国学文化|国学文化|国学百家

〓大家手笔：“天人合一”的时代价值天人合一是中华文明根深蒂固的传统，是天道内涵的展示。一般来说，道作为一个整体，称作易道；分解地说，道分为天道、地道、人道。《周易·系辞》中说：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”，讲的就是这三道。天人合一，说的是天道与人道的一致性。这一思想不但对我国传统社会的发展有积极意义，而且对我们今天立身行事也......
〓文化评析：中国应有更多的大学博物馆清华大学艺术博物馆落成并将于今年9月面向公众开放。大学博物馆的意义在哪里？大学艺术类博物馆要做什么？1683年，牛津大学成立了世界首个大学博物馆，阿什莫利博物馆，艺术品是其重要的收藏门类。19世纪以来，世界各地的许多大学，相继创建了各自的艺术博物馆，如1816年剑桥大学创建非茨威廉博物馆，1832年耶鲁大学创建西半球最......
〓文化评析：保护名人故居不能观望无论如何，名人故居保护时不我待，沧桑老宅已经不起几番风雨。一定要先行动起来，不能等待和观望、在无休止的搁置中听任其无可奈何地颓败。近日，谭嗣同故居等一批名人故居的破败现状经媒体报道后，引发各方关注。北京市西城区文委日前表示，西城区已决定从沦为大杂院的会馆和名人故居保护类文物入手，力争在“十三五”期间对辖区内被认定为不可......
〓穆森：知我懂我护我在过去的一年中，关于文物保护的话题越来越受到社会普遍关注。每每遇到拆与保的抉择时，公众会很自觉地站到保护一边。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”中央城镇化工作会议，把资源保护提到了空前的高度，文物保护渐成社会发展中的共识。新形势下，如何树立正确的保护理念，普及相关的法律常识，不仅是问题，更是课题。日前......
〓文史遗痕：则在千秋 “则在千秋”。我怀着崇敬、肃穆，还有一种感动的心情，在宣纸上写下这四个字。签名之后，我又特意加上“敬题”二字。这里没有香案，不然，我要虔诚地为这位被人民永记的人敬上三炷香。故事发生在浙江永康的方岩，方岩上有座胡公祠。胡公是真人，一个普通的，竭诚为百姓做事的官吏，他不是神，也不是佛，但当地人因为敬仰他而祀......
〓让文学经典重生于当下青春版昆曲《牡丹亭》音乐剧《摇滚西厢》剧照卸下文学经典的华裳冠冕，那最魅惑人的肉身，依然该被叫作故事。既然是肉身，就有生老病死。离开它生存的具体文化时空，故事就会衰老，失去魅力，会被遗忘，消亡——那些仿佛千年不死的故事，其实已经在无情的时间中，隐秘地投胎转世，完成了一次又一次重生。“老故事”等待转世轮回 ......
〓人民时评：捍卫真实就是捍卫科学的生命科学研究是揭示真相、发现真理的神圣事业，真实诚信是其基本准则近日，学术出版商施普林格·自然出版集团一次性撤销了涉嫌造假的107篇文章，论文作者均来自中国。涉及的单位不乏全国知名的三甲医院和重点高校。此次撤稿事件让学术界深感震惊，也在社会上引发广泛关注。撤稿消息发布前，中国科协立即与施普林格·自然出版集团进行了接触。据了......
〓文物“归来”渠道可多样 6月28日，国宝级青铜器皿天全方罍器身和器盖在湖南长沙“合体”，并由湖南省博物馆永久收藏，引来了多方瞩目。皿方罍的“身首合一”之所以为人津津乐道，不但是因为长期流落海外的商周青铜器器身回归祖国，还是因为此次国宝回归采用了洽购的方式。湖南省博物馆正式致函纽约佳士得拍卖行，相关的领导和专家、热心收藏家和企业家等组团前往纽约......
〓曾艳兵：“后诺奖”时代的文学选择《酒国》英文版书影《红高粱》英文版书影 2012年诺贝尔委员会将该年度的诺贝尔文学奖颁赠给了中国本土作家莫言，释放或者说结束了中国作家乃至中国读者大半个世纪以来的“诺奖情结”。一时间所有有关莫言的话题都成了热门话题，都成了大家感兴趣的话题，据说莫言远在山东高密老宅里的草木，也因此而遭了殃。随着所有的问题都成为莫言......
〓文化评析：让走进博物馆成为一种习惯 5月18日是国际博物馆日。让我们想一想，上次去博物馆是什么时候？多半是陪外地到访的亲友去“游览”一下，要么是带孩子去完成科普作业或文化活动，要么就是忽然收到了来自朋友的两张赠票。或者是，在行色匆匆中瞥见街道旁的一张海报，才忽然有了念头——哦，今天是博物馆日。截至2013年，我国博物馆数量已达4000余家，其中一半以上都......
〓新论：读懂青年就是读懂未来青年一代的需求潮流、阅读版图、思想生态正发生前所未有的巨变。21世纪的第二个十年，“我们需要跟青年谈谈”阅读是为了更好地了解世界，了解人。“得青年者得天下”，这已经是举世共识。变化着的时代造就着不一样的青年，而不一样的青年也将成就不一样的世界。如果说21世纪的头十年，青年一直在寻找路径：“我们要跟这个世界谈谈”；那么2......
〓见仁见智：国学，不能成为一种“生意” 在当今国学热潮下，许许多多的家长把孩子送到各种各样的国学班里，背诵“人之初、性本善”，背诵“赵钱孙李、周吴郑王”，穿汉服、学经典…… 对此“国学热”文化现象该如何看待？近日，复旦大学历史系教授钱文忠说：“我们原来把国学一脚踩到底，后来又把国学捧上天，其实这都是不对的。中国现在有一种最可怕现象，就是一种热潮......
〓人才史话：以诈察人不可取资料图片据《贞观政要》记载：贞观初年，有人上书请求清除朝中奸臣。唐太宗说，我以为我所任用的都是贤臣，你知道谁是奸臣吗？那人回答说，我身居草野，不能确知谁是佞臣。请陛下假装发怒，以试群臣。若能犯颜直谏者，就是正直之士；若曲意逢迎者，就是奸佞小人。太宗回头对身边大臣们说，流水清浊，在于源头。君主乃政令之源，臣民犹如......
〓人才史话：爱才容易护才难孙嘉淦像资料图片爱才之心虽人皆有之，可护才之胆却不是人人都具备的。爱才，只是一种单向、内在、情绪化的心理感受，而护才则必须有胆有识，付诸行动。所以说，爱才容易护才难。在我国古代人才史上，“爱才护才”的佳话不乏先例。如，鲍叔牙将跟错了人、站错了队、打入囚车待处决的管仲推荐给齐桓公，让这个差点要了桓公性命......
〓人才史话：行赏缘何不唯功资料图片春秋末期，赵襄子被困于晋阳，突围后奖赏有功之臣，高赫无功却居上首。众人不忿，要求给个说法。赵襄子说，当晋阳危难之时，群臣尽皆傲慢，连我也不放在眼里，唯有高赫不失君臣之礼，所以我头一个赏他。给并无战功的高赫以头奖，这件事出人意料却在情理之中。赵襄子这样做，看起来是“礼”字当先，究其实是因势利导，包......
〓谈艺录：天籁的从容《散氏盘》《散氏盘》拓文小时候被逼着练字。午休时候，知了一阵阵叫着，我在大方块青砖上练习柳公权，下意识地，就想少写或是不写——没有哪一个孩子喜欢带上笼头。我一直固执地认为，不管什么艺术形式，其核心价值应该有愉悦的成分。有多少孩子在人云亦云的教学方法中照猫画虎、依葫芦画瓢，对那些人为的清规戒律心存恨意——毫无疑问......
〓大我好老师大美引路人——写在第三十三个教师节之际今天，又逢教师节，广大教师自己的节日，代表着全社会尊师重教风气的节日。今天，第33个教师节，我们向全国1578万专任教师道一声：“老师，您辛苦了。祝您节日快乐！”今天，无论是带着蓬头稚子快乐游戏的幼教老师，还是率领青年才俊研究高深学问的教授博导，无论是大城市名区名校的名师名导，还是偏远山区中默默无闻坚守岗位的村小教师，......
〓新闻随笔：粉笔板书“怀旧热”值得深思近日，清华大学又上头条了。清华工会组织的一次板书书法比赛吸引了不少人的关注。准确地说，是“清华大学教职工粉笔板书比赛”，首开教师职业特色书法比赛之先河。据报道，此次共有近40名教师报名参赛，来自中国书法家协会、中央美院、清华大学的6位书法名家担任比赛评委。或清秀俊逸，或遒劲有力，或朴茂工稳，或笔势豪纵，看到网上热传的板......
〓中国文化的艺术精神记不清是哪位前辈说过这样一句话：中国文化是艺术的文化。我总觉得，这是一句十分精辟的话，只有深得中国文化的三昧的人才说得出来。据我的体会，这里所以称中国文化为“艺术的文化”，绝不仅仅是指我国传统文化中拥有的那些丰富多采的艺术样式和作品，而主要是指贯穿于我国文化传统中的那种艺术精神。对于中国文化之富于伦理精神，已为世人所广......
〓多视角审视韩国儒家文化孔子与韩国人孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”；“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”儒家学派创始人——孔子，是一位在韩国家喻户晓的圣贤，韩国人尊奉他为“万世之表”，每年都要举行祭祀孔子的“释典大祭”。据说，韩国三星公司的创始人李秉哲，生前将《论语》当做人生和经营的指南，此书至今仍然是韩国书店里的稳销书之一。朴正熙......

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