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〓首届宋云彬古籍整理奖获奖感言·王培军：希望将来为此书做订补我的这本《光宣诗坛点将录笺证》出版于十年前，是我的博士论文，无论如何，我那时是想象不到十年后的今天会站在这里领取这个奖，获得专家们所给予的肯定和荣誉。虽则如此，我那时在做这个《笺证》时，自己却也是坚信其价值和意义的，也坚信出版后能为同行学者所认可，所以也就充满了年轻气盛的人所常有的那种饱满的信心和热忱。有几次，我甚至想......
〓人民论坛：在独处中遇见不同的自己大学时的老师来北京出差，邀请三两门生去喝茶。老师亲自沏茶、斟茶，并传授洗杯、闻杯、品茶的技巧。临走时老师特别叮嘱，只有学会停顿，才能发现不同的自己，工作再忙再累，也要给自己留出一点品茶静思的时间。有人说茶是心灵的香水，茶道确乎可以对人的心灵产生微妙影响。可惜的是，很少有人可以静心凝神去泡上一壶茶慢慢品味。我们每天步履匆......
〓文化世象：今天，我们怎样面对经典随着商业社会的发展，自由化、欲望化、娱乐化的风气盛行，严肃文化和经典文学遭遇严峻的挑战，许多传世名著受到嘲讽与调侃，一些既有的社会道德与文化标准被消解与颠覆，快餐式的阅读应运而生，一地鸡毛式的精神状态司空常见——这种社会、思想和文化的变迁，我们需要谨慎面对，而首当其冲的，是大声呼唤对于经典的重视与呵护。经典是能够经得住......
〓人才史话：化敌为友需胆识曹操像叶雄绘历史上，向来有“一朝天子一朝臣”的说法。然而，细看史书你会发现，所谓的“一朝天子一朝臣”并非完全另起炉灶大换血，而是弃用那些阻碍新政的前朝遗老，特别是对年轻皇帝的权威构成威胁的个别重臣。疑心太重，排斥异己，为渊驱鱼、为丛驱雀的，多半是昏君。但凡一代明君，对那些支持新政又确有才干的贤臣良将，仍会继......
〓维护汉语健康人人有责 “偶8素米女，木油虾米太远大的理想，只稀饭睡觉、粗饭，像偶酱紫的菜鸟……”这是重庆市某中学教师王蓉在一次批阅期末考试语文试卷中，一位学生在名为“我的理想”的作文中的语言。面对考试中出现的这种句子，你能看懂吗？这几年，随着网络和现实生活的深度融合，网络语言也大行其道。“十动然拒”（十分感动然后拒绝）、“喜大普奔”（喜闻乐......
〓评论员随笔：历史构筑“精神彼岸” 如果说历史是凝固的现实，那么现实就是流动的历史，历史本身就是参与到现实政治博弈的一个“玩家”历史，这个看起来有些抽象的词汇，这段时间成为舆论热词。大街小巷张贴的纪念抗战胜利的标语，提醒人们短暂驻足，回望那一段山河喋血的岁月。恰在这个重温历史的时间节点上，习近平主席致信第二十二届国际历史科学大会——“历史是人类最好的老师......
〓古诗今读：时尚是种软暴力汉代有首《城中谣》这么唱：城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛。这是一首关于“时尚”的歌谣。《玉台新咏》收录此诗，题为《童谣歌》；郭茂倩《乐府诗集》将其归入《杂歌谣辞》，题为《城中谣》。其实这首《城中谣》，最早的出处是在《后汉书·马廖传》。马廖，字敬平，扶风茂陵人，东汉著名军事家马援之......
〓重拾家书，感受文字的力量近些年，随着互联网的发展，人们的沟通方式发生巨大变化。过去的几十年，从书信、电话，到后来的聊天软件，再到如今的微博、微信，技术革新让生活日新月异，过去的一些生活习惯逐渐淡去。不过，依据这种更替来评判孰优孰劣恐怕不合适。比如，言及书信，除了被认为是一种过去时的沟通方式，大家经常还会产生一种怀旧情绪——远离了书信，似乎总觉......
〓善待历史文化遗产：传统戏曲不妨沾些泥土味清明时，偶遇一江南古镇，镇中古戏台停用已久，青砖铺地、朱漆斑驳，细雨蒙蒙中锣鼓喧天已是前尘云烟。想起有朋友感慨，经济发展了，反而看不到原汁原味的土戏了。戏曲被移栽进了现代化的剧场，场面更美、环境更舒适，坐在台下的观众，也跟欣赏交响乐一般正襟危坐，没有茶水零嘴、没有唠嗑戏谑。不知何时开始，中国戏曲特有的泥土味儿，似乎淡了......
〓马长军：书店应考虑小众化服务电子书越来越流行，而已经被网络电商闹得手足无措的传统书店面临的局面越来越不容乐观，尤其是坐等顾客的经营方式肯定需要改革了。我甚至认为，电子书即便不能完全取代纸质图书，但抢占阅读市场主导地位的可能性越来越大，何况地球资源有限，电子化或者数字化也是大势所趋，靠买纸质图书的书店恐怕的确是没有前途了。所以，我想，传统书......
〓域外记趣：俄罗斯人品茶拾趣俄罗斯绘画作品《茶炊旁对饮》一般人认为，俄罗斯人全都“嗜酒如命”，其实，这种说法严重失真。如果说俄罗斯人“嗜茶如命”，这倒是比较符合实际的，因为在俄罗斯，不论男女老幼，也不分晨昼晚夜，茶乃“紧随之物”。据学者考证，在全世界，人均用茶量之多，一日内喝茶密度之大，当首推俄罗斯和英国。以寒冷著称的俄罗斯还能产......
〓 “中国梦”的哲学解读为深入研究“中国梦”的内在精神，把握“中国梦”的时代精髓，2013年底，由北京市哲学会举办的“‘中国梦’的哲学解读”学术前沿论坛在北京师范大学召开。学者们从不同角度对中国梦做出哲学解读。中国政法大学李德顺教授从“一个学者的中国梦”说起，指出要着眼于“中国梦”的文化根基，正确理解中华文化的特色和优势，把握......
〓文化评析：“写书”永远比“卖书”重要如果我们的作家动辄“与市场接轨”，轻易认同“卖书比写书更重要”，怎么指望他们沉潜静思、面壁独处，写出具有独特思想和情怀的优秀作品？作家王安忆近日出席香港书展名作家讲座，以“当文学遇到书”为题，畅谈她对当下文学出版业受资本和网络世界主导的看法。乍听之下，她的一些看法似乎显得“观念滞后”；但潜心思之，或许这......
〓杨雪：丝绸之路上的粟特人谈起丝绸之路自然就得提到粟特人。粟特人是中亚历史上著名的商业民族，从我国的东汉时期直至宋代，特别在唐代，在以丝绸之路为中心的对外商业活动中，粟特人是最活跃的力量。以前对于粟特人及其文献的研究，主要靠的是敦煌文书、吐鲁番汉文文书，以及传世汉文史料里留下的有关粟特人的记载。记得北大教授荣新江讲过吐鲁番文书中......
〓保护文化遗产成为基本国策势在必行据媒体报道，近期文化部副部长、国家文物局局长励小捷在山东视察时指出，学习、宣传、贯彻习近平总书记关于历史文物保护的重要论述精神，推动历史文物保护事业繁荣发展，是党中央、国务院的一项重大决策部署。不久前，中央主流媒体围绕学习贯彻习近平总书记关于历史文物保护重要论述精神进行了集中的宣传报道，光明日报评论员文章更是郑......
〓缅怀马克·切雷萨教授意大利著名汉学家马克·切雷萨教授是《茶经》意大利文版译者，生前为威尼斯大学亚洲与地中海非洲研究学院院长，2008年至2018年间担任威尼斯大学孔子学院外方院长马克在世时，总会和我们谈起和谐。在他看来，和谐存在于人际关系中，是一种平静与和睦，是身体的康健，这些都是人们最宝贵的财富，他深知寄蜉蝣于天地的人生是如此的短暂且仓......
〓新评弹：多给“土秀才”掌声山东老家的文敬大叔今年多了项“使命”：访问家族健在的老人，查阅皮庄村的资料，在已经城镇化的社区附近搜寻乡土的记忆。我们徐姓以前是村里的大姓，据说明朝洪武年间从山西迁来山东，民国时祖上在周边十里八村小有名气，“闯关东”讨生活的也有几家，如今在城镇化大潮下，乡亲们都“洗脚上楼”了——一本家族变迁史，也是一部浓缩的家国历史。......
〓中国对于“竹岛”的记载至少要早于日本近四百年韩国和日本关于独岛（竹岛）领土主权的纷争由来已久，今年入秋以来，两国再次为独岛（竹岛）领土主权剑拔弩张。韩国以为“独岛”的历史可追溯到新罗时期，当时“独岛”被称为于山岛（512年）、三峰岛（1472年）、可支岛（1794年）、石岛（1900年），1906年起称为独岛。未见“竹岛”一词。而日本方面则于日本宽文七年（166......
〓警惕影视创作中的“语言空转” 影视创作是现代文艺创作的重要组成部分，影视作品不但有娱乐、教育的作用，也担负着规范使用语言文字的使命。影视剧中的语言比一般的文学作品更容易流传，这更要求影视工作者保持审慎、端正的态度进行艺术创作。影视圈最新潮的发言据说是这样的：“九千岁极难取悦。他们看得透融梗、撞梗，戳得穿抠像、倒模。但只要九千岁站定CP，那些IP就有......
〓文史遗痕：春秋寨忧思烟雨迷蒙，鲤鱼山宛然一帧水彩画。可那位大画家尚嫌气韵不足，仍一遍遍地濡染。花的红洇开，草的绿涨满，饱和的色彩从花瓣、叶梢一串串往下淌，泥土都被浸透了。石头却没有在泛滥的色彩里溶解，只是颜色深了些许，原来是灰白，现在近于黑色，一种质地坚硬的颜色。漫山漫坡，草木稍不留神，这样的石头就裸露出来；其实草木遮掩的地方，也......

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