中外古今|文史经典|国学百家

〓《中国土地制度史讲稿》导论第一节土地制度史的对象土地是跟人类生活密切相关的一种自然物。马克思说“土地是人类伟大的实验场所，是提供劳动工具和劳动材料的仓库，是社会的住处和基础。”【1】这些话，主要是就土地的自然性格而说的。但，也正如马克思和恩格斯曾经更多次地阐述过的，自从最早的人类把地球表面的一个部分看做是他们共有的或者集体所有的财产以来，土地这......
〓启蒙光耀下的法国传统技艺【核心提示】对于社会革命与工业革命前夜的法国，这是一次对截至18世纪中叶法国传统技术的全面科学整理，法国实业技艺由此转化为公共知识，为即将进入现代技术世界的劳动者拓宽思路。1754年秋，一位制刀匠对儿子说：“我儿，我们两人都在这世界上喧闹了一番，所不同的是：你用你的工具发出的声响使你自己不得安宁，而我用我的工具发出的......
〓理解中国的小农——《四千年农夫》中文版序 2011年，是为辛亥百年纪念，也是《四千年农夫》英文版出版一百周年。在与中国这百年来诸多不谙洋务却食洋不化之辈相互印证的、近乎无慨而慷的作缅怀态中，愿意认真反思百年激进现代化历程中制度变迁成本的中国人之鲜见，竟使我的两个脚踏实地埋头苦干任劳任怨地做“在地化”生态农业试验研究的博士生抽空翻译出版的这本书《四千年的农夫》，......
〓依国际法看南沙群岛主权归属中国南沙群岛自古以来就是中国领土，这不仅有古今中外的大量文献可资佐证，而且早为世界各国所承认。近来，越南主要以“历史主权”，菲律宾、马来西亚、文莱则以《联合国海洋法公约》某些规定为由，谋求长期侵占我南沙岛礁。从国际法角度看，上述国家所谓的南沙群岛主权依据站不住脚，相反中国对南沙群岛主权及权利主张有充足的法理依据。在国际法上......
〓《蒙古族游牧经济及其变迁》序《蒙古族游牧经济及其变迁》，乌日陶克套胡著，北京：中央民族大学出版社，2006年9月序一蒙古族是人类中一个伟大分支，曾有过辉煌的历史，其所建立的横跨欧亚大陆的帝国，是东西方融合、文明进步的契合。我数次去过内蒙古的一些地方，蒙古族同胞的豪放、热情至今难忘，他们悠扬的歌声使我这个不懂音乐的人也为之倾倒。在北方辽阔的土地上，......
〓 [明清家庭]生计安排——《中国家庭史》第四卷第三章第二节第三章家庭生计第三节生计安排这里的生计安排主要是指家庭的生产性安排，大体包括普通家庭对生产时间和资源的调配，家庭劳动力之间的分工协作。同样因为时间和篇幅等因素，我们的讨论主要以当时占家庭人口绝大多数的农家为中心。中国的绝大多数地区，属于温带和亚热带气候，四季分明，而农业是一个季节性很强的产业，故而，当时农家的生产安排首......
〓中国的亚述学研究现状 1857年亚述学诞生之后，得到了迅速的发展。由于西方发达国家在资料搜集、研究方法及研究人员规模方面具有优势，他们的亚述学研究取得了领先地位，并逐渐形成了一些研究中心，如美国芝加哥大学、荷兰莱顿大学、德国慕尼黑大学、英国牛津大学、法国巴黎大学等等。亚述学已在许多国家和地区创立了自己的专业刊物，较权威的有巴黎的《亚述学杂志......
〓两千三百年来鄂尔多斯高原和河套平原农林牧地区的分布及其变迁 ——《黄土高原历史地理研究·农林牧分布编》之二鄂尔多斯高原位于明长城之北，河套平原则在阴山山脉之南，黄河如带，贯穿其间。大致说来，这两个地区农牧兼宜。在历史上就曾经有过几次农牧交替的变迁。虽说是农牧兼宜，却也有若干具体的差异。因而相应地就会有一些不同的影响。鄂尔多斯高原以前还曾有过茂密的森林。这就使农林牧三者分布的地区显得复杂。也由于长期的演变，不免有相互失调的现......
〓新疆和中亚及其有关的地理概念新疆和中亚及其有关的一些地理概念，都有一定的历史文化背景,系统考察之，那就是一部亚洲腹地的地缘政治文化史。一.西域·新疆新疆古称西域，其实，“西域”常笼通地指说新疆及其以西，包括今天中亚五国的广大地区,界说不一。西域,顾名思义即西部地域,随着中原人士地理知识的丰富而扩大。冯承钧先生在其所著的《西域地名》序例中写道：西域......
〓从沃土到瘠壤：淮北经济史几个基本问题的再审视【内容摘要】淮北作为国家有意设置的长达数百年的蓄洪区和行洪区，由原来的鱼米之乡演变成了穷山恶水之地，一些社会经济问题往往被误解。淮北产生了许多开业帝王，这些帝王生活的时代正是淮北盛产稻米时期，他们却被林语堂误认为是“啖馍”长大。因超经济强制而无法生存的雇用劳动，长期被误认为“资本主义种子”，与官僚阶层密切合作的商人阶层......
〓还有三亿六千万人到哪里去了？看了一篇文章，说当年八国联军入侵中国，不久中国清政府被迫与列强签订丧权辱国的《辛丑条约》，其中约定的庚子赔款是4.5亿两白银。为什么要4.5亿两，那是因为当时中国的人口大约是4.5亿人。我突然想，如果按1949年的人口自然增长率（抛开所谓的“饿死人”那几年的数据和70年代中期我国开始计划生育、提倡只生两胎即80年代后一......
〓蒙古族大地伦理思想与敬畏生命的观点《蒙古族生态智慧论——内蒙古草原生态恢复与重建研究》第三章第三节第三节蒙古族大地伦理思想与敬畏生命的观点蒙古族环境伦理思想与大地伦理学和敬畏生命的观点较为接近，用这两种观点去分析蒙古族环境伦理思想可以更好地把握这种思想的真实内涵。一、蒙古族大地伦理思想蒙古族大地伦理思想也是立足于“各种生命体都拥有内在价值”之立论基础上的。这一点在早期蒙古人的伦理思想中表现得最为突出。据《史集》记载......
〓古希腊城邦：向帝国时代转型的困境与趋势文明转型期：古希腊、罗马帝国演进规律及特点（专题讨论1）主持人：杨共乐【主持人语】古代世界各文明转型时期的历史是史学界关注的重要问题。本专题从不同的角度对古希腊、罗马等若干转型时期的历史现象进行讨论，以进一步深化对历史发展规律和特点的认识。王大庆分析了希腊城邦向帝国时代转型面临的困境与趋势，指出陷入危机的希腊城邦并不具备像共和末期的罗马那样建立帝国的条件和动力。杨共乐分析了......
〓唐代广州贸易与岭南经济社会变迁（六）六、海上航线与贸易伙伴唐初平西突厥，于西域设置北庭、安西两大都护府，建州置县，声威远播西域，与中亚、天竺、西亚的陆路通道相当畅通。则天朝与日益强大的吐蕃关系恶化。咸亨元年，吐蕃攻陷安西四镇，阻截中西交通。后唐朝收复安西，但阿拉伯人势力向东方推进，越过中亚，与唐朝发生直接冲突。天宝十载，大食人在怛逻城打败唐军，唐朝势力退......
〓驯养动物——《中国农学遗产要略》（三）上面谈过，我国驯养动物，和世界上其它古老的先进的民族一样，起始于远古时期，根据最早的文字记录（甲骨文字）来分析，我们的祖先当时驯养了的动物，至少已有马、牛，羊、猪、狗和鸡，可能还有象【1】。后来称为“六畜”的种类，那时都已全备。秦汉以后，黄河、淮河两流域的人们自己新驯养的和由南北各地引入的，有驴、鸭、鹅、骆驼等【2】。......
〓清代福建“賛”“替”类契名解读内容提要：在清代福建寿宁、罗源等地民间手写土地契约文书中，存在所谓“賛根批/賛典契/賛契”及“替田根约/替田皮粪尾帖/佃屋替根字”之类契约名目。本文从语言学视角考察认为，其中“替”字为“賛”的讹省字，而“賛”为“贊”的俗字，“贊”又为“暂”的同音别字，即契名中“替”“賛”的正字当均为“暂”，故“賛根批/賛典契/賛契”、......
〓战争与文化——历史上南诏与唐帝国之间的战争阅读和品评历史能够使人明智。在深邃的中国历史长河中，曾经有那么多足以让我们震惊的故事和英雄，是他们为我们绘制了波澜壮阔的历史画卷，也是他们带给我们无尽的遐想和追思。距今1000多年前的唐帝国时期，在祖国的西南边陲云南，曾经有一个逝去的国家——南诏，它的名字如今深深的印刻在大理的石碑之上，也印刻在云南人......
〓千秋关塞遗山野铁马金戈知何去时过境迁，关中四关作为古来征战要塞的历史地位已经消散在时代发展、社会进步的进程中。在中华民族伟大复兴的道路上，关中四关跨越了其历史使命最辉煌的时刻，已经归于宁静。关中四大关塞——东潼关、南武关、西散关、北萧关，是中国历史上著名的重要关塞，见证了过往血雨腥风、金戈铁马的岁月。如今，在历史发展的进程中，它们又经历着怎样的变......
〓宗族、市场、盗寇与蛋民【内容简介】本文透过耙梳历史文献和运用田野调查，揭示明清时期珠江三角洲的地方人士在使用各种族群标签的过程中，所涉及的复杂的政治和经济资源的争夺。在明清时期，在珠江三角洲一些乡镇中，涌现了不少强宗大族，他们拥有大面积的沙田、控制市场和庙宇、举办各种士大夫的活动。这些经济和社会活动，是地方上正在攀升的人群使用的文化手段，用......
〓工匠的世界：技术进步与古代文明 ——“冶金术与古代东亚文明”丛谈之六《中国社会科学报》编者的话：长期以来，科学技术史揭示的文明观突出了西方的地位。金属的认识、开发和利用，是人类文明发展至一定高度的产物。它不仅在极大程度上推动历史的进步，改写社会的面貌，也代表人们征服自然的非凡能力。古代中国以青铜冶铸为代表的冶金术起步较晚，但它在三代以降数千年的历史中日臻完善，后来居上。透过冶金术，人们......

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