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〓清代诗人李兆甲及其《麦客子歌》作者简介：冉耀斌，男，1975年生，汉族，甘肃宕昌人，现任西北师大文学院讲师，从事明清文学研究工作，曾发表《吴镇诗学思想初探》等论文。清代乾嘉时期甘肃诗人颇多，尤其是著名诗人吴镇主持兰山书院期间，从学甚多，诗学特盛，其弟子中不乏著名才人如李华春、秦维岳等。伏羌人李兆甲也是吴镇的高足，并与江南才子杨芳灿交往密切。李兆甲，......
〓冯友兰——三史六书的诗意风景作者简介：胡正良，中国作协会员、中国国学院研究员。一夜读冯友兰先生的《三松堂自序》，对其中的“一别贞江六十春，问江可认再来人，智山慧海传真火，愿随前薪作后薪”四句诗感慨最深。浸着夜色，就着诗意，我沉醉于冯先生波澜壮阔的精神世界。世界旖旎，轰然清秀的是我与冯先生的缘分。上世纪八十年代末的一个夏日，我在鲁迅文学院参加青年诗......
〓我心素已闲，清川澹如此——王维《青溪》赏析言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。这是一首五言古体诗，但全诗除最后两句外，每联都对仗，又参用了五言排律的作法。因此它既有排律的整饬，又有古体的质朴，兼得二体之善。题曰《青溪》，起二句干净利落，直奔主题。“言”......
〓宋金粟山藏经纸此纸暗黄，背面钤盖朱文“金粟山藏经纸”印鉴。纸质脆硬、较薄，可以看出是被揭开后的单层纸。金粟山藏经纸是宋代特有的一个著名纸品。金粟山在今天浙江省海盐县西南，山下有金粟寺，寺中藏有北宋时抄写的大藏经。抄经纸上有朱印“金栗山藏经纸”。此纸大约造于宋代熙宁至元丰年间（公元1068年至1085年）。现代......
〓阳春白雪古琴曲，相传是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的乐师师涓所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”表现的正是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅，节奏轻松明快。阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚......
〓光明论坛·温故：天下之势不盛则衰天下之治不进则退近日，习近平主席出席2022年世界经济论坛视频会议，并发表题为《坚定信心勇毅前行共创后疫情时代美好世界》的演讲。其中指出：“‘天下之势不盛则衰，天下之治不进则退。’世界总是在矛盾运动中发展的，没有矛盾就没有世界。纵观历史，人类正是在战胜一次次考验中成长、在克服一场场危机中发展。我们要在历史前进的逻辑中前进、在时......
〓两会教育愿景，规划与情怀并行习近平总书记说：“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”仔细揣摩这十个“更”，十有八九离不开教育。“百年大计，教育为本”，教育之于国家、社会、人民，其作用可谓至......
〓张宇楷书：龙藏于渊张宇是那种端悫忠厚之士，性沉稳而讷于言，其行为举止始终让人感觉到一种龙藏于渊的力量和虚怀以待的境界。张宇楷书在取法上是采用梁启超说的以一家之法深入为之的方法，他写的褚字沉稳灵动，见功见性，一点一画既不苟且又飞扬，这在楷书的书写中是最难的。人们为取法而学楷书，求其端稳之态，谨严之风，但日久则容易为其整饬性所囿，少......
〓释“不淑” 1922年，王国维在担任北京大学通讯导师时曾经为研究生发题四道，其一是“《诗》《书》中成语之研究”（《致沈兼士——研究发题》，《王国维全集·书信》）。在此前一年，他已经撰写《与友人论〈诗〉〈书〉中成语书》（《观堂集林》卷二）。可见，先秦成语研究是他非常关注的一个问题。在两次为文中，他都把《诗经》中的“不淑”当作最为典型......
〓体物精微穷形极相——柳宗元《始得西山宴游记》赏析摘要：柳宗元被贬永州的谪居边远生活，使他惊异地发现了永州的自然山水悠美，连着写了好多篇游记，“永州八记”是其代表，《始得西山宴游记》是八记中的第一篇文章。文章始终围绕“始得”二字来写，点题照应，构思新巧，结构严谨。柳宗元笔下的山水，是人格化的自然，它不仅给人以美感，而且能启人深思，明辨事理。关键词：柳宗元，“永州八记”......
〓文艺观察·重视古籍研究与应用：科学的学术机制最重要漫画徐鹏飞对于学者来说，既然选择从事学术就要坐得住冷板凳，但从古籍整理的整体而言，没有合理的责权利相统一的机制，很难推动工作取得实效中华人民共和国成立60多年来，中国经济发展取得了举世公认的巨大成就，国际地位有了极大提高，文化建设的成绩也有目共睹。就古籍整理工作而言，“二十四史”、《资治通鉴》、《全宋诗》、《全宋......
〓卯岁说兔戏杜彦锋绘新年以夏历而计恰为卯岁，卯值为兔。说一说与兔相关的戏，祈福兔岁康乐。京剧表演中常出现“行围射猎”的场面，如《铁笼山》（带“草上坡”）、《连环套》等，戏中均上“兔形儿”，随小锣的“扎扎台、扎扎台……”上场，蹦而复跳，别有异趣。《许田射鹿》三个围场下，上“兔形儿”。汉献帝欲观皇叔箭法，刘备即遵旨叫起散板，唱三句，......
〓范仲淹“忧乐”思想源流及价值范仲淹是我国北宋时期著名政治家、思想家、文学家。本文标题中的格言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的散文名作《岳阳楼记》。这篇散文文辞优美，排比工整，叙事、写景与议论互相融合，不仅给人以美的享受，也能使人受到良好的思想教育。作者通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼揽胜后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以......
〓光明论坛·温故：虚心公听，言无逆逊，唯是之从 2017年1月22日，习近平总书记同党外人士共迎丁酉新春并发表重要讲话，他指出：“中共各级党委要为民主党派、工商联和无党派人士履行职能提供支持，认真听取和积极采纳党外人士意见和建议，协助民主党派加强自身建设。‘虚心公听，言无逆逊，唯是之从。’这是执政党应有的胸襟。”“虚心公听，言无逆逊，唯是之从。”出自《宋史》卷347......
〓两岸青山相对出孤帆一片日边来——李白《望天门山》诗赏析天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。“天门山”，即今安徽芜湖市东梁山与安徽和县西梁山的合称。两山夹长江对峙如门，故名。此地战国时属楚国，故这一段长江称“楚江”。李白曾多次在今安徽境内漫游，有学者认为，此诗当作于唐玄宗开元十三年（725），是年李白24岁，出蜀漫游，初到江东。这也符合情理，第一......
〓猿猴造酒的传说唐人李肇所撰《国史补》一书，对人类如何捕捉聪明伶俐的猿猴，有一段极精采之记载。猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，在巉岩林木间跳跃攀缘，出没无常，很难活捉到它们。经过细致的观察，人们发现并掌握了猿猴的一个致命弱点，那就是”嗜酒”。于是，人们在猿猴出没的地方，摆几缸香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而......
〓艺林史话：名人雅仿《黄鹤楼》黄鹤楼图（元）夏永昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。《黄鹤楼》为唐人崔颢名篇，素来称誉极高。南宋严羽《沧浪诗话·诗评》认为：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”元人辛文房《唐才子传》载，李白登黄鹤楼，见崔颢此诗，乃“......
〓蒋守谦：细品《衙斋听竹》图郑燮《衙斋听竹》图在郑板桥创作的诸多墨竹图中，有一幅表现他灾年为官、心系民瘼情怀的佳作。这个作品，其画面主要由四株浓淡相宜、疏密有致的修竹和一首情真意切、深沉隽永的题画诗，以及作者别具一格的题款构成。四株修竹中，两株为清瘦高耸，枝叶萧萧的成竹；另外两株是新篁，柔弱娇嫩，有如孩子依偎父母似地依偎着那两株成竹。题画......
〓祁阳砚的前世今生清代紫袍玉带祁阳石砚，此砚石色红紫，砚中间有一苍绿色石层，正面刻鸳鸯戏水图案，砚背刻春蚕食叶图。《龟阜斋藏砚录》出版。砚台的材料异彩纷呈，石、玉、瓦、铁、瓷、泥、漆沙皆可入选，尤以石材为多为甚。一说唐代形成的中国四大名砚应是“五大名砚”——端砚、歙砚、洮砚、红丝砚、祁阳砚，皆为石砚。红丝砚、祁阳砚因石脉采尽后来......
〓中秋望月说曹诗秋风渐凉，又是一年中秋时。举目苍穹，难免让人生出似水流年、岁月蹉跎的悲壮来，在这种难以名状的情愫中，不觉想起曹君的《短歌行》——对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不......

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