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〓 龙年话龙:中国考古出土的龙
龙是中华民族的象征。龙文化的记载和研究在我国源远流长,古代文献中有不少关于龙的描述和记载,而中国考古发现中的龙,不仅揭开了龙的神秘面纱,展示了龙的实物形象,而且为解决学界十分关注的龙的起源、龙与中国文明的形成等问题提供了重要资料。根据目前的考古资料,在距今8000—3000年间的中国史前和夏商时期,无论是长江、黄河流域......
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〓 见物亦见人:铸造技术的中国文化渊源
“冶金术与古代东亚文明”丛谈之二
《中国社会科学报》编者的话:长期以来,科学技术史揭示的文明观突出了西方的地位。金属的认识、开发和利用,是人类文明发展至一定高度的产物。它不仅在极大程度上推动历史的进步,改写社会的面貌,也代表人们征服自然的非凡能力。古代中国以青铜冶铸为代表的冶金术起步较晚,但它在三代以降数千年的历史中日臻完善,后来居上。透过冶金术,人们......
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〓 探访天下第一古长城——楚长城之三(3篇)
楚长城:开启人类长城工程的先河——访中国文物学会名誉会长、中国长城学会名誉会长罗哲文本报记者唐红丽 罗哲文是国家文物局古建筑专家组组长、中国文物学会名誉会长、全国历史文化名城保护专家委员会副主任、中国长城学会名誉会长.曾师从著名古建筑学家梁思成、刘敦桢等。对长城研究有着深厚的造诣。 罗先生“倾心”此域.7......
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〓 宋代社会生活场景的生动呈现——《全宋笔记》编纂整理与研究
笔记是中国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。古代笔记作为一种文体,乃随笔记事而非刻意著作之文。笔记叙事或有侧重,然其内部并无严密体系,各条记事互不相关。或许因其芜杂,笔记在传统的四部分类中并没有作为独立的门类文体予以分立,这与笔记的学术价值并不匹配。宋代是中国古代笔记成熟期。唐宋之际,中国社会发生重要变迁,社会流动频率加快......
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〓 《考工记》与临淄齐国都城的相关探讨
《考工记》是我过国最早的一部手工业生产技术专著。明人茅兆海在为徐光启的《考工记解》所作的跋文中称:“以故于器用舟车水火木金之属,资于庙算事务者,率皆精究形象,以为决胜之图,缙绅先生能言之矣。然逆流寻源皆以为《考工记》为星宿海。”认为《考工记》为古代科技渊源之“星宿海”。[1]英国科学史家李约瑟在其名著《中国科学技术史》......
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〓 2011年度经济史论文索引
【总论】传统中国与亚细亚生产方式/朱义明∥中南大学学报:社会科学版(长沙),2011.4.91~97全球化视野下的贸易、资本主义与经济史:以19世纪中西茶叶与鸦片贸易为例/黄敬斌∥文史哲(济南),2011.4.98~106中国稀土问题的经济史透视与演化经济学分析/贾根良,刘琳∥北京大学学报:哲学社会科学版,2011.4......
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〓 不到长城非好汉险走“土龙”觅遗踪:探访天下第一古长城——楚长城之一
探访天下第一古长城——楚长城2012年02月20日 来源:《中国社会科学报》第269期 两千多年前修筑的楚长城究竟在哪里?它为何修筑,规模多大,形状怎样,有哪些功能?如今是否有楚长城遗址?关于楚长城的研究进行得如何?本期《中国社会科学报》独家报道“探访天下第一古长城:楚长城”,以飨读者。 不到长城非好汉 险走“土龙”觅......
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〓 2011年度经济史论文索引
总论传统中国与亚细亚生产方式/朱义明/中南大学学报:社会科学版(长沙),2011.4.91~97全球化视野下的贸易、资本主义与经济史:以l9世纪中西茶叶与鸦片贸易为例/黄敬斌/文史哲(济南),2011.4.98~106中国稀土问题的经济史透视与演化经济学分析/贾根良,刘琳/北京大学学报:哲学社会科学版,2011.4.埒......
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〓 应将古籍纳入“非遗”保护
非物质文化遗产保护的进一步深入,不仅应该对其进行认定、记录、建档、建立健全调查信息共享机制,还必须对所要保护的非物质文化遗产进行认真的研究和挖掘,说清楚其的历史源渊和来龙去脉,从而做到进一步深刻地理解中华文明的来历发展及深刻的文化核心。关注该问题探讨的源起前不久笔者参加了一个由文化部举办,国家图书馆承办的有关“中华典籍......
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〓 江西新干晚商遗存出土青铜农具浅析——兼及商代是否大量使用青铜农具
1989年冬,江西省新干县大洋洲商代遗存中出土了484件青铜器,其中工具类16种127件〔1〕,可以确定为农具的有犁、插、耒、耜、铚垃、镰、铲、锛、钁、斨等10种计36件〔2〕, 其它如刀、斧、凿等既可以用于手工业,同样也可以用于农业生产,类别难以划定。处在烧荒垦地,刀耕火种时代的吴城先民们,所使用的工具其用途是多功能......
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〓 《学术月刊》2013年第2-3期目录
《学术月刊》2013年2月号(总第525期)目录对话与交锋哲学的死亡与复活——从马克思、恩格斯反哲学的立场看“部门哲学”、“应用哲学”的兴起…………王金福(5)哲学本性与“部门哲学”、“应用哲学”的合法性——以“城市哲学”为例兼与王金福教授商榷……………………………………………陈忠(13)中国文学文化走出去:问题与反思......
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〓 《学术月刊》2012年6月号(总第517期)目录
对话与交锋现实关怀及其问题——对话中国文学理论未来之走向…………………………………………赵宪章曾军(5)西方的中国形象:源点还是盲点——对周宁“跨文化形象学”相关问题的质疑………………………周云龙(13)又一种“反西方中心的西方中心主义”——由答周云龙质疑引出的反思………………………………周宁(20)哲学关注论中庸——......
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〓 《学术月刊》2012年3月号目录
《学术月刊》2012年3月号目 录总第514期学界视点中美“政府创新”之比较——基于中美两国“政府创新奖”的分析 俞可平(5) 从国家“软实力”到国际“软权力” ......
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〓 探寻人类文字的“活化石”——东巴文
祖国西南边陲,距离赤道最近的大雪山——玉龙雪山四周,聚居着一个古老的民族——纳西族。千百年来,纳西人以自己的方式创造了独具特色的文化,并创造了神奇的纳西语和东巴文。纳西语是纳西人自己的语言,而东巴文则是纳西人发明的文字。东巴文具备图画和象形文字的双重特点,用生动曼妙的图形勾画出纳西族先民对世界万物的认识。作为世界范围内......
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〓 内蒙翁牛特旗发现人兽形史前岩画
11月1日,考古人员在拍摄白庙子人兽形岩画。新华社记者汪永基 摄当日,中国社科院考古研究所和内蒙古翁牛特旗博物馆专家对白庙子岩画进行实地考察,初步认定为距今5000余年前红山文化时期岩画遗存。据专家介绍,内蒙古地区至今发现史前岩画1万余组(幅),翁牛特旗境内发现3000余组(幅)。史前岩画学者吴甲才在介绍白庙子人兽形岩......
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〓 良渚文化遗存中财富积累的制度要素
本文系《中国社会科学报》第158期10版“历史学”文章之一良渚文化是我国早期文明的典型代表,它集中反映了长江下游环太湖地区各方国早期文明的进程,在中国早期文明和传统文化形成与发展中占有相当重要的地位。良渚文化遗存具备我国早期制度性财富积累的基本要素,我们将其归纳为权力中心的形成、明显的社会分层和礼制三个方面。权力中心的......
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〓 从“虎穴仙女之地”到关角西王母石室
青藏高原东北边缘地带是多民族和谐共处、多元文化共融的地区。西王母、二郎神与贡曼杰姆、格萨尔等神祇间存在交融、渗透,有的甚至可能是同一个形象在不同民族中的不同表述。“虎穴仙女之地”郎木寺“郎木寺的全称‘达仓郎木’在藏语是‘虎穴仙女’的意思。”甘肃省藏学研究所所长丹曲告诉记者。这个解释令人意外而惊诧。7月中旬,记者在甘肃省......
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〓 北宋“供百物有行”的见证——河南滑县北宋商行碑
【内容提要】北宋京西北路滑州白马县,立有一块重修古庙的布施碑。碑文反映的的布施者来自磨行、绳行、食行、果子等十八行之多,见证了北宋地方亦“供百物有行”。这是北宋地方商品经济发达的体现。【关 键 词】商行碑;行;白马县笔者于2008年夏在考察宋辽驿道时,经过滑县,发现一块北宋石碑,并与滑县文管所业务人员一道前往实测与拓片......
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〓 谈日记的史料价值
【摘要】日记是私人记载的一种,历来被认为具有直接史料的价值。本文以政治人物、文化人物的日记为例,予以说明。【关键词】日记;史料;官员的日记;文人学者的日记【作者简介】齐世荣,男,河北南皮人,首都师范大学历史学院教授,博士生导师(北京100089)。【原文出处】《首都师范大学学报》:社会科学版(京),2011.6.1~1......
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〓 清华简成果:《史记》中的烽火戏诸侯记载为戏说
核心提示:而在此次出版的清华简整理报告中提出了一个全新的“故事”。没有了“烽火戏诸侯”的桥段,导致西周灭亡的战争则变成了由于周幽王主动进攻正宫王后父亲,之后对方联合少数民族将其打败。本文摘自《法制晚报》2012年1月12日A21版 作者:徐天 原题为:烽火戏诸侯 清华简称是戏说本报讯(记者徐天)昨天记者从清华大学获悉,......
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