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〓 1974年新华社电稿：三号墓获大量文物对硏究汉初儒法斗争提供新资料
【新华社北京一九七四年八月十八日电】我国文物、考古工作者最近对长沙马王堆第二、三号汉墓进行了发掘。这次发掘，获得了大批珍贵文物。特别是三号墓出土的帛书，用墨把古书抄録在帛上，字体为小篆或隶书，共有十二万多字，大部分是已经失传了一两千年的古籍。这些佚书的出土，为研究我国古代历史和哲学思想，研究西汉初期的儒法斗争，提供了丰......
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〓 第三章 以势压人，靠势力解决矛盾（15）
蒙古贵族崇尚武功，根本没有税制观念，因此他们根本无法预见这种改革会带来国家的强盛。以近臣别迭为代表的人主张以牧业为主来保证国用，这些人居然主张将汉人赶走，侵占他们的土地作为牧地用来放牧牛羊。耶律楚材深知如今的蒙古国已是一个多民族的国家，保守地强调畜牧，是狭隘的、不合国情的落后政策，因此他极力反对改耕地为牧地的主张，而提......
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〓 第二章 为君之道，大权独揽睨天下（19）
在韩非子看来，世上没有完美无缺的君主存在。能够听得进意见的君主，才能改正自己的缺点，使自己的国家走向富强。那些不听劝谏一意孤行者，大多会身败名裂，为人耻笑。后世的隋炀帝就是一个典型的例子。 隋炀帝因暴政而亡是普遍的看法，不过隋炀帝的暴政达到专横无以复加的地步，也与他的刚愎自用、骄傲自大、拒谏杀谏有着直接的关系。 隋炀......
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〓 杨猛:和商鞅学执行
写在前面:数据显示，1955年财富500强企业中，今天仍然存在的还不到一半，1957年的500强企业中只有74个企业在 1997年仍然存；全球华人家族企业的寿命为10.3年，缺乏执行能力正是众多中外企业失败的根本原因。财富杂志认为："只有不到10%的有效建立起来的战略得到了有效执行"；"70%企业失败的原因不是因为他们......
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〓 第一章 惟法独尊，融会贯通法术势（5）
要实现无为而治，就要使社会倒退到原始初民状态，即：“小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”（《道德经》） 韩非并不同意老子的历史观，而主张今不法古。在《五蠹》中韩非说道：“......
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〓 解读诸子百家:以法为教 法家的教育思想
法家是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派。代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、韩非等。他们都是一批主张“变法”的政治改革家和思想家。他们顺应了历史发展的潮流，极力辅佐一些国君进行社会政治、经济改革，并从某些方面为维护地主阶级统治提供了理论、原则和方法。法家学派在政治上、理论上，一般说来都是主张变法革新,要求加强......
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〓 中外爵位制度（下）
外国的爵位 当你在阅读莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》时，扑面而来就有主持法庭审判的威尼斯公爵，接连向鲍细娅求婚的又有巴拉庭伯爵、英国的福根勃琪少年男爵、德国撒克逊公爵等等。初学外国文学的读者，一时往往被这些头衔搞得眼花缭乱，迷惑不解。因此，了解一点外国爵位的由来及其内涵，是阅读外国文学作品必不可少的知识。 爵位是欧洲封建......
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〓 刘奉光：汉简所记敬老制度研究
摘要：武威汉墓出土的“王杖诏书令”规定给70岁以上的老人授王杖，使其享受种种优惠，并严惩抗令不遵者；而且颁赐王杖不分穷、富、男、女，这充分体现了汉代的养老、敬老制度，也给今人以深刻的启发。1959年9月至11月，甘肃省博物馆在武威市新华乡缠山村磨嘴子高地发掘了31座汉墓，出土了木简10枚，鸠杖13根。其中18号墓出土了......
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〓 晓方：纪念云梦秦简出土30周年
文/图 湖北日报记者晓方 通讯员李长明 陈群 实习生黄雅丽(2005-09-01 08:19:27) 1975年，在湖北云梦睡虎地沉睡了2000多年的秦代竹简面世，震动了考古界。被历史学家、文物专家誉为“具有划时代的意义”。它，与黄陂商代盘龙城、江陵西汉古尸、随州曾侯乙编钟一起，被列为湖北考古的四大发现，被列为建国50......
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〓 王明钦：王家台秦墓竹简概述摘要
本文来源：于北京大学古代文明研究中心2003-6-21发布一、王家台秦墓的发掘及秦简的出土与整理 王家台位于楚都纪南城东南五公里处，一九九三年三月荆州博物馆在此发掘了秦汉墓葬十六座，其中的十五号秦墓出土了一批竹简。M15是一座长方形竖穴土坑墓，规模很小，其墓圹上部遭到破坏，底部长2．2、宽1．12米。墓内有单棺一具，棺......
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〓 于振波：“约法三章”的本质
《史记·高祖本纪》汉元年十月，沛公刘邦举兵入关，"与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法。"此后言高祖"德政"者，无不及此，研究汉代法律，也无不始自"三章之法"。那么，"三章之法"的实际情况究竟如何？ 《史记会注考证》引梁玉绳曰： 《汉书·刑法志》曰：汉兴，约法三章，网漏吞舟之鱼，然其大辟尚有夷三族之......
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〓 于建嵘:清代与民国保甲体制的比较
在农村的基本组织制度方面，清承明制，在县以下推行保甲制度。早在顺治元年（1644年）清王朝就谕令："凡保甲之法，州县城乡十户立一牌头，十牌立一甲头，十甲立一保长，户给印牌，书其姓名丁口，出则注其所往，入则稽其所来" i[i]。但在相当长的时间内，保甲法并没有认真推行。到康熙47年(1708年)重申保甲法。这一年，康熙下......
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〓 第三章 以势压人，靠势力解决矛盾（21）
雍正先将年羹尧的亲信甘肃巡抚胡期恒革职，将四川提督纳泰调回京，使其不能胡作非为。雍正三年(1725)四月，年羹尧川陕总督职位被解除，雍正命他交出抚远大将军印信，调任杭州将军。 年羹尧调职后，内外官员更加看清形势，纷纷揭发其罪状。雍正以顺从群臣所请为名，尽削年羹尧官职，于雍正三年九月下令捕拿年羹尧押送北京会审。十二月，朝......
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〓 宁宗、韩侂胄禁道学和北伐战争
来源：蔡美彪《中国通史》赵汝愚是宋朝的皇族。孝宗朝中状元，曾任太子侍讲，为光宗讲授儒学。后来，出任福建军帅，镇压农民起义。他是朱熹道学的有力支持者。宁宗即位，赵汝愚任枢密使，又任右相，自称要学习司马光。赵汝愚执政的第一件事，就是荐用朱熹做焕章阁待制兼侍讲，为宁宗讲道学。朱熹在潭州得到诏命，当天就启程上路。到临安后，和赵......
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〓 诸葛亮依法治蜀经验谈
千古贤相诸葛亮励精图志治蜀二十年，使得“国贫民虚，地处孤绝”的蜀汉上下“吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然”。如此卓越的政绩与他“科教严明，厉行法治”的治政思想是密不可分的。一、诸葛亮依法治蜀的历史背景建安十九年，刘备平定成都后，封诸葛亮为军师将军，署左将军府事，管理益州政务。原益州牧刘璋“性宽柔，无威略......
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〓 朱渊清:秦始皇 “坑儒”了吗？
天下读书人都知道秦始皇“焚书坑儒”，鲁迅用它来和希特勒焚书相比，博尔赫斯用它和造长城来对始皇帝大发议论。其实，所谓的“焚书”和“坑儒”是两个独立的事件。“坑儒”之说是很有些可疑的。秦始皇羡慕长生不死的“真人”，用韩众、徐市、侯生、卢生等方士求灵芝仙药。方士们因为无法交差而纷纷逃亡，不仅如此，还大说秦始皇的坏话。公元前2......
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〓 徐昌强:试论王安石变法与张居正改革成效不同之原因
本文从“改革策略”、“改革步骤”、“改革者的地位与权限”、“和同僚的关系”、“改革者信念和毅力”等五个方面,论述了王安石变法与张居正改革成效之不同的原因。北宋和明朝进入中叶后,都面临着“积贫积弱”的局面。王安石和张居正就是在这种相近的背景下各自进行了变法与改革。但是,将王安石的变法与张居正的改革进行比较,则王安石变法的......
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〓 臧知非:张家山汉简所见西汉继承制度初论
摘 要：张家山汉简《二年律令·户律》等表明，西汉已建立系统的蛙承法．继承方式分为法定继承和遗嘱继承两种。继承内客既有身份继承也有财产继承。身份娃承包括二十级爵位和一般户主的身份在内，二十级爵位除彻侯和关内侯的爵位世袭罔替之外，其余均降级不均等继承，一般意义的财产继承原則是诸子均分。继承人及继承顺序按血缘亲等确定而兼顾权......
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〓 安京：试论先秦国家边界的形态
《中国边疆史地研究》1999年第3期内容提要夏、商、周时期是中原地区经济制度和政治制度发生剧烈变革的时期。这一时期，国家组织逐步取代了氏族部落组织，以地缘为主体的社会关系逐步取代了以血缘为主体的社会关系，直接统治的方式逐步取代了间接统治的方式。与国家组织形态的变革相适应，国家的疆界形态也发生了一系列变化。从村落围沟、都......
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〓 第一章 惟法独尊，融会贯通法术势（1）
《韩非子》集法家之大成，提出“法、术、势，皆帝王之具也”。韩非以犀利的目光，冷静理智的态度，对现实社会、政治和人生进行了洞烛幽微的审视和入木三分的剖析，发人深省。他推崇“法”的至高无上，不论地位尊卑贵贱都应该受法的约束。这种看法在中国古代社会浓厚的严别血缘亲疏、地位尊卑的氛围中是相当具有突破意义的。 韩非所生活的战国时......
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