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〓 齿岁歌
奶牙无宛名啣口,四岁当门顶二牙。四齿并生才五岁,六周肉齿一齐札。七岁边齿才成臼,稍二区圆八岁赊。稍一区方呼九岁,黑尽黄存下尽家。黑区咬破方十岁,十一上齿犯中花。十二十三十四岁,上中四齿尽皆差。上下黑区尽咬破,十五十六正堪夸。下六黄斑中齿白,十七十八定无差。槽骥若咬二十岁,白现黄平不四牙。下白上黄分两样,二十二岁度年华。......
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〓 “合院”:熙熙家园,融融天地——中国古建筑智慧掠影
CFP 人生活在地球上,如何对待自然,如何在自然中生存,最直接、最普遍的反映就是人的居所。“宅”为人居之器,“居”则承生活之理。建屋造宅,安居生息,自穴巢而“室”、而“家”、而“厦”、而“宫”,古往今来,莫不如此。 中国人崇尚“天人合一”,故而中国建筑呈现出独特的传统风格:合院为宅,但中置天井,上通天,下接......
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〓 思想史编史理论与实践的几例对比思考
——以余英时《朱熹的历史世界》(绪说部分)为参照
作者简介:吴国源(1973—),男,西北大学思想文化研究所硕士,清华大学思想文化研究所博士生,研究方向:思想史和科学史。本文立足于两个前提来对余英时先生《朱熹的历史世界》(绪说部分)做以对比性评价:(一)从思想史的角度看,余英时先生《朱熹的历史世界》是极具针对性、示范性、个性化的著作。其针对性体现在这样几个方面:①宋代......
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〓 一家之言:从“君子之德”拓展国际汉语教育之路
德国孔子门徒学习徽文化CFP 自2004年世界上第一个孔子学院成立,10年间,海外学习汉语的人数在不断增加。截至2013年9月,世界上116个国家建立了汉语教育机构,孔子学院已达430个,孔子课堂有650多个。与此同时,国际汉语教育中跨文化冲突的问题也日渐显现。 钱穆先生曾在《中国文化导论》的序言中指出“‘......
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〓 张岱年哲学思想四题
【内容摘要】就哲学理论的探讨而言,张岱年之哲学思想体系大致可以分为四个部分:一为“一本多级”之物本论;二为“真知三表”之经验论;三为“充生以达理”之人生论;四为“文化综合创新论”。综括起来看,这四个方面可呈现张岱年哲学体系的主干,故亦可以成为其哲学体系之框架。【关 键 词】张岱年;物本论;经验论;人生论;文化综合创新论......
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〓 赵敏俐:出土文献与先秦文学研究
自上个世纪中叶以来,一大批有关先秦两汉的珍贵文献的出土,极大地丰富了先秦文学的内容,多方面地推进了先秦文学研究的发展。 本期所刊出的三篇文章,从三个方面对此进行了评述。陈桐生教授讨论了出土文献对于先秦散文史研究的重大影响。“郭店简”和“上博简”中一批儒家文献基本上属于战国中期以前的著作,时代处于孔孟之间,......
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〓 谈朱熹对邵雍象数易学的发挥演变
内容提要:本文比较了邵雍与朱熹各自象数易学的差异,指出朱熹于《易学启蒙》一书中所引用的“邵雍”象数易学,是经过发挥演变了的,是朱熹自家的“先天之学”。明确区分各是各的“先天之学”,将有益于对两宋道学的进一步研究。作者简介:郭彧,原名郭宝彧,男,1941年12月出生。在沈阳读书,做过中学教员、专业地震台技术台长、计算机工......
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〓 弘扬传统节日文化现状与对策
中国传统节日让人们对优秀传统文化和美好幸福生活充满了向往和期待。摄影/谌强中国传统节日是中华优秀传统文化的突出代表,是我国极为丰富的非物质文化遗产宝库中最富有文化内涵、民族特色和广泛影响力的文化瑰宝。中宣部、中央文明办、教育部、民政部、文化部等部委曾在关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见中指出:中国传统节日凝......
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〓 先秦儒学的“七长八短”
先秦儒学是儒学的原生态,它像一座宫殿,已经破落但栋梁未朽砖瓦尚在;它像一辆旧车,已经报废却构件优异拆装方便。居住或驾乘?这是个白痴的问题;完全抛弃?这是败家子行为。唯一可取的办法:物尽其用,以构筑新的精神大厦。为此,我们需要对先秦儒学作一次盘点。 借用通俗的说法,我们认为,先秦儒学有“七长八短”: 一长:切......
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〓 宋明理学论域中的“颜子之乐”
【内容提要】本文从辨析“孔颜之乐”、“孔子之乐”和“颜子之乐”的不同内涵入手,提出相对于“孔子之乐”,“颜子之乐”在宋明理学学为圣人的理论论域中具有突出的意义,对理学家的求学和人生也具有重要的激励意义,周敦颐正是在这一意义上提出颜乐论题的,后世的宋明理学家对于颜乐论题的诠释也主要是基于《论语》中的“贤哉回也”章。基于这......
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〓 “师”与中国文化——关于中国教育大战略的一点思考
社会问题归根结底是人的问题。人的知识、教养、情趣尤其是健全人格的形成,主要依靠教育。因此,教育是社会生活的上游。上游包含起源和导向的意义。河流的上游污染了,下游只能束手待毙。教育要是出了根本的问题,整个社会生活就会失序、混乱。这样的社会顽疾一般也是难以根除的。中国的教育不能完全与西方的education等同,因为中华文......
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〓 浅议写意人物画及其笔墨演进
中国写意画经过近千年的发展,形成了可代表中国传统艺术精神、独具特色的美术形式。其在表现山水画和花鸟画题材方面尤为技法娴熟、成就卓越。中国写意画特有的对于笔墨的要求,是它有别于世界其它美术形式的重要标志。可以说,优良的传统写意画笔墨的既有程式、既有标准和笔墨观念,在很大程度上成就了中国山水、花鸟画的昔日辉煌。然而,始终在......
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〓 辞达而已矣——论汉语汉字与英文字母词
从秦代“书同文”算起,汉语书面通语已然走过了近两千年的途程。当今,出现了新的一景:使用英语字母词形成热浪,令人注目。是简单地肯定,喝彩叫好,还是简单地否定,指摘排斥,皆不适宜。最好的办法,是大家进行深度思考,献计献策,然后集思广益,形成共识。一 汉语书面语中出现外来词,自古有之。一种语言,只要跟其他语言密......
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〓 齿岁论
夫,兽之齿者,血精为本,结秀为骨,骨精为齿。一岁至二十五岁,其齿之区臼而有其验也。经云:齿者,乃骨之精粹,如其盛者,虽上下咬平,犹有锋刃而齐者,行力依然,其寿无可考也。但骨气衰败,不三十岁,区具平而无锋刃者,虽能食,亦无其力也。是故,驽骏于此一验耳。华者,血肉为本,香实为肋,英华于角,夫角者,肋力之精粹也。初五年,成一......
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〓 委员论坛:弘扬文化传统要讲辩证法
CFPCFP9月1日上午,南京夫子庙小学370名一年级新生在夫子庙举行“开笔礼”仪式,在中国传统文化的浸润中开始新学期的第一课。CFP 前不久,我参加了以“人文精神与生态意识”为主题的“嵩山论坛”。 这个论坛的倡办,与国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见及其批准的《中原经济区规划》有关。国务院要......
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〓 古籍数字化资源整合与导航库建设
【内容摘要】古籍数字化资源存在着资源分散、建置单位多元、数据格式多样的特点。古籍数字化资源整合宜采用基于导航系统的数字资源整合方式。古籍数字化资源导航库的建设可从数据库类型、建置单位和数据库主题三种途径进行导航设计。【关 键 词】古籍数字化;资源整合;导航库【作者简介】毛建军(1971-),男,河南潢川县人。河南新乡学......
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〓 传统文化:滋养中国梦的深厚土壤
中国梦是对实现中华民族伟大复兴理想的形象表达,预示着中国特色社会主义和改革开放进入新的历史征途。中国梦不能脱离中国社会发展的历史和实践。在中华民族发展史上,一代代思想家、政治家、史学家、文学家以多种形式传达着对理想社会与人生的追求,它们是当代中国梦的深厚土壤。 史前时期,流传有“女娲补天”“后羿射日”“精......
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〓 先秦哲学与人类生存智慧
春秋战国时代是中国文明的开拓、创新时期。当时,礼崩乐坏,天下大乱,诸侯争霸,列国交兵,忧国忧民的学者们有感于时局,纷纷提出自己的救世主张。他们或周游列国、献计献策,或退隐林下、聚徒讲学,或独善其身、著书立说。一时间,学派蜂起,百家争鸣。特别是儒、道、墨、法、阴阳等学派系统地提出了自己的哲学思想和社会政治主张。这是中国古......
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〓 推动境外汉籍再生性回归境外汉籍资源亟待联合开发利用
中国古代汉文典籍是中华优秀传统文化的重要载体。传承和弘扬中华优秀传统文化,一个重要方面就是整理、诠释、借鉴中国汉文古籍(国际上通常称作“汉籍”)中的思想成果。由于历史原因,幸存至今的汉籍不仅存藏于中国大陆,还存藏于香港、澳门特别行政区和台湾省。还有很多汉籍藏于国外,其中日本数量最多、价值最高,韩国、越南、俄罗斯、美国、......
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〓 庄子的魅力
对庄子的注意始于《史记》。据司马迁说,国王让人带了很多钱去请庄子做宰相,他居然说我宁愿在脏兮兮的小沟里自寻快活。这么个牛人,据说激动了一代又一代文学巨匠,其作被鲁迅盛赞“汪洋捭阖,仪态万方”,让秦汉以来的一部中国文学史差不多大半是在其影响下发展。就为这,有机会上大学时我特地选修了先秦的课程,直奔他而去。庄子的时代,各类......
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