史观史法|文史经典|国学百家

〓历史分期命名标准刍议（武汉大学中国传统文化研究中心湖北武汉430072）摘要：大半个世纪以来，中国历史分期聚讼未决，原因之一是“封建”等核心术语概念有待厘清。在给历史段落命名时．应“制名以指实”、“循旧以造新”、“中外义通约”、“形与义切合”。秦以下两千年命名“封建社会”，名实错位。形义脱节，亦与外来义相左，而称之“宗法地主专制社会”较为......
〓近十年中国古代史研究之观感【作者简介】彭卫，中国社会科学院历史研究所研究员。最近十年来，从先秦至晚清之前的中国古代史研究呈现出持续进展的态势。根据《中国史研究动态》各年度不同断代的学术综述，近十年中国古代史领域发表的论文数量在两万篇以上，专著和论文集在1800部以上，从量的角度来说，其繁荣程度是不言而喻的。在质的方面同样也是如此。由于大量新的资......
〓一个思考：由柯文“中国中心观”谈起在战后相当长的一段时间，美国研究近代中国史的学者中间存在三种研究中国近代史的模式：“冲击—回应”、“传统—现代”与“帝国主义”，这三种模式都认为近代中国变革的动力来源于西方，是由于接受西方的刺激而引发的。鉴于此，我们实际上可以把这三种关于中国近代史的书概括为一种模式：即“冲击—回应”模式。后来美国史家柯文（Paul A......
〓论超经济强制内容摘要：封建时代各国生产资料所有者对直接生产者，大都具有超经济强制的力量，就是经济外的政治、法律、习俗等对他们的人身控制，以榨取他们的剩余劳动。这种依附关系之所以产生，是因为直接生产者经济上不独立。它的表现形式因时间、地点等的不同而不同，但它应该是指直接生产者对生产资料所有者个人的依附，而不是国家和臣民的关系。依附关......
〓中国环境伦理学的十大热点问题我们可以通过对学界在以下十大热点问题上的研究，大致梳理出环境伦理学在中国三十年来的发展轨迹。一、关于环境伦理学的学科地位和性质我国环境伦理学的研究始于20世纪70年代末，在对西方一些学者的论著进行译介的过程中，也必然要对环境伦理学所关涉的一些基础性理论问题进行辨析，首先即是对环境伦理学的学科地位或性质的确认。这一问题在......
〓中国医疗史研究的过去、现在和未来医学与史学综合研究渐趋深化、融通仍需时日【核心提示】通过进一步完善学科理论建设、整理现存文献中的医药知识、加强对历史上多种医学间的交流和影响研究、深化医疗史与其他相关学术领域的交叉研究，必将迎来医疗史研究的新局面。医疗是保障人类生存发展的重要手段，医学的发展更是影响生活质量的重要因素。随着新史学的发展，医疗史已经成为西方主流史学的一部分。反观国内史学界，尽管......
〓对于中国历史GDP核算和数量经济史问题研究的一点想法 ——中国经济史研究中GDP估算笔谈之八各位上午好。很高兴能有机会对清代GDP核算问题发表看法。我的发言分为三部分：对中国经济史定量研究的看法、对中国历史GDP研究的看法和对青年经济史学者的一点建议。一、对中国经济史定量研究的一点看法众所周知，中国经济保持了30多年的接近两位数的高速增长，已经成为世界上第二大经济体。这使得中国经济研究逐渐成为国际学术界关注的......
〓区域史研究的考察——以中亚史为例地区史或区域史的研究应是世界史研究的一部分。在全球化的今天，世界历史的研究，既应是跨区域跨文化的综合整体研究，同时又是各个地区或区域研究的深入。在地区史研究中，地理上的划分是否能够提供一个满意体系，一直存有疑窦，而中亚史研究中更突出地存在着地理划分的争议。事实上，每一部有关中亚的著作都有自己的地理界定，不同的界定又体现......
〓学术量化为哪般——从黄侃五十岁前不著述谈起黄侃五十岁再著书的缘由近读《量守庐学记》及续编，对黄侃先生的生平与学术略有所知。他的弟子们几乎都谈到这样一件事，1935年，黄侃（字季刚）在南京做50岁生日（实年49岁），他的老师章太炎赠给他了一幅寿联：“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书。”太炎先生是催他写书，他却认为是谶语。因为上联末字是“命”，下联“黄绢”用的是《世......
〓《宋代政和茶歌选析》一文自我正误（解放军理工大学军队政治工作教研室南京市海福巷一号210007）十多年前，我发表在《茶博览》（1996年夏之卷，6月出版，总14期）的文章《宋代政和茶歌选析》提到：“福建政和，自唐以降，向为产茶盛地。宋时，更以北苑团茶闻名遐迩。茶业的繁荣为茶歌的孕育创造了条件。宋代太史滋兰写有《种茶曲》、《采茶曲》和《拣茶曲》三首茶歌......
〓近年来史学理论与历史研究进一步推进史学理论研究：杂志编委会发言辑要【编者按】2012年3月1日，本刊编辑部举行编委座谈会。编委们从各自研究领域围绕当前国內值得关注的史学理论与方法问题以及如何进一步办好刊物，更好地适应和引导史学理论学科发展，满足社会对史学需求等问题，进行了广泛的交流和探讨。编委们的发言和建议对编辑部工作很有帮助，以下选登其中一些发言，希望能对读者有一些启发。同时，编辑......
〓田野调查与文献结合是学术研究的康庄大道 ——访山东大学终身教授路遥先生【核心提示】历史学是一门讲求“实证”的学科，要靠证据说话，我在研究中一直坚持田野调查与文献相结合，在西方称之为“历史人类学”。我觉得称之为“历史社会学”更符合历史学者的研究转型。路遥（原名吴松龄），1927年生，山东大学首批终身教授之一，国内外公认的义和团史与民间宗教史著名学者。自20世纪60年代开始，率领研究团队在义......
〓亚细亚生产方式之研究与商榷一、亚细亚生产方式论争中各派的意见研究历史，首先需要知道生产方式，根据特定的生产方式来区别某一社会的经济构成（或经济形态），因为生产方式决定社会的性质。生产方式对于人类历史的发展规律的关系，和种差对于生物的发展规律的关系是相类似的。所谓生产方式，在马克思《资本论》全书一百多条的论述中，是指“特殊的生产资料和特殊的劳动者......
〓当代西方考古学研究范式述评【英文标题】A Review on the Paradigm of Contemporary Western Archeology Study【作者简介】陈胜前，吉林大学边疆考古研究中心（长春130012）。【内容提要】 Paradigm is the concept to synthesize academic re......
〓马克思划分社会形态的多重维度【内容提要】通过对马克思社会形态理论发展史和文本的考察，马克思社会形态理论的基本內容及其特色可以大体归结为多维度的社会形态划分理论、似自然史的社会形态演进理论和有机的社会形态结构理论三个主要方面。其中，社会形态划分理论是从宏观上考察社会历史分期，社会形态演进理论是从动态中探讨社会发展道路，社会形态结构理论是从静态中剖析......
〓历史的“硬性”与解释的“弹性” ——兼论安克斯密特与扎戈林的争论安克斯密特的“文本权威消失”一说，引发了对文本与解释之间关系的思考，虽然文本在史学研究中的“硬性”是不容否认的，但随着史学研究活动的逐步推进、层层深化，文本的“硬性”越来越“弱化”，而史家解释的“弹性”却越来越明显。近年来，史学理论界遭遇到前所未有的“外力”冲击，【1】“现代性”的问题尚未弄清楚，“后现代”又接踵而至，......
〓中国环境史研究的认识误区与应对方法【摘要】中国环境史研究中存在若干认识误区，这对环境史的健康发展是极为不利的，必须加以纠正。环境史并非完全等同于环境变迁史，学者们必须在学理上突破历史地理的藩篱，拓展研究领域并转换视角。环境史也不能与环境保护史混为一谈，学者们不应持有激进的环保主义立场，要努力规避衰败论的认知与叙述模式。环境史与传统史学间也并不存在不可调......
〓乡土中国的变迁——也说“无主体熟人社会” 从“差序格局”说起大半个世纪以前，费孝通先生在《乡土中国》一书中给我们贡献了一个概念，叫做“差序格局”，其大意是中国人的社会关系是以自我为中心向外展开的，颇像石子丢到水中那样，水波纹由中心向四周逐渐扩散，越扩越广，越推越远，构成了一个由自己到家族再到国家最后到天下的关系格局。同样还是在这本书中，费老也告诉我们，这是一个......
〓相对落后的国家率先进入新社会——中国不需要补资本主义的课有些人说：中国资本主义还不发达，不能搞社会主义，要补了资本主义的课后，才能搞社会主义。毛泽东在资本主义不发达的情况下，搞社会主义就是“民粹主义者”。说这话的人们，有三不懂：一不懂人类社会发展模式是多样的；二不懂马克思主义；三也不懂什么是民粹主义。实际上，人类社会由低级向高级发展，相对落后的国家往往率先进入新社会。社会实......
〓走出“亚细亚”，回归“亚细亚”——亚细亚生产方式理论与中国早在十九世纪的上半叶，马克思对亚洲问题就已经有所关心。他和恩格斯都认为，他们研究的课题是世界的课题，成为研究对象的人类社会是西方的，也是东方的。只有关注亚洲、研究亚洲，所得的研究结果才具有真实的普适价值。1853年马克思发表《不列颠在印度统治的未来结果》，提出“亚洲式的社会”的概念，用以区别西方社会。1857至1858......

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