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〓 [宋元时期]客户：租地租牛而耕的佃农——《中国家庭史》第三卷第二章第三节
第二章“户”与家庭经济阶层第三节客户：租地租牛而耕的佃农宋代的客户从官府征派税役的角度而言，是无资产无赋税负担的民户；从租佃关系看则大都属于佃农雇农，以至于有“佃客”连称的习惯。佃农，自战国秦汉以来就是指“耕豪民之田，见税什伍”，自己没有土地，需要租地而耕的农民。[1]在宋代，他们在租地的同时又加上了租牛，以至于当时称......
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〓 工业革命为什么发生在18世纪的英国——一个全球视角的内生分析模型
【内容摘要】工业革命是经济史上的“奇点”，它推动了一系列的政治、经济和社会变革。但工业革命本身并不是天外来客，它同样是一系列历史因素综合作用的结果。本文从全球视角分析了工业革命出现在18世纪英国的内在动因。结果显示，工业革命是在全球经济互动过程中，因在英国局部出现的较长时间的资本与劳动的巨大价差，与其特殊的政治、文化和......
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〓 魏晋南北朝时期家庭生计和生活状态——《中国家庭史》第一卷第六章第四节
第六章魏晋南北朝时期的家庭第四节家庭生计和生活状态魏晋南北朝时期，由于一系列社会历史变动，家庭生计模式和生活内容较之两汉也发生了一些新的变化：其一，随着南方经济取得长足发展，以水稻生产为经济基础的“南方型”家庭生计模式最终形成，渐与以旱作为主的“北方型”生计模式相匹敌；其二，由于游牧民族的大量涌入，北方地区的经济结构发......
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〓 淮汉流域陂塘水利的衰败
一、南阳陂塘水利的衰败南阳盆地位于河南省西南部汉水流域，盆地西、北部系伏牛山区，东靠桐柏山地，盆地内河流发育，自山区东南、西南流，汇聚于唐、白河，唐白河于扇形盆地南端出境。温暖湿润的亚热带气候，富足充沛的地上与地下水资源，加上悠久的荆楚农业文化和南北通衢的条件，使得南阳盆地的水资源开发自古以来就是得天独厚的。西汉召信臣......
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〓 [宋元时期]主户：有田产的农家——《中国家庭史》第三卷第二章第二节
第二章“户”与家庭经济阶层第二节主户：有田产的农家观察宋元时期乡村农家经济阶层的分布情况，看看富裕人家、维持温饱的中等人家、连温饱都难维持的贫穷人家各占多大比例，一个比较现成而又相对准确的角度，是从户等制度入手。户等制度是户籍制度的分支，为了按各家的财产多少有差别地征派不同的税役，把各个家庭划分为不同的户等的时候，需要......
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〓 大唐帝国的极盛与运河——《唐宋帝国与运河》第三章
第三章大唐帝国的极盛与运河高宗以后政府因长安物资供给困难而常常迁往洛阳办公的情形，自开元二十四年玄宗由洛阳西返后即告终止；此后他便长期住在长安，不再东幸。开元二十四年后政府所以能够长期驻在长安，主要由于关中的经济状况发生激剧的变化，即关中的物资供给由过去窘困贫乏的状态一变而为丰富宽裕，足以供应中枢因经费开支激增而起的对......
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〓 [宋元时期]传统的生产活动和“专业户”的增多——《中国家庭史》第三卷第二章第一节
第二章“户”与家庭经济阶层到了宋元时期，乡村中的普通农民家庭的劳作方式仍然是传统的男耕女织、老幼协作方式，就像华岳《田家》诗所描写的那样，“老农锄犁儿收禾，老妇攀机女织梭”；而且都很勤快，“鸡唱三声天欲明……自扯蓬窗看晓星”，想尽早下田劳作；同时又“指晓呼儿去采樵，祝妻早办午炊烧”，全家人分工明确，各干各的活。还有范成......
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〓 探访东巴：纳西族的民间“智者”（“走进东巴文”之二）
东巴，意译为“智者”。历史上，东巴是纳西族最高级的知识分子，多集歌、舞、经、书、史、画、医于一身，是东巴文化的主要传承者。东巴们写东巴文、诵东巴经、做祭祀活动，跳东巴舞、画东巴画、唱东巴歌曲。东巴文化指的就是这样一个文化体系。正如学者兼大东巴和力民所说，没有东巴，东巴文书写的经典会变成“机械的文字”；没有东巴，东巴文化......
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〓 魏晋南北朝时期家庭发展的复杂形势——《中国家庭史》第一卷第六章第一节
第六章魏晋南北朝时期的家庭公元2世纪末叶，中国社会种种矛盾全面爆发，阉竖乱政、外戚专权、胡狄侵扰和声势浩大的黄巾战争，通过内部腐蚀、骚乱和外部冲击，最终摧毁了东汉王朝。从此，中国家庭的历史进入了一个新的并且非常独特的演变阶段，即魏晋南北朝时期。就其主线而言，魏晋南北朝家庭的历史发展，也许仍可认为是遵循着战国秦汉以来的一......
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〓 日月山下丹噶尔:“唐蕃古道”上的高原古城
“这是唐蕃古道的必经之地——当年茶马互市的场所，是反映青海省多元文化共存的一个明清古城。”一到青海，青海省社会科学院院长、民俗学研究专家赵宗福就建议记者去日月山北麓的丹噶尔古城考察，“丹噶尔是多民族共居的商业小城，这里的许多民俗都很有意思。”著名的“唐蕃古道”起自长安（今西安），至西宁后由青海湖东南过丹噶尔，翻越......
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〓 中国农业发明创造对世界的影响
——在2011年“农业考古与农业现代化”论坛上的演讲
中国的传统农业历史悠久，成就突出。精耕细作的优良技术传统传播到世界各地，为全球农业发展作出了独特贡献。中国是世界栽培植物起源中心之一。粟、黍、水稻和大豆等都是首先在我国驯化栽培的作物；中国又是世界上最早养蚕缫丝织绸的国家。这些作物资源和生产技术通过陆上和海上丝绸之路传遍世界。中国传统农学对世界农业革命产生了较大的影响。......
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〓 地理环境与中国传统水利的特征
强调地理环境对中国传统水利文化的影响，坚持唯物主义反映论研究历史形态水利。马克思关于东方地理环境与水利文化的论述，引起学术界争议。本文从中国历史水利的实情，阐发对马克思某些论述的精神实质的理解；认为应从唯物的天人关系，即环境与人类水利意识的关系，去认识中国传统水利文化的特征，它与地理环境的关系。由于中国治水的特定因素，......
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〓 [隋唐五代]居家过日子——《中国家庭史》第二卷第五章第一节
第五章家庭生计第一节居家过日子一、农家生活哲学《颜氏家训》是现存最古老的治家资料，本书第一卷附录已经对此有所论述。该书的治家思想一般来说反映了士族之家的情况。敦煌文书中也有许多童蒙类作品，反映了那个时代普通大众的人生哲学和价值观念。其中《武王家教》通过武王与太公的对话，比较多地涉及家庭治理中的一些原则。主要是“十恶”、......
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〓 绪论——《唐宋帝国与运河》第一章
绪论隋炀帝因为要游幸江都而开凿的运河，完成不久以后，由于历史上其他因素的影响，在此后的六百多年内变为唐宋帝国的大动脉。这一条动脉的畅通与停滞，足以决定唐宋国运的盛衰隆替，其关系的密切简直有如真正的动脉之于身体那样。本书写作的目的，就在从动态方面考察这条动脉与唐宋帝国的关系。隋炀帝自大业元年（605—606）起开凿的运河......
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〓 秦汉时代“分家析产”与亲属关系——《中国家庭史》第一卷第五章第二节
第五章秦汉时代的家庭面貌第二节“分家析产”与亲属关系亲属关系，包括家庭内部关系和家庭与家族、家庭与姻亲之间的关系，是家庭史研究应该着力考察的重要内容。在秦汉时代，这些方面都表现出了一些新的特点。就家庭内部关系来说，父权独尊、夫主妇从的关系模式，在秦汉时代已经完全确立下来。不过，妻子的地位尚未降至历史的最低点，母亲（特别......
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〓 结论——《唐宋帝国与运河》第十章
第十章结论综括上文，我们可知在唐宋数百年内沟通南北的运河，是在我国历史上第二次大一统帝国出现时客观形势的要求下产生出来的。隋唐大一统帝国成立时的客观形势，和上次秦汉大一统时有些不同。其中一个最大的特点。是当日的军事政治重心，虽然因为国防和地理的关系，仍旧像秦汉那样留在北方，可是，由于汉末以后北方生产事业的破坏，南方经济......
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〓 传统生态治虫技术的再思考——以养鸭治蝗技术为例
【基金项目】本文为教育部人文社会科学青年基金项目《民国时期的蝗害与政府应对机制研究——以南京国民政府为中心》（批准号：10YJC770122）的阶段性成果。江苏省教育厅高校哲学社会科学重点研究基地重大项目“苏北农业发展与农业灾害史研究”（编号：苏教社政[201012号）阶段性成果。南京农业大学高校基本业务费项目“明清时......
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〓 典型形态：“宋型家庭”的规模和结构——《中国家庭史》第三卷第一章第二节
第一章家庭的类型和传延方式第二节典型形态：“宋型家庭”的规模和结构血缘关系是划分家庭类型的主要标准，也是考察家庭形态的主要依据，社会学讲的核心家庭、扩大的核心家庭，就是按照家庭中只有直系血缘关系，还是同时含有旁系血缘关系来划分的。有关论著习惯讲“家庭的规模和结构”，把规模即家庭人口的数量放在第一位，反复查核计算，甚至精......
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〓 开封犹太人对儒家文化的认同
开封犹太社团的消失是多种原因造成的，而开封犹太文化的儒化也是一个不可忽略的内在因素。虽然在17世纪以前从整体上保持了犹太教信仰，但犹太教的儒化倾向早已肇始。在这样一个漫长的渐进过程中，犹太人对儒家文化从局部适应发展到整体认同，犹太教的核心思想逐渐被儒教所涵化，也正是伴随着犹太教儒化进程的完成，不可阻挡的同化潮流最终改写......
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〓 论中国古代社会的腐败与世风
综观中国古代社会历代王朝的政治实践，不难看出，统治者为了维护其统治，大多高张惩贪倡廉的旗帜，并采取了一系列反贪倡廉措施，形成了一套日趋完善的制度。同时，历代仁人志士和普通百姓也都对贪官污吏深恶痛绝，对清官廉吏击节赞叹，并以各种形式褒廉贬贪，期盼弊绝风清的治世出现。然而，结果却总是与愿望相违。清官廉吏虽代不乏人，但贪官污......
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