中外古今|文史经典|国学百家

〓 17世纪广东与荷兰关系述论地理大发现时代的尼德兰（Netherlands）包括今天的荷兰、比利时、卢森堡及法国北部一带。16世纪中叶，这个“低地”地区拥有安特卫普、阿姆斯特丹等西欧和波罗的海地区的金融贸易中心，工商业发达。这个海国之民，擅长航海冒险之术，有“海上搬运马车夫”之称[1]。60年代，尼德兰展开摆脱西班牙人统治的独立战争。1609年（......
〓在广东发现“郑和”——以地方文献与民间信仰为中心 “郑和”是百年以来备受中外学者关注的重大课题，相关成果汗牛充栋，似乎已经题无剩义。然而，如果把视角做一些调整或扩大，例如原来没有注意的领域，原来缺乏注意的地区，原来缺少关注的海外，进行跨学科、跨地域、跨文化研究，仍有广阔的研究空间。其中广东（含海南），就是长期被忽略而实际上与郑和远航颇有关系的区域，笔者认为有必要作进一......
〓 “水车丛谈”写作缘起（附目录）——水车起源和发展丛谈（一）《水车起源与发展丛谈（上辑）》提要水车出现和推广在水利发展史上具有革命性意义。它是依靠轮轴转动工作的排灌机具，包括翻车、筒车、井车等不同类型。东汉毕岚创制翻车的说法未必正确。翻车的起源于何时何地，尚需继续探讨。在相当长的时期内，翻车是在宫廷、城市和乡村、民间双线发展的。唐代太和年间中央政府征调江南水车匠在关中地区推广翻......
〓少数民族的水稻栽培——《中国稻作史》第四章（十三）第四章中国古代的稻作技术十一、少数民族的水稻栽培中国西南的少数民族现在都栽培水稻，但他们现在的水稻栽培包括品种，虽然还保留自己的传统方式，无疑已经和汉族的稻作有着密切的交流和影响。加上缺少历史文献，没有他们自己的文字，很难追溯他们以前的稻作情况。其中唯有云南的傣族曾有自己的文字，保留一些零散的涉及稻作的情况，弥足珍贵。......
〓中西思维方式的差异及其意蕴析论中西思维方式的差异及其意蕴这一事关民族文化发展的根本性重大问题，尽管也时常被人们提及，但似乎始终并未引起主流学界的足够重视。之所以如此，恐怕是因为我们不能正视，甚至不愿承认这一差异。而其中更为深层的原因，恐怕是文化自信心的缺乏。承认并正视这种差异，这既是民族文化自信心的一种体现，也构成了当代中国文化创新的一个基本前提。......
〓从亚细生产方式看中国古史上的井田制度 ——《中国土地制度史论要》第二章一井田制是我国历史上极重要的土地制度，它应该是世界历史上土地所有形式中的重要的范例。那么，井田制是怎样的一种土地制度呢？大体古老的人类，从经营农业的一开始，就有个规划的问题。《诗·大雅·公刘》篇说，“既景乃冈，相其阴阳，……度其隰原，彻田为粮”。《周礼·大司徒》篇也说，“以土圭之法测土深，正日景以求地中”，然后“辨其山......
〓耘耥——《中国稻作史》第四章（四）第四章中国古代的稻作技术四、耘耥《诗经·鲁颂·閟宫》：“有稷有黍，有稻有秬。”又《小雅·甫田》：“或芸或芓，黍稷儗儗。”芸指除草，芓指以土培根。芸芋在后世通写作耘耔，是中耕除草的代名词。《诗经》的芸芓虽描述黍稷，不可能那时的除草只限于旱地而不及水稻。用手拔草称“薅”（音好）。《齐民要术》水稻篇：“稻苗渐长，复须薅。”注......
〓旧识新探说井车——水车起源与发展丛谈（十五）《太平广记》记载了这样一个故事：唐邓玄挺入寺行香，与诸僧诣园，观植蔬。见水车以木桶相连，汲于井中，乃曰：“法师等自蹋此车，当大辛苦。”由于记载比较简略，在相当长的时期内学术界对这种水车的性质、特点、所属类型不甚了了。如何定位产生了分歧。刘仙洲先生称它为“井车”[1]，但没有具体的论说，所以后来还是出现了认识的分歧。唐耕......
〓草原文化的思维特征及其现代变迁 ——以对蒙古族思维方式的分析为视角把草原文化作为整体对象研究，还是近几年的事情，因此，草原文化在理论建设上还存在着许多不尽如人意的地方。从学理上研究草原文化的成果还不多见，特别是关于草原文化思维方式的研究还处于初始阶段。从现有的研究成果上看，关于草原文化思维方式研究的专门成果还处于较低的水平，对草原文化思维方式的概括还处于抽象阶段，还没有形成具体的理论......
〓从地方资料看关中灌溉系统管理的演变【内容提要】关中大规模的水利工程和完善的灌溉管理系统，使得关中地区一度成为中华帝国的中心。本文系统回顾了关中悠久的治水历史，通过实地考察和图表绘制以及册簿、公牍和碑镌文字等地方资料，分别从地理和社会的角度对关中地区的灌溉管理进行了研究，探讨了关中灌溉系统管理的演变。千百年间，西安地区曾是中华帝国的心脏。关中充沛的人力资......
〓工业耗水率分析和市区耗水量计算——《制度性干旱》附文二一、工业耗水率2005年，火电用水635亿m3占当年工业用水总量1277亿m3的50%[01]。火电厂的主要工作就是制造高温高压水蒸汽推动汽轮机，但是，火电厂的动力蒸汽（工质水）是在闭合的系统内循环使用的，理论上不存在蒸发耗水。火电耗水主要是冷却水的蒸发（包括风力吹散）。使用循环水冷的冷却水蒸发耗水率大约为2%（蒸发占......
〓我国有哪些农业遗产——《中国农学遗产要略》（一）我们祖国，在农业生产上有一个先进的、丰富的、完备的科学技术知识体系。这个体系是我国文化的一个重要的构成部分。它究竟从什么时候开始，还无法肯定。但是，一定比文字记载的历史古老得多，这是完全可以肯定的。它集中了无数劳动人民的智慧，经过成万年的累积，逐渐充实、改进、提高，臻于完备。以它作指导，加上勤劳质朴的农民们坚韧不移的努......
〓翻车何以“得宠”：适应性与生命力 ——水车起源与发展丛谈（十）翻车为什么会被广泛使用于生产和生活的各个方面？是因为它在广泛适应社会上不同条件的基础上，很大程度上满足了社会上的各种需要。试将翻车和筒车作些比较。筒车效率高、省人力，这是翻车所不及的。但翻车也具有筒车没有的优点。筒车要有湍急水流作动力，翻车却不受这种限制，无论流水静水、河水塘水、大水小水，只要临水都可使用。筒车只能灌溉......
〓近现代中国留学生的情结与误区——以新文化运动中“科学主义”的提倡为例摘要：士的幽灵，在近现代中国留学生中徘徊。“以天下为己任”的文化基因，构成他们的主流文化情结：为中华民族的振兴及文化传承向西方“取经”。没有哪个国家的留学生像他们这样，具有“天下兴亡，匹夫有责”的强烈责任感；也没有哪个国家的留学生像他们这样，将西方的科学与民主，当作“主义”来热切追求。一百多年来，他们就像他们的先辈&#......
〓郑和下西洋与朝贡体系 1905年，国学大师梁启超先生以“中国之新民”之名发表《祖国大航海家郑和传》，称赞郑和是与哥伦布、维哥达嘉马（达伽马）“并时而兴” 的“海上之巨人”，是“全世界历史上所号称航海伟人”[1]，藉以振奋人心，鼓动民气，为“维新吾国，维新吾民”创造氛围。其后，郑和下西洋研究备受中外学者关注，尤其是20世纪80年代以来，这一领......
〓隋唐时期黄河上中游的农牧业地区 ——《黄土高原历史地理研究·农牧地区分界编》之二本文所论述的黄河上中游，和当前一般说法所包括的范围略有不同。当前的说法是西起青海湖畔，东迄太行山上，南始秦岭，而北达阴山。这里所论述的却是根据唐代的地方区划，大体是指唐代的关内道、河东道和陇右道的东部。这里没有根据隋代的地方区划。隋代的地方区划最高的只是郡。在这一地区中设郡将及40个，不能一一备举，故以唐代3道为准。唐......
〓《农牧生态与传统蒙古社会》第八章土地关系与社会形成进入蒙地的汉移民与土地的关系，和内地人与耕地关系不同，因为他们处在一个不同的制度环境下。在内地，除了少量官地外，大部分土地是私有权下的土地。蒙地却不同，因蒙古的土地原是供游牧民族放牧的，传统游牧业的移动特性决定了草原不能私有化。这样，尽管蒙地的领有权名义上归札萨克，但实际上的权力仍属公有，无私人占有土地的概念。汉农业是......
〓新疆和中亚及其有关的地理概念新疆和中亚及其有关的一些地理概念，都有一定的历史文化背景,系统考察之，那就是一部亚洲腹地的地缘政治文化史。一.西域·新疆新疆古称西域，其实，“西域”常笼通地指说新疆及其以西，包括今天中亚五国的广大地区,界说不一。西域,顾名思义即西部地域,随着中原人士地理知识的丰富而扩大。冯承钧先生在其所著的《西域地名》序例中写道：西域......
〓 19世纪湘西“苗疆”屯政与乡村社区新阶层的兴起以腊尔山为中心，包括现今的凤凰县、吉首市、花垣县三县全境以及古丈县、保靖县各一部分，历来是苗族聚居地，历史上被称为“苗疆”或“湘西苗疆”。截至1795年，许多苗族村落还被清廷视为“化外”之地。正是这一块“化外之地”的“苗疆”，于1795年爆发了使清政府备受震动的“乾嘉苗民起义”。1799年起义平息后，以傅鼐为首的流官群......
〓《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》导论一、立项目的水是生物之源，地球没有水，就没有一切生物，也就没有人类本身；水利是农业的命脉，没有水，植物就不能生长；森林是天然水库，毁了森林即断了水源。西双版纳是水稻的发源地及种植水稻最早的地区之一[1]。傣族是一个以水稻为主要农作物的民族，在与大自然的长期相处过程中，傣族人民深刻认识到：没有森林就没有水源，没有水源就没......

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