-
〓 超越书法之外的价值——谈吴汝纶的两幅书法及其与朱光潜的关系
吴汝纶(1840-1903),字挚甫,同治四年进士,是曾国藩和李鸿章幕府的重臣,也是晚清著名学者和教育家。他堪称激荡清朝文坛两百余年桐城派后期的代表人物,也为严复翻译的《天演论》作序,积极倡导和推介西方新学思想。《清史稿·文苑传》说他:“为学由训诂以通文辞,无古今,无中外,惟是之求。自群经子史周秦故籍,下逮近世方(......
-
〓 读书人为什么不读书了
精英们不仅要学有精专,更应该是博雅君子,这需要通过广泛的阅读来涵养刚刚过去的一年,你读过什么好书?这或许是一个令人尴尬的问题,因为被问的人可能一年到头也没读几本像样的书。也正因此,每到岁尾年初,一些媒体或出版机构评选的“年度好书”才会引起不少人的注意:即使没读过,好歹也知道个书名吧。晒在朋友圈里,至少证明自己还在关注文......
-
〓 金台随感·诗词里的文脉(五):始可与言诗已矣
诗人西川说,母语就是你敢于在里面翻跟头、在里面胡打乱闹的语言,这才是一个人真正能够用来写作的语言。写作的人想必都有过赤手空拳地挑战母语、挑战传统的野心。但这话只说对了一半。另一半是,你很难确定母语的边界究竟在哪里,汉语言的博大精深让人探不到底,中国文学的源远流长更是让后来者心虚:自己翻的跟头千百年前是否已经有人翻过?对......
-
〓 加强网络时代的语文教育
“网言网语”可以说是一种介乎口语与书面语之间的语言,兼有口语与书面语两类语言的特点。网友在网上留言,多是围绕着一个话题,有一种特定的情境。大家都明白的东西,就可不必再说,因此,网言网语有着简洁、明快的特点,词汇多通俗、时尚,句子多比较简短,而这也正是口语的风格。但另一方面,网言网语又是“写上去”的文字,网友之间彼此只能......
-
〓 红楼风月谈之荣国府月例
刘旦宅绘《金钏投井》 题目中的月例,在《红楼梦》中也称月钱,今之表述是:月薪、月工资。而要说明这个问题,绕不开金钏儿。 且说金钏儿死后不久,突然有几位家人来给凤姐送礼,凤姐初始没有在意,次数多了,便生了疑心。问平儿这是怎么回事?平儿听了冷笑道,这些家人的女儿必定是王夫人房里的丫环,如今金钏儿死了,她们必定盘......
-
〓 传薪绝学:让“死”文字复“生”——契丹文字专业的形成和发展
公元907年,唐朝灭亡,国史上出现第二次南北朝。南面是五代和紧接着的北宋,北面是契丹人建立的辽朝(907年—1125年)。由于政治、经济、文化和军事等方面的需要,辽曾先后创造了契丹大字和契丹小字两种文字,用以记录契丹语。辽亡金兴,金朝前半期,仍然使用契丹文字。直到金章宗明昌二年(1191年)才“诏罢契丹字”。契丹文字遂......
-
〓 北大保安办学:教育之光的不断传递
1995年,原本只有初中学历的北大保安张俊成通过自学考试进入北大法律系学习,成为“北大保安高考第一人”。他的励志故事被写进《北大燕园卫士》校刊,照片也被印到了北大的地图册上。从北大毕业后,张俊成回到家乡山西长治,创办了长治市科技中等职业学校。在他的学校里,贫困学生可以零成本读书,学校还帮助解决他们的就业问题。 得......
-
〓 文化评析·曾枣庄:人生也当有“序”有“跋”
因去年出版的《宋代序跋全编》获奖,朋友们向我道贺。但聊得最多的,不是这部书本身,而是我不经意说到的:人生也当有“序”有“跋”。汉语文字的魅力之一,是其含义和词性的多性样。如“序”“跋”二字,既是名词,又是动词,有时还作形容词,其丰富的词意和用法不是一篇小文能概括的。我说人生也当有“序”有“跋”,乃从作为文体名的“序”“......
-
〓 文化评析:“舌尖”里含着的乡愁
酥油蜂蜜、乐山豆花、蓝田裤带面、山东煎饼……这些最朴素的家乡食物,再次挑动了众多“吃货”的味蕾与乡愁。随着《舌尖上的中国》第二季开播,这些祛除了奢侈与精工细作的食物,这些充分展现手工曼妙与食材获取艰辛的食物,这些来自大山、大海深处,包裹着浓浓乡土味,最纯真最天然的食物,这些只有丈夫、妻子、母亲会做,包含着故土亲......
-
〓 魏咏柏:古人善读书
纵观古今,但凡有所成就的人,大都善于读书。现今通讯发达,信息灵便,为我们提供了广阔的读书空间,古人却没有这样的便利,因此好的读书方法显得尤为重要。孔子“思、问、习”。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆”;“学而时习之,不亦说乎?”“温故而知新,可以为师矣”。陶渊明“不求甚解”。明代状元杨慎说,陶渊明读书不求甚解,是不为......
-
〓 趣谈:有文化就能长寿吗
近日,有人撰文认为,文化修养乃健康长寿的重要基石,就仿佛文化名人们的长寿都与深厚的学问有关,甚至还以文化名宿周有光先生和杨绛先生的高寿来佐证这个观点。情况真的如此吗?满腹墨水未必就高寿 文化大家们真的不在乎养生锻炼,全凭腹中墨水就能健康长寿吗? 文化修养固然对提高认识,勇于践行,具有一定的裨益,但这......
-
〓 咬春、踏春和打春
今年的立春在大年初二,紧挨着春节。立春,是二十四节气里的第一个节气,我们又叫迎春、送春、打春、咬春、踏春、邀春、讨春等。春字前面的那一个个不同的动词,无一不透露我们对春天到来的喜悦和跃跃欲试之情。我没有看到过哪一个节气有立春这样多的修饰和形容,简直像是多声部的重唱。迎春、送春、打春,说的是一回事;踏春、邀春、讨春,说的......
-
〓 熟读深思子自知曲径通幽别有天我的“八字诀”
问学七十年来,我抱着“人不学,不知道”的思想,梳理我的学术生命与生命学术的历程和体认,大体上归为学、勤、博、疑、思、真、创、行八个字。学,学习、学识、学术、学风、学问。孔子说:“学而时习之,不亦说乎?”读书学习,时常温习、实习它,这是很快乐的事。后人接着孔子讲,读书之乐乐陶陶,莫待明朝悔今朝。学习是人的立身之基,“人之......
-
〓 【文化评析】书店生存智慧:向公共空间转型
成功的实体书店都在向独立的公共空间转型,形成完整产业链,传播生活方式,设计创意产品,彰显个性特色,让店面更有人情味、更有人文气息。 有关实体书店生存现状的新闻常让读书人揪心,在租金上涨、网店冲击等因素影响下,体现城市文化底蕴、凝聚城市文化气质的实体书店举步维艰。近期,北京市新闻出版局表示,正就北京地区实体......
-
〓 读书管见:殊途同归
在经历了20年的网络售书之后,亚马逊这个线上书商巨头终于开了第一家同名的实体书店。这个消息无疑是这两天出版界最大的新闻。这件事其实并没有什么难以理解的。虽然这些年亚马逊能够凭借价格优势对实体书商构成威胁,主要是因为没有实体书店的那些拖累,但设立实体书店对于亚马逊来说,也是水到渠成的必然。他们从网上书城模式中所搜集到的数......
-
〓 文史馆员谈传统文化·杨力舟:学习文史知识提高执政能力
今年三月习近平总书记发表的讲话,令我感触很深。他要求领导干部学习中国优秀传统文化和各种文史知识,提高文学鉴赏能力和审美能力。纵观百年以来,我国的老一辈革命家、知识分子、科学家、教育家,都有很深厚的文史素养,在诗词歌赋方面也有很高的造诣。故而情操高尚、审美能力也很强。自20世纪中叶以后至今的一些领导干部和知识分子......
-
〓 任国征:不要轻易向“旧俗告别”!
《光明日报》“文化遗产”版1月4日刊登了向云驹的《央视春晚是新民俗吗?》,文中认为“说央视春晚已经成为一种老民俗中的新民俗并不是毫无道理的”。《解放日报》“朝花”版1月10日刊登江曾培的《向该消失的旧俗告别》(下简称“江文”),文章认为“民俗也有变异性,也要不断适应社会的发展和需要。所谓‘风俗当随时代’”。 ......
-
〓 葛兆光:既“杂”且“多”的传统
作者简介:葛兆光,复旦大学文史研究院院长,历史系教授读陈冠中讨论“杂种文化”的文章,他说,被称为“杂种”的“多文化主义”加上“世界主义”的普世价值,是现代大城市应有的文化品格。这让我想起日本加藤周一的“日本杂种文化论”,记得十几年前,在东京神田神保町的旧书店里买到他一册《杂种文化》,就相当惊讶,加藤对日本自身文化的深刻......
-
〓 新评弹·攻克转型期“文化甩尾”:网络阅读,如何读
网络阅读早已普及,而且无时无刻、无所不在,其阅读量、阅读的便捷、阅读内容的五花八门,不能不说远远超过了传统阅读。然而,这样的阅读也带来了深层的弊端,负面效应正日益显现。前些日子,一篇文字以撩人的标题经不断推送,被广泛传播。初看内容,还挺能引发共鸣,以当今的认识水准看,道理也很充分,但这篇文字通篇的依据却是某报20年前的......
-
〓 蒋寅:有声有光的流星——悼张晖
四点十五分,随着显示屏上张晖的心率由一百二十九急遽降到零,这颗年轻心脏的跳动永远停留在2013年3月15日。本所十多位年轻同事围守在病榻前,眼睁睁看着他离我们而去。虽然医学已过早地判断,白血病和脑出血交侵的他已无生还之望,但我们还是祈祷死神晚一刻来临,让温度在年轻的身躯上多一刻停留。泪水写满每一张面孔。刚出的新著《无声......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958