代自然灾害之所以频繁发生，既有自然的客观原因，也有金朝相关部门的治理不力、不作为等人......
〓一段与“唐宋变革”相并行的故事研究辽、夏、金、元史的一个巨大障碍，乃是有关它们史料的散漫性。被很多人想当然地看作阻断破坏了两宋国家统一大业的夏、辽与金，不再仅仅是音乐正剧里的几段不和谐的变奏或插曲，而都在本书中担当起积极正面的主角，由它们来贯穿从唐到元的中国史进程。这条另辟蹊径的讲述路线，为我们刻画出一段很不一样的中国史，感觉似乎有点陌生，但细想却......
〓西夏佛教与儒学的地位西夏王朝位于宋、辽、金、回鹘、吐蕃各政权之间。西夏以武力为基础，辅以外交手段，在四面邻敌的环境中，竟能纵横捭阖，有国近两个世纪，除其注重军事，发展经济外，佛教和儒学的地位、关系干系重大，值得关注。西夏佛教的地位西夏信仰多种、多元，既用儒学，又尊崇佛教，也容纳道教，同时还延续原始宗教。在宋、辽、夏、金诸王朝中，儒学引领着......
〓宋朝买扑制度下利益主体之间的关系——以酒务坊场买扑为中心的考察【内容提要】作为买扑制下的利益主体，官府与承买者、中央与地方、各官司之间的关系，表现为共利和争利的关系。对官府而言，与承买者共利只是推行买扑制的基础，争取利益最大化才是最终目的，因而其争利活动难免失去理性，直至破坏了共利关系，影响到买扑制的正常进行，才有所收敛。官府买扑收益分配的每次变动都是官府内部争利的结果和新的起点......
〓元代主首的乡村管理职能及其演变【原文出处】《文史》（京），2012．第1辑．153—168【基金项目】本文系国家社科青年项目（批准号08CZS004）、中国博士后科学基金第三批特别资助项目（编号201003139）、中央高校基本科研业务费专项资金资助（编号2010221060）之中期成果。元代的县级以下基层组织编制，乡村分为乡、都二级，而城市为隅坊......
〓气候环境对辽代契丹骑兵及骑战的影响【英文标题】 Influence of Climate Environment on Qidan Cavalry and Battles in the Liao Dynasty——Analysis of the Fights in the Central Plains.【作者简介】张国庆（1957—），男，辽宁北票人，......
〓对宋代“拦头”与市镇管理关系的思考【内容摘要】拦头，自五代出现以来，在宋代发生了地位高低及所掌职事的变化。这些变化表现为拦头的设置从最初具有的临时性，后趋于固定化；由于拦头的职事与征税密切相关，故人员的选拔要经由转运使司的官员，客观体现出其身份的特殊性和重要性；拦头工作的场所从府州县的商税院或商税务一级，逐渐向下发展，广置于镇，甚至活跃在比镇更低一级的......
〓生态史学：用“过程”来理解生态学（四川师范大学历史文化与旅游学院）摘要：贫民和富民都是历史不可或缺的“剧作者”和“剧中人”。历史“不能只写一面”，富民问题无疑属于宋史研究的题中应有之义。富民包括大富、中富和小富，他们并非一概“为富不仁”。既不能“见富民就骂”，也不能“见富民就捧”。在小富者当中，以勤劳致富者居多。两头小，中间大，“豪横”或“长者”都不......
〓宋代广州的国内外贸易（上）一、概说（1）宋以前广州贸易的发展中国历代的政治都市，由于社会经济的发展，地点往往变迁。在古代，商业都市差不多全在内地，如长安（长安所以成为都市，当然以政治的意义为重，但靠政治吃饭的人多半有钱，而秦、汉政策又常徙天下富豪于长安，故为满足这些购买力的大消费者而发展的商业也很有可观。《汉书》卷五九《张汤传》记有“长安富贾”......
〓辽代幽云地区土地买卖的几个问题——以辽代石刻资料为中心【内容提要】今天可以看到的辽代石刻文献中保留了有关辽代土地买卖的相关材料，从这些材料中可以看到辽代的土地买卖活动主要集中在封建经济比较发达的幽云地区，尤其幽州地区是一个最为活跃的中心。辽代幽云地区土地买卖的盛行和随之而来土地兼并，促成了辽代庶族地主势力的发展，乃至对辽金社会经济、政治势力的构成产生影响。【关键词】辽代；......
〓元和明前期南北差异的博弈与整合发展【内容摘要】元朝统一后，南方与北方差异依然存在，导致国家制度层面亦呈现南、北因素的并存博弈。由于元政权北制因素势力过分强大，北方制度向江南的推广移植明显多于南制因素的保留及北上影响，初次博弈整合的结果，北制因素稳居上风。元明鼎革，承袭元朝制度颇多，朱元璋、朱棣的个人因素与社会关系等力量的交互作用，致使明前期南、北制因素......
〓从元代江南文化看民族融合与中华文明的多样性中国多民族统一国家的形成，经历了漫长的多民族共生与融合的历史进程。元朝实现了全国(包括西北、西南边陲地区)大一统，与外域的交往也达到空前规模。可以说，元代不仅是我国多民族国家发展史上的重要阶段，也是我们中华“多元一体”文明发展史上丰富多彩、熠熠流烂的时期。一、江南经历与蒙古色目人文化习俗的变化宋朝是我国古代文化长足发展......
〓《元典章》研究综述摘要：论文讨论《元典章》版本流传以及整理和研究等问题．全文概述《元典章》性质、编纂及其版本情况考察学术界对《元典章》体例、文体、语言结构及其价值的研究，并对《元典章》释读、整理情况进行总结。关键词：《元典章》；版本及流传：整理与研究中图分类号：K247文献标识码 A文章编号：1009—1017(2010......
〓两宋时期留居杭州的穆斯林蕃商胡贾【内容提要】宋代是中国与阿拉伯地区关系较为密切的时期。这时杭州经济繁荣，海上贸易兴盛，被称为“东南第一州”。大食等地穆斯林使节、商旅因此进入杭州贸易者日益增多。他们中有从海道东航而来的，也有自传统陆路贡道由北南下的。至南宋建都杭州，大食诸国蕃客前来入贡觐见、互市贸易者，更是络绎不绝。他们居于杭城“蕃坊”内，有着较高的社......
〓北宋三司使渊源初探杨兴1高杨21.上海师范大学人文与传播学院2.上海交通大学人文学院摘要：北宋三司使总管一国之财政，是最高财政长官。宋初沿旧制﹐三司总理财政﹐成为仅次于中书、枢密院的重要机构，号称“计省”。三司的长官三司使被称为“计相”﹐地位略低于参知政事。关于三司的来源，学界一般认为起源于唐末，但并无更精确之说。因此探讨北宋三司使的渊......
〓《宋代江南经济史研究》——吴承明序斯波义信教授是国际上享有盛誉的汉学家，也是当代最有影响的宋史专家之一。1968年他的《宋代商业史研究》问世，一举成名，遂即被译为英文版和中文版。此后20年，斯波先生又在一系列研究中国经济史著述的基础上，于1988年出版这部《宋代江南经济史研究》巨著。本书视野广阔，广征博考，蔚为大观，而持论极为严谨，凡肯定、不能肯定与怀......
〓两宋良贱制度的消亡及其影响两宋时期，伴随着商品经济的发展，中古时期森严的良贱制度也逐渐被打破。宋仁宗时赋予了私人奴婢编户齐民的法律地位，南宋高宗建炎三年（1129年）后官奴婢制度消亡。无论是在中国封建法制史上，还是从世界中世纪法制史来看，这种取消良贱制度的创举都是史无前例的，值得进行深入探讨。从古代法律的层面上讲，良贱是指两类人不同的法律地位，......
〓略论宋代经济的进步自从秦、汉大一统帝国崩溃以后，经过四百年的分裂混乱，到了隋、唐、宋时代，在中国领土内，大一统的帝国又复出现。当中国经过隋、唐时代的长期统一以后，这第二次大一统的帝国，到了宋代，由于运河的连系南北，全国商业大规模地发展起来；位于运河北端的汴京，运河与长江交叉点的真州，运河的南端杭州，以及其他城市，都成为商品集散的中心，同......
〓天人不许离而为二——张载四句教的价值理想世界两宋道学家焕然大明中华文化的道统，正如《道学传》所言：“凡《诗》、《书》、六艺之文，与夫孟孔之遗言，颠错于秦火，支离于汉儒，幽沉于魏晋六朝者，至是皆焕然而大明，秩然而各得其所。此宋儒之学所以度越诸子，而上接孟子者与”。自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟以后，道统不明，儒学幽沉，宋儒拂拭厚重的历史尘埃，使中华道统大明......

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