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〓 雅意生活:清欢有味
苏轼在《浣溪沙》中说:“人生有味是清欢”。在山庄农家,泡上一杯浮着雪沫乳花似的香茶,品尝翡翠般的春蔬,人间最有味的莫过于这清淡之中的欢悦罢。 1845年3月底,一个叫梭罗的年轻人,孤身一人来到瓦尔登湖边的森林里,并亲手在湖边建造了一所小木屋,他在那里一边勤耕田地,自食其力,一边沉思冥想,进行创作。在《瓦尔......
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〓 龚斌:怎样读《世说新语》
《世说新语》(以下省称《世说》)是中国古代最著名的经典之一。这是一部真正的奇书,全幅记录了汉末至晋宋之交士族名士的言行与精神风貌,涉及政治、军事、经济、哲学、宗教、文学、美学等几乎所有的领域,加上“记言则玄远冷峻,记事则高简瑰奇”(鲁迅语),故具有很高的历史价值和文学价值,备受历代读者的喜爱。有些书可以陪伴一时,有些书......
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〓 杜甫是谁的前身
在佛教传入之前,中国人没有“三生”(前生、今生、来生)观念,人们普遍认为人就是活一辈子,其差别只不过是寿夭不同而已。自从佛教传入中土之后,人们的思维便突破了现实人生的囿限,有了“轮回”“三生”的观念和信仰,于是中国人便开始思考“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”之类的玄妙问题。由于性格中具有浓厚的实用理性色彩,古人对......
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〓 光明论坛·温故:青山遮不住毕竟东流去
2016年6月6日,习近平主席在第八轮中美战略与经济对话和第七轮中美人文交流高层磋商联合开幕式上的讲话中指出:“中国宋代诗人辛弃疾有一句名句,叫作‘青山遮不住,毕竟东流去’。意思是天下的大江大河千回百转,历经多少曲折,最终都会奔流到海。只要我们坚定方向、锲而不舍,就一定能推动中美新型大国关系建设得到更大发展,更好造福两......
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〓 光明论坛·温故:天下兴亡,匹夫有责
习近平总书记多次引用“天下兴亡,匹夫有责”这句古语。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上,他强调:“在中国人民抗日战争的壮阔进程中,形成了伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。”......
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〓 我这一年:所谓成功,就是热爱做每件事的方式
秋去冬来,一年又将过去,这其中有悲伤,更有欢乐;有失去,更有收获;有失望,更有期待。 过去的一年,我所撰写的《资治通鉴续纪》顺利出版,来自各界的关心让我暖流阵阵。 这是我一年的成果,也是整整10年努力的实现。2003年,年少轻狂的我,出于对历史的喜爱,出于对中华文化的执迷,以及对《资治通鉴》之后千年......
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〓 新闻随笔:怎样快乐学语文
近年来,在网络上、杂志上,屡屡见到“快乐学习”的说法。学习能够是快乐的,这当然是好事。但孩子的学习,究竟怎样才能是快乐的呢?人们常说,让孩子学习自己愿意学、感兴趣的东西,就会是快乐的。那么兴趣从何而来?拿语文学习来说,如果内容太过简单,学习起来反倒没什么快乐可言。若想让学生真正感到学习的快乐,得让孩子接触需要“踮一下脚......
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〓 书记校长心目中的大学:我心目中的大学
说心目中的大学是一件难事,因为我毕竟供职于一所大学,而且还负主要责任。 大学不能仅仅从工具意义上理解教育,不应该只是希望让学生成为教育者(哪怕更堂而皇之地以国家的名义)某种预期和目的的工具。尽管大学生走向社会后应该为国家、为社会服务,应该为家庭尽一份责任,但只是从工具意义上理解教育绝对是不够的。大学教育应......
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〓 新评弹·攻克转型期“文化甩尾”:治愈“大师焦虑”得靠优化土壤
社会转型期,经济发展迅速,文化却相对滞后,这样的“文化甩尾”带来了种种困惑,并在社会中形成了具有时代特征的“焦虑症候群”。本期开始,我们推出《攻克转型期“文化甩尾”》系列评论,将视野锁定在文化、教育领域让人们困惑的诸多问题,辨析其存在的真伪、形成的原因和解决的方法,力图从文化、经济、社会等多个角度进行剖析,为社会文化、......
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〓 浅析红楼梦“假作真时真亦假”
初读《红楼梦》,我不禁为书里的甄真贾假搞得疑云重重,其中,太虚幻境的一副对联就够费心思了。“假作真时真亦假,无为有处有还无。”思忖再三,方有灵光一闪之感,于是撰此拙文,希望大家指正。根据我的理解,太虚幻境即为“叹息幻境”,因“太虚”用拆字法,“太”组词为“太息”,虚,变谐音嘘(红楼梦惯用谐音法),组词为“嘘唏”,两个词......
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〓 诸子学派与学术繁荣
摘要:春秋战国时代,百家争鸣。诸子学派对思想体系、人才培养、学术繁荣都产生了巨大的影响。我们希望通过对这些影响进行研究和探讨,为现代的学术发展提供一个新的思路。关键词:诸子学派;学术体系;人才培养;学术繁荣作者单位:洛阳理工学院春秋战国时代的百家争鸣是我国历史上少有的文化繁荣时期。儒家、道家、法家等都对中国以后的文化社......
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〓 大家手笔:用好中国传统教育思想精华
中国传统教育思想源远流长、丰富深厚,培养熏陶了无数仁人志士。例如,重视道德教育和道德培养,注重气节与操守,强调人的道德责任感与历史使命感;倡导不计成败利钝、不问安危荣辱而以天下为己任的宽广胸怀;等等。中国传统教育思想不仅是中华传统文化的重要内容,也对世界教育发展作出了重大贡献。在新的历史时期,我们应批判地继承中国传统教......
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〓 文化评析:“咬嚼”茅盾文学奖作品,好!
文化传播机构应以高度的自觉精神,给大众带来积极的精神引领,公民也应携起手来,担当必要的文化责任,提高语言文字规范使用的水平。 据《人民日报》日前报道,《咬文嚼字》今年将逐一“咬嚼”莫言、贾平凹、毕飞宇、阿来、麦家等12位茅盾文学奖得主的获奖作品,包括阿来的《尘埃落定》、徐贵祥的《历史的天空》、麦家的《暗算......
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〓 自主招生应守住“真”的底线
自主招生,当然要充分尊重高校的自主权。但无论如何,招生条件的设置,还是应该坚守程序公平、杜绝造假等起码的价值与原则。 据5月4日《光明日报》报道,近日,中国人民大学、南京大学等高校在自主招生中开出要在“相关刊物发表作品、论文”的条件,一些学生和家长开始想方设法发文章“闯关”。自主招生可能引发的学术造假问题......
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〓 关注农村文化建设:农家书屋要面子更要里子
去农村采访,看到各地村部都辟出专门房屋作为农家书屋,不由得为农民朋友高兴:不仅物质丰富了,精神生活也不差了。时间久了,又开始生出对农家书屋的担忧:房子是宽敞整洁,架上也是书成排、报成行;可是读者寥落,偶有几个读者,手中也多捧着已显破旧的武侠或言情小说,或是看着当地都市报的社会新闻,那些农业科技类的书还新崭崭地摆在架上,......
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〓 国学经典是“昨天的太阳”吗?
几天前,一个叫“张欣”的博主发了一条微博:“从来没有让我的孩子们背诵唐诗宋词、三字经、弟子规,因为我记得一位智者的话:昨日的太阳晒不干今天的衣服。”这一带着冷酸灵的言论几天内就引来两万多条转发和评论。从博主的初衷看,也是对一些老师在寒假作业中强迫灌输式的背诵有意见,希望孩子有更多的创造力,希望新时代要有新的话语方式,希......
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〓 肖复兴:小满是初恋的象征
二十四节气中,有几个,我一直不甚了了。小满是其中的一个。最初认识小满,是读孙犁先生的中篇小说《铁木前传》,里面有个人物,名字叫小满,是个19岁的姑娘,性格活泼,挺招人喜欢的,孙犁先生突出了她的纯洁和天真。小满和孙犁先生以前笔下写成熟的女人不一样,我猜想,他给她起这样的名字,就是要她更充满对爱和对新生活的渴望吧?只有这样......
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〓 人情的是非:我眼中的小农阶级的义
中国人时常讲仁义道德。在传统的道德体系中,义可以看作是最高的道德之一了,也几近于圣贤君子了。但是要真正认识义,却并非易事。从伯夷叔齐兄弟让国、隐居首阳的仁义,到刘关张桃园结拜、风雨共渡的情义,再到文陆张死效赵宋、威武不屈的大义。可见义的范畴是何等的宽泛。倘若要阐明义的概念、范畴,恐怕要从孔子一直考证到章太炎罢。义是中华......
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〓 “擅自修复野外文物”暴露文保修复盲区
前阵子,一位青年艺术家的展览引起不小的争议。据涉事艺术家自述,此次展出的50余尊石窟造像,均是该艺术家2014年在甘肃、陕西、宁夏找到的,由他“亲手修缮”,并在修复时“将自己的形象和对佛像的理解以及当时的心情一并融入造像之中”。在野外被找到的这些石窟是否属于文物?是否可以如此“修缮”?在这背后又折射着哪些文物保护修复的......
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〓 让经典带诗回家——珍视杜甫留下的精神资源
中国是诗的国度,然而自上世纪80年代新诗创作经历繁荣之后,诗歌便走向了低谷,舆论甚至一度出现了“诗歌已死”的话语。在诗歌衰微的困境中,一直寻求出路的诗人群体陆续分化,写作意识也呈现出充分的多元化走向。当然,多元带来的可以是纷繁,譬如从曾经的“非非主义”“橡皮写作”到当下的“废话写作”,于坚、杨黎、伊沙、韩东等诸......
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