名家品论|国学文化|国学百家

〓非遗“老手艺” 遇上“新匠人”—走近让非遗焕发青春活力的年轻人【到新时代新天地中去·守护非遗】让经典流行于当下，而非束之于高阁，是传承的要义。对于非遗，人们曾一度担心它们脱不下“古老、稀缺”的标签，与现代生活失去联结，尤其是脱离青年一代的视野。但现在，大家惊喜地发现，非遗这门“老手艺”，遇上了一群“新匠人”，碰撞出迷人的火花—— 越来越多的90后、00后苦学技艺，成......
〓顾颉刚说北大（一） 1919年9月，本科尚未毕业的顾颉刚在信中说道：在北京谋事很容易，“因为新潮社的分子大都是学校里的‘上选’”。说傅斯年毕业就有学校请他做国文教授，罗家伦还没毕业就有报社联络他办报，说罗家伦对他说，“假使现在要寻二三百元一月是很容易的”。但顾颉刚没有傅、罗顺利，他与“五四”的关系很特殊。说它......
〓温八叉与柳七郎：两位“异代同调”的词人清人论词，每以“温柳”并称，如“阔步苏辛，细寻温柳”（洪昇《荪溪集诗余题辞》）、“笔花偶灿，温柳逊其鲜华”（徐翙凤《荫绿轩续集词跋》）等皆是。“温”即温庭筠，因八叉手即成八韵，故得绰号“温八叉”；“柳”即柳永，原名三变，排行老七，人称“柳七郎”。温八叉，柳七郎，一个是唐末花间派鼻祖，一个是北宋词坛的启山林手，虽相隔一百......
〓翘楚·姚建萍的人生“针”法 2012年，姚建萍（左前）领衔带领团队创作苏绣巨作《春早江南》，作品悬挂于人民大会堂全国人大常委会会议厅门口。“姑苏台榭倚苍霭，太湖山水含清光。”白居易笔下的太湖静谧而深远。太湖之滨，时近春分，料峭微寒。苏州镇湖的新盛茶园，一位柔弱的江南女子，一袭朴素的蓝绒长衣，伫立于茶山山腰的石径之上，远远眺望那“三万六千顷”的浩渺......
〓艺坛拾遗：孙佩苍的藏品传奇徐悲鸿作孙佩苍夫人与女儿画像 2009年2月，北京保利艺术馆举行了“春之歌”世纪悲鸿作品收藏大展，这些作品原本都是收藏在民间的徐悲鸿先生的精品之作。前来参观的徐悲鸿先生的夫人、年近九旬的廖静文女士在一件尺幅颇大的油画作品前停了下来。她驻足良久，非常仔细地注视着这件作品，并要求与此画合影，以为纪念。引起廖静......
〓张国风：任继愈先生漫谈录《中华大藏经》，任继愈主编，中华书局2004年出版《中国哲学史》（四卷本），任继愈主编，人民出版社1997年出版任继愈先生去世快七年了，我早该写一点文字来纪念我所敬重的先生。这些回忆非常琐碎，七宝楼台，拆卸不成片段，但写下来，对于大家了解一位大哲学家的风貌，或许有一点点的帮助。1968年，我从东北工学院金属物理专业毕......
〓徐悲鸿为什么对画马情有独钟？——徐悲鸿纪念馆馆长徐庆平访谈近日，“艺术巨匠徐悲鸿及弟子师生联展”在广州隆重开幕，展出了“中国近代绘画之父”徐悲鸿不同时期的经典作品60幅，世界闻名的《奔马》《巴人汲水图》赫然在列。同时，画展还汇集了徐悲鸿第一代、第二代和第三代弟子的精彩作品，引起美术界的热烈反响。徐悲鸿先生以马为题材的画作特别多，为什么他对画马情有独钟？徐悲鸿的艺术价值，该如何......
〓十指绕春风——浅谈南通刺绣及女红技艺传习【学人谈】在中国传统文化中，“锦绣”一词寓意美好，更带给人们无限的想象。织物的温暖连接着十指的灵巧，绣纳出章服、衣被、荷包、鞋帽等。一缕丝线，贯穿古今，十指绕春风，也温柔了华夏文明的进程。 “锦绣”二字中的“锦”是指有彩色花纹的丝织品，“绣”则表示用彩色的线在绸、布等上面做成花纹、图像或文字。《考工记》中......
〓走近文艺家·郎咸芬：永远的“李二嫂” 85岁的她，曾是红遍大江南北的戏剧明星，当选为第一、二、三、四、五、七届全国人大代表，被授予“中国文联终身成就戏剧家”荣誉称号。她主演的《李二嫂改嫁》是吕剧里程碑式作品，受到周恩来总理的称赞。她说，只要活着，就要唱下去，要为老百姓唱一辈子。“小郎，我看过你的演出，我没想到山东还有这么好的剧种。你们的演出非常好，希望你们......
〓陈漱渝：我所了解的台静农台静农是谁？他本姓“澹台”，是个复姓，有数方印章即刻“澹台静农”；原名“传严”，二十年代初改名“静农”。台湾人一般都知道这是一位大教授。他是1946年10月15日抵达台北的，受聘于台湾大学国文系，直到1973年退休。当时文学院长叫钱歌川，中文系主任叫魏建功，学生还一个都没有。1947年开始招生，后来台静......
〓清华国学院四大导师（其三）学历重要吗？——陈寅恪一波三折进清华1924年10月，清华国学研究院正式开始筹建。但在最为关键的导师聘请问题上却是一波三折。人选波澜最初，时任清华校长的曹云祥本想邀请胡适为院长，一力承担研究院的院务，不想被胡适以“非第一流的学者，不配做研究院的导师”为由婉言谢绝。胡适力荐的梁启超和王国维，在国学院筹备处主任的吴宓的恳......
〓张大千于右任 “二髯”敦煌过中秋民国时的名流中，被人誉为“美髯公”的有两位：于右任、张大千。他们长髯飘飘，风神俊秀，声名远播。于右任既为当时的政要，又是诗人、书法家，而张大千更是书画界的大腕，同时，他们对敦煌文化的保护、宣传和弘扬，功不可没。乙未年盛夏，我与株洲友人同访敦煌莫高窟，所见所闻，深感人类文化瑰宝的存留和传承，是一个极为艰辛......
〓湖州文脉的守望者——文化学者徐重庆的故事徐重庆近照徐重庆先生（左二）与湖州市文广新局局长宋捷（左四）等看望赵景心先生（左三）。供图：湖州市文广新局初中学历，没有职称，凭什么被高校聘为顾问，指导教授的研究？一个退休职工，凭什么使一个个文化名人视其为知己，甚至将价值逾亿元的私人藏品捐出委托他处理？徐重庆，浙江省湖州市电影公司退休职工，一个......
〓 “神州风云袖手看”的陈三立光绪十九年（1893）正月，时年四十岁的陈三立（字伯严，号散原）在武昌时，写了一首《高观亭春望》诗：“脚底花明江汉春，楼船去尽水鳞鳞。凭栏一片风云气，来作神州袖手人。”其时张之洞任湖广总督，陈三立父亲陈宝箴任湖北按察使。张之洞在主政湖广期间，以开风气为己任，大力兴办实业和军事、师范、妇幼等各类新式学堂，张之洞素以风雅著......
〓陈仲甫：来自独秀山的一块“硬料” 回眸百年，中共党史上有历数不尽的风流人物。放眼今朝，更有壮志凌云的时代新骄。风流并不总被雨打风吹去，总有一种情怀让人魂牵，总有一种胸怀让人梦绕。这里我们讲述的是陈独秀多彩故事，呈现的是他的家国情怀。如若从其生平中凝出一联，正可谓：“岱宗巅峰苍松劲，独秀山上顽石坚。”如若再从其历史存在中拟出横批，那就是：“百年独秀”。—......
〓周有光：一个人的110年 1923年，周有光考入著名的上海圣约翰大学，他从静安寺去学校，坐着有900年历史的独轮车，奔向了代表现代文化的圣约翰。奔向“现代”，对一个人来说，可以在瞬间完成，而对一个国家来说，则是一段艰难的旅程。周有光的110年，正是中国朝着现代化发展最关键的110年，历经了晚清、北洋政府、国民党政府和新中国至今，......
〓尽心尽性智圆行方——追记杨敬年先生 1948年，杨敬年获得牛津大学博士学位。张伯苓聘任杨敬年任教的聘书。2016年9月4日，著名经济学家、教育家、翻译家，南开大学教授杨敬年先生仙逝，享年108岁。虽是松龄鹤寿，杨先生的逝世还是让人感到意外。当讣告在南开大学官方微信甫一发布，就有网友回帖叹惜：“早晨刚看到先生当选牛津大学荣誉院士，孰料晚间就听到这一不幸的消......
〓停不下的艺术追溯·潘天寿：自幼习传统江州夜泊图轴（中国画）潘天寿在浙江省宁海县，距离县城以北15公里，群山环绕，有一个名叫冠庄的村子，这就是潘天寿的故乡。在潘家院落后面，有一间家族私塾。父亲潘秉璋把他送到这里读书，按照私塾里的要求，潘天寿每日背书写字。或许是天资聪明，或许是刻苦用功，他的学业不久就令先生刮目相看，被树为楷模。1910年，为了让儿子能够有......
〓她静悄悄地隐身又在静悄悄地影响这个时代——摘自《杨绛传》杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力创作《围城》，这是40年代文坛的一则佳话。杨绛的《记钱锺书与〈围城〉》一文记述了这段故事杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力创作《围城》，这是40年代文坛的一则佳话。杨绛的《记钱锺书与〈围城〉》一文记述了这段故事：有一次，我们同看我编写的话剧上演，回家后他说：“我想写一部长篇小说！”......
〓日本京都汉学末代宗师清水茂——海外当代汉学家见知录之五公元1867年2月13日，大正王朝睦仁天皇即位，第二年1月3日，宣布“王政复古”，令德川幕府长德川庆喜辞官纳地，随后又进行征讨。5月3日，江户投降，10月23日，改元“明治”。历时250多年的江户时代结束，明治时代开始。关于“明治维新”史学上讲述很多，这里只想强调的是：这场深刻的政治制度变革不仅使日本向西方靠拢，而且也......

首页上一页 31 32 33 34 35 36 37 下一页尾页

热点国学文化