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〓 北大秦简中的数学文献
在北京大学收藏的秦简牍中，与数学相关的内容所占比重最大共有竹简4卷，即卷三、卷七、卷八以及卷四的一部分，总计400余枚，还有“九九术”木牍1方另外，简牍中混杂的三组竹制算筹与数学也有密切关系，应该是主人生前用来计算的工具。4卷竹简均为三道编绳。卷三长22.9-23.1厘米，卷四长22.6-23.1厘米，大约相当于秦尺一......
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〓 《罗让碑》校注考释（上）
引言《罗让碑》，全称《唐故御史大夫赠工部尚书长沙郡罗公神道之碑》，别称《唐太师南阳王罗公神道碑》，立于唐昭宗·龙纪元年（889年）三月，位于今河北省大名县七里店乡康堤口村南。碑青石质，高4.20米，宽1.43米，厚0.50米，首身一体，螭首、龟趺。首阳额题篆书“唐故御史大夫赠工部尚书长沙郡罗公神道之碑”5行20字。碑阳......
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〓 国内首部省级岩画保护法规诞生——宁夏岩画有了“保护伞”
贺兰山岩画（资料图片）8月，宁夏出台了第一个专门针对岩画的地方性法规。据了解，国内黑龙江、内蒙古、新疆、宁夏等23个省区发现过古代岩画，由于各种原因，岩画保护形势严峻。曾经饱受摧残的宁夏岩画，在经历了千百年来各种破坏之后，现在终于有了“保护伞”——自治区十届人大常委会第二十五次会议通过了《宁夏回族自治区岩画保护条例》......
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〓 考古资料证明中国古人类演化链条没有中断
——访中国科学院古脊椎动物与古人类研究所副所长高星
【核心提示】除了周口店，全国还有2000余处旧石器时代遗址，出土了大量的人类化石和极其丰富的石器、被人类改造过的动物碎骨、用火遗迹等文化遗存。应该说，比起支离破碎的人类化石证据，丰富的石器文化遗存对中国乃至东亚现代人起源的“连续进化附带杂交”模式提供了系统的、坚实的支持证据。古人类化石和旧石器时代的石器是研究中国现代人......
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〓 红山文化首次发掘男女并穴墓取消中间隔离物
田家沟红山文化发掘现场。【核心提示】墓葬中的男性和女性都属于正常死亡的成年人，男性的死亡时间要早于女性，而入葬过程中有先后顺序，说明在红山文化晚期的家庭形态上存在着较为固定的配偶关系，这对于合理解释红山文化晚期家庭与家族的兴起与壮大有重要意义。辽宁省文物考古研究所最近在辽宁省凌源市田家沟红山文化墓地群获重大发现，首次发......
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〓 《学术月刊》2012年第2期目录
《学术月刊》2012年2月号目 录总第513期学界视点反思与重构：中国近代学科转型背景下的“人文学” 张宝明（5） “文化安全”的悖论与“软实力”的歧途 张福贵（13）民本思想的发展逻辑及其现代转型 ......
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〓 《学术月刊》2012年5月号目录
《学术月刊》2012年5月号目 录总第516期 学界视点“信仰”在中国：过去·现在·未来 (专题讨论) 20世纪中国的“信仰”选择及其影响 李向平（5） 信仰而不皈依：中国“一人多信”现象探源 ......
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〓 《近代史研究》2012年第1期目录
·专题论文·张荫桓、翁同龢与戊戌年康有为进用之关系 马忠文（4）辛亥革命时期的省制纠结 关晓红（29）从党权政治角度看孙中山晚年的司法思想与实践 ......
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〓 “长城之父”探源：探访天下第一古长城——楚长城之二
“长城之父”探源本报记者 唐红丽 文／图 楚方城不但是中国历史上修建最早的长城，也是建筑和使用时间最长的一条长城，可谓“长城之父”，楚长城为楚国向外发展提供了保障，是楚国争霸中原与对外扩张的军事基地。 楚，又称荆、荆楚，原是西周时的小国，初建都丹阳（今河南省南阳市淅川县丹江口水库淹没区）......
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〓 《学术月刊》2011年9月号目录（总第508期）
学界视点政府公共危机管理失灵：内在机理与消解路径——基于风险社会视域……………………………………………金太军（5）当代中国的妇女研究与性别知识建构………………………………………………………………………………畅引婷（14）江南学术文化的历史逻辑……………………………………………………………………………………………姜晓云（......
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〓 《古今农业》2011年全年目录
2011年第l期关于农业与文化的关系∕唐珂广西壮族的农事歌谣及其生存境况∕徐赣丽建国以来中国农村经济结构变迁及其历史内涵∕叶明勇什么是农民，什么是土地——农民分化视野下的土地问题∕孙新华略论建国初期黔东南少数民族地区的农具推广工作∕范连生论农民专业合作社与农村基层组织互动发展∕杨沛英土豆（马铃薯）取代水稻？∕游修龄宋代......
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〓 考古学研究中的“骨”和“人”
辽宁朝阳十六国时期慕容鲜卑三燕古都龙城出土的文物。 资料图片自十九世纪末到二十世纪初西方近代体质人类学进入中国后，中国的体质人类学作为一门独立学科，经过多年的成长和发展，已建立起一整套系统的理论体系和研究方法及手段，并日益在各相关领域发挥着越来越大的作用。以考古学为例，体质人类学可以从“骨”和“人”关系的四个层面为考古......
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〓 以“侑卮”为代表的仰韶文化彩陶器的历史价值——兼与王先胜先生商榷
王先胜的《再说仰韶文化尖底瓶非“侑卮”》（《中国社会科学报》2012年11月12日，以下简称“王文”）一文，对笔者的《小口双耳尖底瓶应为“侑卮”》（《中国社会科学报》2012年7月30日）一文提出异议。王文虽然提出一些有启发性的看法，但认为所有仰韶文化尖底瓶均与“侑卮”无关。笔者认为，王文尚不能从根本上推翻笔者对“侑卮......
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〓 《学术月刊》2012年10月号（总第521期）目录
学界视点构建当代中国个体观的原创性路径…………………………………………………………吴炫（5）网络化时代的社会结构变迁…………………………………………………………………刘少杰（14）晚期资本主义文化的意识形态命相…………………………………………………………包立峰（24）哲学关注“分析哲学”是什么以及能做什么…………………......
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〓 中国经济史研究2011年第4期目录
中国历史上城与市的关系∕赵德馨（3）·计量经济史研究·民众食粮水准、农业劳动效率与产业分工关系的量化辨析——近代长三角与工业化时期英格兰的比较∕郭爱民（13）对1887—1909年中国狭义货币供应量Ml的估计∕陈昭刘巍（24）美国白银政策与大萧条时期的中国经济∕赵留彦隋福民（31）1978–2008年中国隐......
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〓 汉魏文物遗存中的西王母昆仑仙境
我国各地至今已出土大量汉魏时期的画像石、画像砖、画像石棺等，它们以丰富的内容，表现了汉代人的生活世界、信仰文化。汉魏时期，西王母具有崇高的主神地位，西王母信仰盛极一时。这一时期留下许多表现昆仑山和西王母的文物遗存，反映了当时西王母作为全国性信仰对象的崇高地位，以及人们对昆仑山和西王母的认识。根据地域、时期、材质等的不......
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〓 中国北方汉代壁画墓中的车马图
【核心提示】北方汉代车马图经历从无到有再到成熟的发展历程，在不同的区域表现出了各自的特征。在墓室中绘制车马图，无疑是希望对墓主人生前的身份地位进行彰显。而车马作为身份地位的象征的思想，在汉代之前就已存在，并且经历了漫长的发展。中国古代壁画墓的发现，为研究古代历史提供了重要的图像参考资料。随着汉代壁画墓的不断出......
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〓 《学术月刊》2012年3月号目录
《学术月刊》2012年3月号目 录总第514期学界视点中美“政府创新”之比较——基于中美两国“政府创新奖”的分析 俞可平（5） 从国家“软实力”到国际“软权力” ......
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〓 安特生的“沉浮”与中国考古学发展之路
1921年仰韶文化的发现，结束了“中国无石器时代”的历史，而它的发现者——瑞典地质学家、考古学家安特生（Johan Gunnar Andersson，1874—1960）也因此被称为“仰韶文化之父”。安特生对中国史前考古学的贡献，早已载入了中国考古学的史册。同时，在近代中瑞两国间的文化交流方面，安特生也写下了浓墨重彩的......
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〓 呼麦艺术的鼻祖：对兴隆沟红山文化陶塑人像的音乐学解读
【核心提示】根据笔者所熟悉的史料以及对游牧民族音乐艺术传统的了解，笔者认为“陶像的动作和表情”并非“正在用力呼喊的状态”，而是正在纵声高歌的状态，而且，这不是普通的歌唱，而是至今仍然在蒙古高原上流传的呼麦艺术。2012年10月24日，《中国社会科学报》“博物”版刊发唐亦阳的《祖先神秘力量的召唤——兴隆沟红山文化整身陶人......
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