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〓 《西游记》中孙悟空为何是猴子?
孙悟空为什么不是龙,不是虎,不是豺狼牛羊,而是只猴子呢?在这个看似幼稚的问题背后,其实有着深厚的文化渊源。在佛教史上,悟空不是猴子而是人,他也曾出使西域《宋高僧传》卷第三写释悟空是京兆云阳人,原姓车,名奉朝,是后魏拓跋的远裔。他从小天资聪颖、孝顺父母,出家之前官拜左卫泾州四门别将。他奉命护送罽宾国(汉西域国名,今克什米......
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〓 文化评析:消失的书报亭何时回归
偌大的城市,如果只有高楼大厦、玻璃幕墙,没有温软的文化景象,会变得冷漠和僵硬很多。 据媒体报道,4月2日晚8时30分左右,位于河南省郑州市城市花园路和红旗路交叉口的报亭被拆除,这是郑州市区仅存的一座报亭,它的消失让不少市民感到遗憾。 作为书报杂志的集散地,书报亭与市民文化生活息息相关,可以有效缓解快......
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〓 唐诗故事:人面桃花
去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。这首诗题为《题都城南庄》,作者是崔护。崔护,中唐诗人。字殷功,唐代博陵(今河北定州市)人。德宗贞元十二年(796)进士及第。文宗大和三年(829)为京兆尹,同年为御史大夫、岭南节度使。官终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。《全唐诗》存诗六首,《郡斋三......
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〓 说不尽的盛唐
簪花仕女图周昉(唐) 唐代海兽葡萄纹铜镜 三彩胡人牵骆驼俑(现藏故宫博物院) 唐朝是一个可以梦想的时代,是一个充满希望的时代。因为唐朝正处在一个社会变迁与转折的关键时期,豪强士族已经衰落,新的社会阶层正在兴起;社会结构、政治体制、思想文化都发生了深刻的变化,这一切都为社会经济的发展创造了很好的条件,同时也为各个阶层人......
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〓 铭记大爱铭记责任——李明响校长在云南昭通龙泉中学开学典礼上的讲话
今天是云南省昭通市鲁甸县龙头山镇龙泉中学建校22年来的第一个特殊的开学典礼!2014年8月3日下午4点30分,一场意想不到的灾难突然降临,鲁甸县龙头山镇发生了6.5级地震,天崩地裂,短短的几秒钟,房屋瞬间变成废墟,许多生命瞬间离我们而去。 天灾无情人有情,一方有难八方援。灾难发生后,全国上下用最短的时间、......
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〓 为故宫限流点赞
6月13日,第十个中国文化遗产日之际,故宫博物院试行限流8万人次并采取实名制售票,很好地诠释了今年中国文化遗产日 “保护成果,全民共享”的主题。 目前,中国国内旅游市场空前繁荣,但一些世界遗产地由于一年之中游客量分布不均,面临巨大压力。遗产地游客超载问题,最近几年愈演愈烈。以故宫为例,观众数量十年间从20......
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〓 豆腐跟革命的一点不寻常的关系
豆腐是正宗的中国国粹,有人说,豆腐应该算是中国的第五大发明。有意思的是,其他的四大发明还有国家在跟我们争,而这个豆腐,连丁点争议都没有。近来,西方世界动物保护主义和素食主义流行,提倡以植物蛋白替代动物蛋白,中国的豆腐,成了一个榜样,让西方人佩服得一塌糊涂。国人到了西方,如果一时没有更好的工作机会,只要有做豆腐的手艺,就......
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〓 北京:昔日“满井”今安在?
《满井游记》插图 2014年北京市公务员录用考试申论试题,给定七则关于北京水资源的材料,要求针对目前水资源的供需矛盾进行申论。考试材料说:“上世纪80年代以来,北京市所依托的21条主要河流全部断流。”“1950年到2009年间,北京湿地缩减率达79.5%,其中水稻田和沼泽地缩减幅度最为明显。如北京的南海子”。这不......
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〓 人文世相:鲁迅爱蛇
鲁迅生肖为蛇,也喜欢蛇,更与蛇结下了不解之缘。鲁迅从小就爱蛇。他小时迷恋《山海经》,书中描绘了形形色色的蛇达二十多种,有大蛇、长蛇、巨蛇、白蛇、玄蛇、黑蛇等。这么多神奇的蛇,再配以大量插图,自是让他如痴如醉。散文《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅特意提到长妈妈为他买来《山海经》时的那份惊喜。两次提及“九头的蛇”,这都是童年烙......
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〓 思考者说:出世与入世
学校的长廊上挂着一幅小学生的书法作品,楷书墨笔,端端正正地写着一句格言:“以出世之心做人,以入世之心做事。”这“入世”与“出世”的语意不是三言两语就能够说得清楚的,但这句话字面上的道理倒也并不难懂,其实讲的就是一个人行事与做人的态度:做人,对名利不必看得太重,不为名缰利锁所束缚,方可活得从容潇洒;行事,却要有积......
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〓 手帕趣事多
手帕,也叫手巾、手绢,有着悠久的历史。公元前3世纪,当时炎热的气候和社交礼仪使手帕首先出现在古罗马高官显贵的生活中。那时,手帕的主要作用是擦拭汗水。而擦鼻子必须私下进行,否则会被人看成缺乏教养而大遭讥讽。古希腊时期的手帕是用亚麻布做成的,出门时塞在腰带里。到17世纪时,法国的手帕异常精致,那时的宫廷显官、名门望......
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〓 王小谟:一路追求回忆大学,寄语青年
王小谟 大学生活是我记忆中最美好的岁月,一辈子也忘不了。我上大学的经历,也有些小故事。 十二三岁时,我家住北京市西城区的一个大杂院里。京剧是当时的“流行音乐”,我特别喜欢,高中时就成了学校京剧团的骨干。没钱进戏院,我就从收音机里听电波里流出来的“咿……呀……呀”的节韵。那时,我特别想有台自己的收音机,但家里......
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〓 品智生活·汉字⑨:“熬”之况味
熬,从火,敖声。“敖”有“抬高”的意思,与“火”联起来表示“隔空加热”,原指烹调工序,引申到人文领域,有“艰苦修行、持久忍耐、终成正果”的意思,所谓“多年的媳妇熬成婆”。人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时,常常会说,慢慢熬吧,总会有出头的日子。“慢慢”是过程,说多长就有多长;出头之日是结果,在这里还只是预期......
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〓 扇面书画艺术漫谈
中国的扇面书画艺术,尤其是折扇扇面的书画艺术,已成为中国书画艺术宝库中“别体之作”,欣赏、把玩和收藏者历代不穷。 扇面书画,在中国起源很早。书扇始于东晋,《晋书·王羲之传》记述:“在蕺山(今浙江绍兴市境内)见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字”,以致“人竞买之”。关于画扇,唐人张房远《历代名画记》中曾有东汉末......
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〓 卯岁说兔戏
杜彦锋 绘新年以夏历而计恰为卯岁,卯值为兔。说一说与兔相关的戏,祈福兔岁康乐。京剧表演中常出现“行围射猎”的场面,如《铁笼山》(带“草上坡”)、《连环套》等,戏中均上“兔形儿”,随小锣的“扎扎台、扎扎台……”上场,蹦而复跳,别有异趣。《许田射鹿》三个围场下,上“兔形儿”。汉献帝欲观皇叔箭法,刘备即遵旨叫起散板,唱三句,......
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〓 图中趣味记儿时——中国传统艺术中儿童题材的作品之宋代篇
图1图2图3图4图5图6图7图8图9图10图11 婴戏图是中国绘画中的传统题材,它历史悠久,流传广泛,无论在民间、宫廷还是文人仕大夫中它都是人们喜爱的主题,它出现在画、瓷器、漆盒等人们钟爱的生活物件上,这一题材承载人们对于幸福生活的期待和向往。婴戏图的象征意义已经不限于多子多福,孩子象征着未来的欣欣向荣和蒸蒸日上......
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〓 关山月
《关山月》最早见于民初王燕卿的《梅庵琴谱》(1931),曲体小型,无词。《乐府诗集》杷这一曲归在汉横吹的乐类,本来不是琴曲,可能是王燕卿把民间乐曲采来作成琴曲的。六朝时起,就把这一乐曲看作是表现封建统治下反兵役的情感的。徐陵《关山月》诗:“思妇高楼上,当窗应未眠;……战气今如此,从军复几年;……”最能代表此曲的曲情。《......
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〓 史学微读之除“淫风”,出狠招
自古以来,我国人民对“性贿赂”就极端厌恶,主张严惩不贷。早在舜帝时,防止女色的条文就已经出现。皋陶制定刑律时,将性贿赂写入其中,称“恶而掠美为昏”。《夏书》曰:“昏(女色行贿者)、墨(女色受贿者)、贼、杀、皋陶之刑也。”商汤即位,明确禁止“三风十衍(三种恶劣的风气,滋生了十种罪形。巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋......
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〓 光明论坛·温故:天下之势不盛则衰 天下之治不进则退
近日,习近平主席出席2022年世界经济论坛视频会议,并发表题为《坚定信心 勇毅前行 共创后疫情时代美好世界》的演讲。其中指出:“‘天下之势不盛则衰,天下之治不进则退。’世界总是在矛盾运动中发展的,没有矛盾就没有世界。纵观历史,人类正是在战胜一次次考验中成长、在克服一场场危机中发展。我们要在历史前进的逻辑中前进、在时......
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〓 人文的蛇和自然的蛇
蛇,俗称长虫,是颇具神秘意义的动物。提起蛇,人们往往就对它的来龙去脉、脱皮蜕变、水陆两栖、无足无翼却能蹿突腾跃感到惊讶和恐惧。殊不知,仔细看看蛇的世界,就会发现人与蛇的关系、蛇与动植物的关系其实是非常有趣的。小时候,看神话小说《封神榜》,开篇就有“先有鸿钧后有天,绿鸭道人在之先”的诗,于是从大人们的口中得知,书里的“鸿......
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