法家|诸子百家|国学百家

〓第一章惟法独尊，融会贯通法术势（10）汤是商开国后第14代国君。自继位后，即以德名传于天下。他曾伐诸侯，并说：“从水中，能看出一个人的形象怎么样；从老百姓那儿，能看出一个国君治国的能力怎么样。”伊尹听见这话就归顺了他，称赞他明察。他还曾张网捕猎鸟雀，围起林子，四面都用网封上，并祈祷说：“天下四方的鸟兽，都飞奔到我的网中吧！”后来他听从伊尹的劝谏，撤了三面，......
〓第一章惟法独尊，融会贯通法术势（17）众口铄金，三思而行察实情假话是无中生有的，说的人多了，也便成了真话。韩非也注意到了这个现象，虽然他是从君主治国的角度加以阐释的。但事不同，理相同。韩非指出君主治国有八种法术，其中一种叫参验，就是说君主听到臣下的言论之后要加以检验，否则就有臣下会用狡诈的谬说来蒙蔽君主。如果很多人说同样一件事情，那么即便这件事是假的......
〓第一章惟法独尊，融会贯通法术势（2）《韩非子·解老》中提到：“人有祸，则心畏恐；心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。得事理，则必成功。尽天年，则全而寿。必成功，则富与贵。全寿富之谓福。而福本于有祸。故曰：‘祸兮福之所倚。’以成其功也。”意思是说：人有了祸殃，心里就会畏惧害怕；心里畏惧害怕，行为就会端正......
〓高凯 :《二年律令》与汉代女性权益保护据李学勤等专家对张家山汉简《二年律令》的分析，那里的“二年”应为“吕后二年”，即公元前186年。而就在这部距今2188年的汉代“律令”中，我们可以找到若干汉代女子充当户主、女子可以继承夫爵、子爵和财产等法律条文。因而，在没有新的考古发现之前，我们可以把《二年律令》视为中国历史上第一部涉及保护女性权益的成文法。首先，在......
〓李新城：论秦汉相权之变迁在中国封建主义中央集权政体下，皇权自然是至高无上的，而相权则是仅次于皇权的重要权力形式。相权与皇权之间有着既互相依存，又互相对立的复杂关系。一方面，皇权需要相权的辅佐和支持，只有这样，才能保证国家机器的正常运行；另一方面，相权又是对皇权的一个潜在的威胁，往往遭到猜忌和压制。随着中国封建中央集权制的发展和皇权专制制度的完......
〓第三章以势压人，靠势力解决矛盾（13）当时皇子们年纪不大，却担当各地的都督和刺史之职。褚遂良认为不妥，他向唐太宗坦诚说：“陛下厚爱皇子，自是唯恐他们有所不周。陛下的关爱不能有碍其成长，这就需要陛下把还未成年的皇子留在身边，时时教导才是。皇子现在还不能独立处理事情，如果让他们离开皇宫，您就无法教导他们，这样皇子们的个性一旦养成便很难改变了，还望陛下明察。” ......
〓关于《鹖冠子》的真伪问题《鹖冠子》是一部先秦道家哲学论著，内容纷繁多样：谈论政治、历史和哲学，设计理想政府，对君主如何统治，如何选贤与能，贤人的出处，人民的生活及生活的安宁和平等，都有所论述，十分庞杂。《汉书·艺文志》著录为一篇，作者为“楚人，居深山，以鹖为冠。”《隋书·经籍志》却有三卷本传世。柳宗元注意到《世兵》篇的不少文句实际上与贾谊的《......
〓第二章　为君之道，大权独揽睨天下（20）大业十二年(616)，隋炀帝的暴政已激起天怨人怒，农民大起义的烈火在四处燃烧，可是竟无人敢向炀帝讲真话。宰相苏威不愿意说假话，在炀帝问起“盗贼”情况时，就将身体隐藏在廊柱后面，好让炀帝看不到，不要问自己。炀帝特地把他叫到跟前来问，他只好回答：“我不主管这些，不清楚有多少，只担心贼众离我们越来越近。”隋炀帝问他是什么意思......
〓中外爵位制度（下）外国的爵位当你在阅读莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》时，扑面而来就有主持法庭审判的威尼斯公爵，接连向鲍细娅求婚的又有巴拉庭伯爵、英国的福根勃琪少年男爵、德国撒克逊公爵等等。初学外国文学的读者，一时往往被这些头衔搞得眼花缭乱，迷惑不解。因此，了解一点外国爵位的由来及其内涵，是阅读外国文学作品必不可少的知识。爵位是欧洲封建......
〓第三章以势压人，靠势力解决矛盾（11）胶鬲本是商朝的忠臣，他经常直言谏诤纣王的过失，是个通情达理的人。他这次来周索玉，自知无理，实在是身奉王命迫不得已。见周文王这么说，也只好作罢，空手回京复命去了。胶鬲走后，众臣都怕纣王会兴兵讨伐。文王对大家说：“商王要的东西，不能不给。咱们也不是不给他，但是胶鬲来要却不行。商王下次一定要另派人来，那时再给不迟。” 果......
〓第二章　为君之道，大权独揽睨天下（11）韩非与其师荀子一样，认为人性本恶，人性是自私的、趋利的，“上有好之，下必甚焉”。为了使自己的利益最大化，臣子会揣摩君主的心思，并按君主的意愿行事。所以韩非强调君主要隐藏好恶，不做自我表现。因为君主一旦做自我表现，向人透露了他的喜怒好恶，下面的臣子为了自己的私利，就会用各种方法去迎合、欺骗和危害君主。因此，君主必须言行谨......
〓冯友兰:汲黯治理东海汲黯(死于公元前112年)濮阳人，汉武帝时候推行黄老政治的一个人物。司马迁记载：“黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之，责大指而已，不苛小。”当汲黯任东海太守的时候，用这种办法治理东海。据说，只用了一年多时间，东海就大治了。汲黯的这种黄老政治合乎法家的一个原则。这个原则就是“上无为而下有为”。汲黯责成他的属......
〓于振波：从籴粟记录看汉代对西北边塞的经营汉代对西北边塞的经营，以军事行动为先导，并通过移民实边和徭戍、屯田等多项举措加以巩固，对此，前人已有很多研究成果。本文拟根据新公布的额济纳汉简，[1]从一个侧面对汉代经营西北边塞的成效加以考察。新公布之额济纳汉简中有这样两枚简，简文如下：关都里张齐田十三亩已得茭钱三百六十、今[米+翟]粟小石六石直三百六十丙申入丙申自......
〓中华法系儒化的重要表现形式官当官当简称为当，又叫以官当徒，这是古代官吏享有的特权，在他们犯罪时可以用自己的官品抵挡徒刑。官当起源于《晋律》中的“杂抵罪”，即用夺爵位、除名籍和免官来抵罪。在南朝的陈出现了正式的“官当”名称，所以一般认为这种制度是陈所确立的。官当直接为官员的特权提供了法律依据。如果犯的是公罪，还可以多当一年。一般五品以上的官员犯罪后......
〓第四章　驭臣之策，正名责实弄权术（4）阳虎终于找到了自己的归宿，从此他发挥自己的聪明才智，心甘情愿地为赵国服务。 “大将保明主，俊鸟登高枝。”阳虎在鲁国被驱逐，在齐国被追杀，但在赵国却尽忠职守，大显神通。这是因为他遇到的君主不同：一个端正自身、德才兼备的上级，才能驾驭下级，才能招贤纳才，才能吸引大批“俊鸟”飞来。如果没有秦穆公的慧眼识英才，著名的“五羖大夫......
〓第二章　为君之道，大权独揽睨天下（22）诸侯见了烽火，知道京城告急天子有难，立刻起兵赶来救驾。虢石父献计令烽火台故意点起烽火，看众诸侯惊慌地白跑一趟而愕然的样子，以此逗引褒姒发笑。昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议，马上带着褒姒，由虢石父陪同登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领大队兵马急速赶来......
〓诸葛亮依法治蜀经验谈千古贤相诸葛亮励精图志治蜀二十年，使得“国贫民虚，地处孤绝”的蜀汉上下“吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然”。如此卓越的政绩与他“科教严明，厉行法治”的治政思想是密不可分的。一、诸葛亮依法治蜀的历史背景建安十九年，刘备平定成都后，封诸葛亮为军师将军，署左将军府事，管理益州政务。原益州牧刘璋“性宽柔，无威略......
〓第四章　驭臣之策，正名责实弄权术（8）君主不需要去冲锋陷阵，但要学会选好兵，用好将。君主不需要事事亲为，但要有识别英才的慧眼，有容纳贤能的气量。举贤用能，将“后门”关闭到底法家主张法治，反对人治，所以显得有些无情，无情就是不徇私。这样做是为了推行法治的方便。在用人上韩非主张见功而与赏，因能而受赏。也就是说任人唯贤，不开人情后门。韩非在《外储说左上......
〓于建嵘:清代与民国保甲体制的比较在农村的基本组织制度方面，清承明制，在县以下推行保甲制度。早在顺治元年（1644年）清王朝就谕令："凡保甲之法，州县城乡十户立一牌头，十牌立一甲头，十甲立一保长，户给印牌，书其姓名丁口，出则注其所往，入则稽其所来" i[i]。但在相当长的时间内，保甲法并没有认真推行。到康熙47年(1708年)重申保甲法。这一年，康熙下......
〓陈丽桂:近三十年出土古佚文献在中国思想史上的意义与贡献一、前言对中国思想文献的研究者而言，1973与1993、1994年是具有特殊意义的年代，因为继1972年山东临沂县银雀山两座汉墓《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《六韬》……等大量古兵书，与长沙马王堆一号汉墓辛追夫人不腐遗体及殉葬物的先后出土，1973年，长沙马王堆三号汉墓，前所未有的，大量帛书古佚文献，与定州......

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