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〓 消费观察:让传统在时尚中传承
对大部分国人而言,距离最近的有关中国国服形象的记忆,大概是在13年前——2001年于上海举行的APEC峰会上,各国领导人身着“中式唐装”在上海科技馆前集体亮相。随后,唐装在海内外华人中迅速流行开来,掀起了一股“唐装热”。不过,关于国服,在很长一段时间内仍未见定论:中国要不要有自己的国服?为什么要有自己的国服?按......
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〓 王仁湘:吸引围观,也是考古者的本份
我自退休之日起,宣称“三休”,休养、休闲、休息,不再写那些大众不大能读通顺的学术论文。没有想到,由公众层面旁观过去自己从事的考古行当,又看到了许多过去不见的风景。也可以说是由考古行当加入公众行列,用更自由更宽阔的视野检视考古,又有了一些心得。去年我自费去江西海昏侯墓发掘现场,确认考古工作者最初所说孔子像屏风应该是铜镜,......
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〓 争鸣与探讨:如何避免“学术”成为“垃圾”?
编者按 本版关于“学术垃圾”的议题引来持续关注,高校学者、中小学教师、社会人士纷纷投来稿件表达他们的看法。本文作者在来函中表示,读《光明日报》11月4日的《到底是“学术”,还是“垃圾”?》一文后收获良多,特撰一短文,抒发感想。从短文来看,身在学术圈的作者必然在“学术”与“垃圾”中纠结,某些方面虽是一家之言,却倒......
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〓 文化评析:建设遗址公园可引入社会资源
6月11日是中国文化遗产日,有关文化遗产保护的话题引发了较多关注,轰动一时的海昏侯墓遗址也在近期挂牌成立了汉代海昏侯国遗址管理局。近年来,随着考古事业的进步及文物保护观念的普及,国家考古遗址公园越来越多地进入公众视野。公众自然乐于在周遭的环境里看见这些“发思古之幽情”的历史陈迹,但建设资金的压力及专业人才的匮乏在一定程......
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〓 人格无亏,操守无缺——悼曾敏之先生
曾敏之 曾敏之先生是1月3日早晨去世的,享年98岁。初闻噩耗,十分沉痛,近日又翻检出近10年来曾老给我的十来封亲笔信,更是难抑心中的悲痛,与曾老交往的往事一幕幕浮上心头。 初见曾老,是1991年,我第一次参加台港澳暨海外华文文学国际研讨会。报到时,刚入宾馆,老远我就看见一群人围着一位老者在交谈。老者着西装,......
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〓 文化评析:作家能否“大学造”
“大学造作家”,既是对“文学创作能力培养”的尝试,也是对“由高校承担起作家培养责任”这一理念的尝试。这种培养,概括起来说,大抵离不开两个字:“术”与“道”。 关于作家能否“大学造”?相关争议一直没有停歇过。日前,北师大文学院新增“文学创作”硕士专业方向,并聘请格非、严歌苓、李洱等知名作家出任导师,又重新激......
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〓 干部谈读书:以书为镜照见不足
一直以来,总有一种力量让我的信念变得坚强,那就是阅读。如今,读书已成为我生活的常态。多少年过去了,我依旧不会忘记,《悲惨世界》里冉·阿让背着负伤的马吕斯在下水道行走的情景。作为一名军转干部,14年的军旅生涯中,我读过大量的书籍,读得最细的,就是《悲惨世界》。通过一遍遍体会主人公的悲苦和仁爱,自己性格也逐渐变得坚韧。读书......
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〓 听文物讲长江的故事:“天下第一剑”的传奇
越王勾践剑。资料图片 “卧薪尝胆”的故事,让人们记住了越王勾践。2400多年以后,越王勾践剑重出江湖,给这段历史带来了新的注脚。宝剑重见天日 1965年,湖北江陵地区开始修建漳河水库。当挖渠工作进行到纪南城西北约7公里处时,人们发现土层出现了异常。闻讯赶来的考古学家们迅速成立了工作小组,开始发掘。 在......
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〓 国学论坛奇遇记
在“先知圣贤们”纷纷预言着世界末日即将到来的2012年某天,我嘴里咬着一只陶制的大奶嘴,右手以近乎接近光速的速度,去抓一只长着数倍于身体长度尾巴的老鼠,这只可爱的小老鼠并没有被我巨大的五指山所惊吓到,而是全身兴奋地闪着红红的光影和我玩起了捉迷藏,天生好奇的我且寻且觅的顺着小老鼠的脚步,来到了一个我从未接触过的网络空间:......
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〓 文化景区贵在“文而化之”
景区要做到文化惠民,关键在于“活化”,让文化能够方便地走到老百姓的跟前,实现人和文化的零距离接触在此前不少景区纷纷涨价的背景下,作为世界文化遗产的山东曲阜“三孔”景区,最近“逆势而动”,宣布将于2016年1月1日起,向全国教师免费开放。这是继“背《论语》免费游‘三孔’”举措后的又一创新。无独有偶,故宫近日也再次发出邀请......
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〓 二十四节气告诉我们什么
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”28个字说明了12个月,表述了365天,相传了2000年,这就是二十四节气。为什么这么精确,为什么这么精练?因为它是民族的智慧,是实践着的真理,它不仅规范了我们的行为,而且启迪了我们的思想。不可违背的自然规律 发展要讲节奏。二十四节气告诉......
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〓 菜根人生——悟明代奇书《菜根谭》
前几日,读了一本明代洪应明著的《菜根谭》。仔细品来,颇有味道。古人云:“性定菜根香”,菜根者,弃物也,如此书,多不为人知;而菜根之香,非性定者莫能解;如此书,唯静心沉玩者;才可得其旨。书中有持语、涉世语、隐逸语;有忍语、义语、禅语。把个偌大的人生融于弃根之中,无怪乎洪先生有“时人若问君何处,绿水青山是我家”的心境。漫漫......
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〓 家风家教大家谈:品味《颜氏家训》的人生智慧
北齐颜之推的《颜氏家训》八卷二十篇,是中华的“家训之祖”,内容质朴明快,说理深刻,有“篇篇药石,字字龟鉴”之誉。颜之推生逢乱离之世,目睹许多大家族宦海沉浮。颜氏以长辈身份,将自己的见闻及对人生的体悟,夹叙夹议,与晚辈娓娓道来,没有丝毫说教的色彩,读来倍觉亲切。 我们重建当代家风家教,需要借鉴此书处甚多,最......
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〓 新闻随笔:就地过年带来“新民俗” 未来的年还可以怎么过
刚刚过去的牛年春节,很多人都响应“就地过年”倡议,没有返回老家。在新闻报道里,机场、火车站和汽车站略显冷清,旅客人数完全无法与往年春运相提并论。统计数据也显示,2021年2月1日至7日,全国迁徙规模相比2020年和2019年农历同期均大幅下降,春运的客流量也比前几年大幅下降。春运冷清的另一面,是大中城市里的新年异常热闹......
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〓 品味古籍:《聊斋志异》好在哪儿
清初诗坛盟主、朝廷显贵王士祯为《聊斋志异》题过一首诗:“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。”他甚至欲以500两黄金购《聊斋志异》手稿而不得。蒲松龄出身低微,家世清寒,科举失意,潦倒落魄,“门庭之凄寂,则冷淡如僧;笔墨之耕耘,则萧条似钵”,但就是在“子夜荧荧,灯昏欲蕊,萧斋瑟瑟,寒冷凝冰”(......
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〓 风姿独秀话古亭
作为建筑设施,早期的亭子非常简陋,不过是一个蘑菇状的小棚子,其功用亦非观赏,而是供人歇脚的公共设施。到得后来,亭子的内部结构逐渐完善,外观也愈益华丽起来,但仍以独体建筑居多。典型的亭子通常由台基和柱础、立柱和栏杆、垂脊和檐檩、藻饰和彩绘等构成。构造简约而孑然独秀,小巧玲珑而四围洞开;宝顶朝天,引来探骊龙爪;黛瓦罗伞,疑......
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〓 辣评:讲解乱象几时休
近日,《北京市旅游条例(草案修改稿)》提交审议,建议北京列入世界文化遗产名录的故宫、天坛、颐和园等景区逐步实行讲解员管理制度,强调“景区应当规范讲解内容,增加讲解的历史文化内涵,加强对讲解员、导游、旅游志愿者的培训。未取得景区讲解员证的人员不得在该景区从事旅游团队讲解服务。”时值中秋,这一规定引起了社会对旅游景点讲解良......
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〓 人民日报:教书治学不宜“龙虾三吃”
现在新出的各类学者讲义书中,往往是精益结成者少、仓促而成者多,前沿成果者少、陈词滥调者多,修订完善者少、照搬照挪者多每逛书店,总能看到讲堂录、讲稿、名师讲义之类的书,华丽地躺在推荐位置。有些确为学者讲稿,有些附以现场答问记录,还有些把学生作业收录在内。甚至,有些把发表过的文章或个人网文掐头去尾,汇编成册并冠以讲义之名出......
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〓 学科走向:处理好环境维度与历史维度的关系
从现实出发 又回归历史虽然人类从来都生活在各种各样具体的自然环境中,但似乎直到上个世纪,当人类感觉到自身生活的世界已经或即将出现严重的环境问题时,才开始对自然环境给予特别的关注。上个世纪后半叶,随着环境破坏问题日渐严重和环保运动不断兴起,环境史开始在西方特别是美国应运而生。德国环境史研究者拉德卡在《自然与权力:世界环境......
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〓 见仁见智:图书畅销榜还有多少文化诚信
据报载,2013年即将结束,在图书出版界,各大书店、网络书店、读书网站、报刊等纷纷推出2013年的年度图书榜单,图书畅销榜、新书畅销榜、网络红书榜等等,可谓五花八门、形形色色。这正如多年前的音乐排行榜一般,变成了业内分蛋糕的盛宴。 对于大众读者来说,如此多的图书榜单,无疑让每一位“书虫”在挑选图书的过程中......
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