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〓百年《辞海》的互联网之变：三步跨越实现知识服务云平台现有的各种在线工具书虽然质量良莠不齐，却成为用户最常用的查询和参考依据。但是现有在线工具书在信息的真实性、权威性乃至意识形态导向等方面都存在严重问题，因而用户迫切需要能提供权威、准确信息的在线知识服务平台。纵观百年辞海编纂出版史，可划分为两个阶段：第一个阶段是《辞海》品牌的开创，参与其事的是以舒新城为代表的第一代辞海人......
〓论语绎读·理想人格的塑造：《论语·公冶长》释义唐太宗曾经说过：“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以知得失。”他人是自己的镜子，自己可以从他人的身上看到自己的优点或缺点，提醒自己坚持对的，警示自己避免错的。故老子有云：“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。”（《道德经》第二十七章）正是基于这个原因，在中国古代，品题人物、评......
〓三国演义之“关公” “姓氏+公”，表敬称谓，古人常用。大都用于第三人称；有时用于第二人称，接近于“您”。够格称为“×公”者，为数不多，并非固定指称某个人。然而，有个独特的实例，就是在中国，只要提到“关公”，大家一般都会知道，是指关云长，即关羽。《三国演义》里，“关公”共出现521次。曹操，那个时代最为叱咤风云的人物，被称为“曹公”......
〓华胥引此曲是根据《列子》寓言故事而作，相传黄帝在位十五年，忧国家不治，一日，梦游华氏之国，发现该国一切顺乎自然，国治民安，于是黄帝以此来管理其国家，二十八年，天下大治，作者以此来歌颂“无为而治”的道家思想。黄帝梦游华胥国先秦道家的另一部重要著作《列子》中，是《黄帝篇》里描写的“华胥国”，这个国家是如此的美好而神奇。我相信，如......
〓服饰曲裾深衣冕服乌纱帽花钿妆服饰及首饰，泛指各种人体妆饰。包括冠巾、发式、妆饰、衣服、裤裳、鞋履、饰物等。在原始社会，人们过着穴居生活，大多赤身裸体，不存在服饰。后来渐渐开始学会用树叶、兽皮包裹身体。1933年，从北京周口店山顶洞人住过的洞穴发现了不少穿孔的砾石、兽齿、鱼骨、介壳及海蚶等饰物，还有用赤铁矿染红的石珠等，可知......
〓诗颂伟业·词二首西江月·瞻仰中共一大会址风雨鸡鸣长夜山河狮醒何时？冬宫炮响动旌旗，惊彻神州大地。傲立幽燕寒雪，敢当斧钺熊罴。渔阳里弄现晨曦，帆起南湖万里。西江月·回望红军长征到延安骏马秋风塞上，边城鼓角红旗。月光如水照寒衣，血染征程万里。古道雄关铁索，雪山草地惊鼙。千军北上赴戎机，不负黎民大义。...
〓肖复兴：布谷声中谷雨天中国幅员辽阔，同样的节气里，南北差别非常大，老天爷所呈现的脸的模样，大不相同。民间俗语说：清明断雪，谷雨绝霜。但是，我在北大荒的时候，那里的清明时候的雪还冻得老厚，即便是谷雨时节，也是一地的没有完全化干净的雪，沾满泥水，湿湿的，黑黑的，脏兮兮的，当地人称“埋汰雪”。谷雨的节气，意味着春天的尾声，夏天的到来。对于南方而言......
〓赵德鸿：“天籁”一词的哲学本意考证 “天籁”一词，最早出现在《庄子·齐物论》中。作为哲学术语与艺术意象的“天籁”的真正含义，似乎一直被掩盖在广袤的庄子哲学之下。笔者认为，庄子是通过“天籁”的意象，阐释出了自己在哲学领域里的最高认识。只有懂得了“天籁”的本意，才能够读懂庄子哲学的秘密。“天籁”一词的来源与误用“籁”的本义是古代一种三孔的管乐器，亦指从孔穴中......
〓 “残杯冷炙有德色”——写在曹雪芹诞辰300周年之际制图：蔡华伟今年是我国伟大的文学家曹雪芹（1715—1763）诞辰300周年。如果没有曹雪芹，在面对莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰时，很难想象，我们将处于何等尴尬的境地。而有了曹雪芹，在面对这些世界文学巨匠时，我们则毫无愧色，因为曹雪芹创作的《红楼梦》可以同世界上任何一部文学经典媲美。《红楼梦》已然成为中华民族的......
〓中国古琴史话（三）：先秦春秋时期，琴已发展成可用于独奏的乐器，并产生了许多演奏水平很高的琴家和许多动人的作品。据史料记载，在春秋时期各诸侯国的宫廷中，都有精于古琴的宫廷琴家，如师旷、师文、师襄、师涓等等。师旷是春秋时期晋国的大乐师，他能演奏多种乐器，尤以古琴为最。在《左传》、《国语》等许多典籍中，均有关于师旷的记载和传说。在先秦时期，古琴还被......
〓谁念嫦娥千秋冷中秋夜，丝竹阵阵，冰盘皎皎，抬头望，有宫殿隐隐，桂影摇摇，不由自主想到的，是那个古老的神话。怀想当初，那美丽的人间女子是如何踏着祥云飘飘飞入月宫的呢？《淮南子·览冥训》云：羿请不死之药于西王母。羿妻姮娥窃之奔月。自唐以来，文人多有以中秋人间的圆满快乐反衬嫦娥的孤寂冷清之作，李白《把酒问月》“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁......
〓新闻随笔：长城保护需要“国标” 尽快组织研究、制定和修订长城保护维修的相关标准和规范，用来指导实际的保护维修工作，已经成为保护长城的当务之急。日前，长城资源大省河北审议通过了《河北省长城保护办法》，对长城保护的责任主体、具体的保护工作进行了明确的规范。这是长城保护走向法治化、规范化的重要一步。但是，要把全国范围内的长城保护工作纳入法治化、规范化和标准......
〓品智生活·汉字：“客”从何处来在今天的网络热词中，我们经常会碰到诸如黑客、闪客、维客、验客之类的陌生称谓，不明就里的人往往一头雾水：哪里来的这许多“客”？其实，以“客”为名的称谓古已有之，而且比现在还要多（百度上列出的含有客字的词汇700多个，多数为古典）。常见的如门客、食客、剑客、刺客、侠客等。他们的行为介于职业与非职业之间，既是适应社会......
〓文化评析：以培养兴趣为第一要义——一谈“戏曲进校园” “戏曲进校园”是贯彻执行国务院办公厅《关于支持戏曲传承发展若干政策》的具体体现，是一项旨在让全国大、中、小学的学生近距离接触和了解中华优秀传统文化的重要举措。这项工程的目的是通过戏曲的经典故事和艺术形式提高新时期学生的审美情趣，重拾民族优秀道德传统，培养民族文化的传承人。首先要明确的是，“戏曲进校园”不是要培养成千上万......
〓羊的历史学释义我们可以模仿《三字经》说“羊初生，知跪乳。”《三字经》开头说“人之初，性本善”，其中的“善”字从羊，这表示古代统治者冀望人性如羊，便于管理。所以羊字族汉字多有“驯顺”之意。羊字族汉字有：姜、羯、详、祥、羞、佯、义、徉、翔、养、羝、洋、羔、羱、群、美、烊、鲜、羌、庠、羡、羲、鲞、鮺、蛘、羧、善、咩、羚、恙等。其中令人瞩目......
〓雅趣说字：牙牙古人把口中上下可见的称作“齿”，两边腮中的称作“牙”。牙的形状比较平，因此这个字像牙上下相切的样子。...
〓诗说节气：春分春分是个比较重要的节气，“春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”，指在春季的三个月之中，春分节气既平分了春季，也平分了昼夜。它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分；在气候上，也有比较明显的特征，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外，大都进入了明媚的春天。欧阳修对春分有过一段精彩的描述：“南园春半......
〓今日谈：让文化遗产融入生活 6月11日，第十一个中国文化遗产日发出呼吁，“让文化遗产融入现代生活”。文化遗产如何告别孤芳自赏，商业开发怎样把握好度，再次成为人们思考的现实命题。诚然，让文化遗产“活”起来，走入百姓生活，离不开商业开发。然而当下，有不少文化遗产从遥远的历史走来，遭遇了现代商业的尴尬。某些极具特色的古城古镇，因为过度商业化而异化成庸俗......
〓杜鹃啼处，血染胭脂雨——话说云间词派在明代末年令人窒息的奄党专制下，兼具精神解脱与放纵的双重含意义，悄然流行；在江山易代的血雨腥风中，并涵家国之痛与民族之恨，脱胎换骨；在民族压迫与文字狱四起之际，包蕴着痛苦与传承，苦苦挣扎……兴起于明代天启、崇祯年间，至清代康熙中叶，便成绝响的“云间词派”，在艰难地延续了近半个世纪后，便悄然消散，可是它的精髓却实际上却引......
〓画鸡源流与陶瓷绘画中的装饰美鸡是人类饲养最普遍的鸟禽类，在我国有着悠久的历史，据了解甲骨文中有“鸡”字，养鸡在我国有文字可查的历史至少已有几千年，同时也形成了源远流长的鸡文化，内涵丰富多彩。在中国绘画中“鸡”与“吉”谐音，兆示大吉大利，喜庆红火。在花鸟画中鸡的画作以“大吉图”居多，或工或写，或登高鸣唱，或篱间漫步，或花丛追逐嬉戏，或带领雏鸡到处觅......

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