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〓文化评析：乡愁是一种独特的审美体验中央城镇化工作会议发出了“让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”的热切呼唤，使“记得住乡愁”拥有丰富的内涵和隽永的韵味，营造出带有淡淡甜蜜、微微苦涩、脉脉思念的审美体验。乡愁是一种从容期待的慢慢品味。庄稼的种管收储讲时节。到了冬闲，农民站在一望无际的麦田，想象着麦盖三场被、搂着蒸馍睡的......
〓国学——一种柔韧的坚守初识国学网，仿佛是一次歪打误撞之后的柳暗花明，又像是一次迷失道路时的峰回路转，那个春光明媚的蓝天下，一位文理兼修、博才多艺的师兄偶尔向我说起了国学网的事儿，起先的不经意的倾听逐渐被感染，依稀记得当时的惊喜和感动，作为一名不怎么爱关注网站的学生，这种有意味的发现让我欣喜，甚至有点按捺不住地点开了国学网的主页。近几年，所谓......
〓一曲《琵琶行》可以很有趣白居易名作《琵琶行》，是许多中小学生必背的经典。但是600多字的长诗，也是“背哭”了一代又一代人。不过，最近有一批90后艺术生把《琵琶行》改编成了朗朗上口的流行歌曲，歌曲视频一上传网络就被点爆了。把传统诗词改编成流行歌曲，《琵琶行》并非第一例。比如岳飞的《满江红》、李白的《将进酒》、苏轼的《水调歌头》等，都先后被改变成......
〓《庄子的快活》选载十一：圣人之过？文明之罪？夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踶（dì）。马知已此矣。夫加之以衡扼，齐之以月题，而马知介倪、闉（yīn）扼、鸷曼、诡衔、窃辔。故马之知而态至盗者，伯乐之罪也。——《庄子·外篇·马蹄》这个马，生活在陆地上，吃草喝水，高兴时互相用脖子抚摩，生气时背对背尥蹶子。所谓马的智力不过如此罢了。可人要给马匹加上辕木、......
〓文化评析：莫让毁坏长城事件一再发生如何才能避免类似的文物保护悲剧上演？一是要完善立法，用制度化的手段阻击个别人、个别部门的“歪点子”。二是要严格执法，让触犯文保底线的违法行为都结结实实地“挨板子”。 “悲剧是把美好的东西毁灭给人看”。位于辽宁绥中的小河口长城，因偏居野外、人迹罕至而被誉为“中国最美野长城”，又因敌楼门窗上刻有明朝戚继光军队随军家眷雕琢......
〓文化评析：对汉字的变化，不必杞人忧天从甲骨文到当下的汉字，汉字形体的变化鲜活体现了汉字发展的与时俱进，只要顺应形势妥善处之，发展中遇到的问题便会迎刃而解。近期，央视一档新节目《中国汉字听写大会》不仅获得了高收视率，激发了全民书写汉字的热情，还让大家对收录在《通用规范汉字表》的汉字有了近距离接触的机会。而河南卫视的《汉字英雄》同样赢得了不错......
〓艺术创作为何贴上学术标签在当前的美术界，“学术”是最为时髦的流行词，有人明确地提出：艺术创作是“一种很讲品质的学术研究”，这样，绘画作品也就顺理成章地成了“学术成果”。于是，举办一次质量较好的美术作品展览，就成了打造“学术品牌”，各种所谓的“学术作品展”、“学术提名展”、“学术邀请展”、“学术精品展”接踵而至；两地联合办一次展览，被誉......
〓在一起——中南大学校长张尧学在毕业典礼上的致辞毕业季，学生在拍摄毕业照。CFP 开栏的话又到一年毕业季，梦想伴随着离别的忧伤启程。校园，老师，小伙伴们……此时，变得如此难舍。分别的时刻，毕业典礼上校长的“唠叨”，同学的誓言都将化做刻骨铭心的暖流，抚慰未来的漫漫长路。这一季，校长们叮嘱了什么？青春的心又如何做答？让我们与他们一同感受毕业......
〓读好书，是领导干部的责任习近平总书记曾在中央党校讲话时表示，各级领导干部要真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，自觉做到爱读书读好书善读书。当前，我国改革开放进入攻坚阶段，经济社会发展处于深刻转型时期，深入学习实践科学发展观更需要各级领导干部勤读书、善读书，以此来不断提高自己的执政能力和水平。因此，在新的历史条件......
〓文物“归来”渠道可多样 6月28日，国宝级青铜器皿天全方罍器身和器盖在湖南长沙“合体”，并由湖南省博物馆永久收藏，引来了多方瞩目。皿方罍的“身首合一”之所以为人津津乐道，不但是因为长期流落海外的商周青铜器器身回归祖国，还是因为此次国宝回归采用了洽购的方式。湖南省博物馆正式致函纽约佳士得拍卖行，相关的领导和专家、热心收藏家和企业家等组团前往纽约......
〓在中亚寻访大唐碎叶 “胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团”。客观说来，王昌龄的这首《从军行》本了无新意，只因碎叶典故，平添了几分挥之不去的历史沧桑。从踏足中亚的第一天起，碎叶遗址就让笔者魂牵梦萦，算算已有三年之久。不久前，笔者赴吉尔吉斯斯坦首都比什凯克出差的路上，取道托克马克，与好友多方打探，终于一睹碎叶真容，圆了一个心愿，却多了几分思索。 ......
〓谁解其中味——关于《红楼梦》一首小诗之管见作者简介：张义春（1961-），男，山西应县人，山西电大大同分校，副教授。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”是《红楼梦》第一首标题诗。关于这首诗的注解，根据我们收集的资料分析，大致可分为两类，一类是虽有注解然语焉不详。（江西大学中文系编《〈红楼梦〉诗词译释》、蔡义江《〈红楼梦〉诗词曲赋评注》等），由于这......
〓人才史话：爱才容易护才难孙嘉淦像资料图片爱才之心虽人皆有之，可护才之胆却不是人人都具备的。爱才，只是一种单向、内在、情绪化的心理感受，而护才则必须有胆有识，付诸行动。所以说，爱才容易护才难。在我国古代人才史上，“爱才护才”的佳话不乏先例。如，鲍叔牙将跟错了人、站错了队、打入囚车待处决的管仲推荐给齐桓公，让这个差点要了桓公性命......
〓青年观：宽容失败有多难最近采访一位年轻的科研工作者，闲聊间从屠呦呦获奖说到“钱学森三问”，他冷不丁一句话让人印象深刻：千头万绪，咱还是先学会宽容失败吧。有句谚语，年轻人犯错，上帝都会原谅。这位年轻人打趣道，上帝原不原谅不知道，但科研经费肯定不原谅——“你敢拿一个结果不确定的项目去申请经费？”“你敢板凳要坐十年冷？”当创新成为引导这个国家的第......
〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：没有自信何以蓬勃老祖宗几千年传下来的文化，如今遇到了不小的危机。试看身边，“曼哈顿”“威尼斯”“维也纳”等洋小区、洋地名屡见不鲜，几千年的城市名片、伴随几代人的乡愁记忆随之烟消云散；各种山寨的洋建筑、各种洋设计师“奇奇怪怪”的建筑作品，与周围的建筑风格、人文自然环境极不协调，却在多地被奉为“地标建筑”，引来各种恶搞；一些外国小艺人在国......
〓院士应重学术之“名”争国家之“利” 近日，在两院院士大会期间，中国科学院、中国工程院分别修订了《中国科学院院士章程》和《中国工程院章程》，引起了各界广泛热议。其中，颇耐人寻味的是，在报道章程修订内容时，不少媒体不约而同使用了“明确院士退出机制”这样的标题，然而仔细对比两院章程修订前后的内容就会发现，在“退出机制”一项中，并没有原则性的改动。也就是......
〓家风家教大家谈：从家训到乡约的中国式道德传承梁漱溟先生认为，相对于西方的“个人本位的社会”而言，中国呈现出的是“伦理本位”的社会结构。也就是说，始于家庭亲子血缘关系的伦理，涵盖了整个社会人际关系，并体现在道德文明的传承上。在我们中国人的家庭教育中，家中长辈总会自觉或不自觉地教给孩子一些为人处世的道理，而好的言传身教会令晚辈终身受益。通过家教形成的......
〓新闻随笔：粉笔板书“怀旧热”值得深思近日，清华大学又上头条了。清华工会组织的一次板书书法比赛吸引了不少人的关注。准确地说，是“清华大学教职工粉笔板书比赛”，首开教师职业特色书法比赛之先河。据报道，此次共有近40名教师报名参赛，来自中国书法家协会、中央美院、清华大学的6位书法名家担任比赛评委。或清秀俊逸，或遒劲有力，或朴茂工稳，或笔势豪纵，看到网上热传的板......
〓文艺新视界：微阅读可以是深阅读吗 ●对今天的文学来说，理想读者没有消失殆尽，但90年代培养起来的非理想读者，也越来越少了。读者去哪儿了？一个最容易想到的答案是，被微阅读包围，并深陷其中。微阅读的增长，不只是传播工具进步带来的经济层面的问题，还是文化和文学的问题，甚至是社会学的问题●阅读的手段虽然变了，但阅读的目的并没有因此发生质的改变，阅读与我们的生命......
〓岁岁重阳今又重阳重阳节的源头可追溯至先秦之前，具体什么时间，无可稽考。可以知道的是，到了唐代，重阳作为民间的节日被确定下来，之后经历朝历代沿袭至今。明代张岱著《夜航船》云：“九为阳数，其日与月并应，故曰重阳。”在古代，重阳郊野游宴之风非常之盛，登高、赏菊、佩茱萸的习俗，屡见于诗人的吟唱。我少时读“菊花如我心，九月九日开......

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