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〓 思想纵横:谈风雅
从词源上说,风雅本是一个“美词儿”。但“附庸风雅”一词的出现,改变了它的形象。一时间,人们变得耻谈和讳言风雅起来。事实上,附庸风雅固不可取,但风雅本身是不应否认的。倒不如说,在增强文化自信、建设文化强国的今天,多些风雅又何妨?从一定意义上说,风雅是文化的一个基本特征。风雅一词源自《诗经》,意思是对文明的萃聚、传播和践行......
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〓 钱夙伟:易中天别把自己当成“九把刀”
2日上午,“明星学者”易中天在博客上发布长篇文章,宣布自己要用五年到六年时间,重写中华史,引发热议。在博文中,易中天写道,“2012年3月,《易中天中华史》方案启动,策划和预备期长达一年。它的出版,则是一个‘五年计划’。我们的设想,从2013年5月起,每季两卷与读者见面,至2018年出齐36卷。”(5月5日《扬......
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〓 丰富的痛苦与苏格拉底的长笛
菜多了,不知道从哪儿下筷子——通俗的比喻折射出如今人们文化生活水平提高的现实。各式各样的文化产品层出不穷,电影、电视剧、综艺节目、网络直播等等,只需要手指在屏幕上轻轻一点,你就可以尽享“文化盛宴”。选项爆炸的时代,人们反而苦恼该如何选择,正如穆旦所言:“你给我们丰富,和丰富的痛苦。”这样看来,阅读长篇经典、大部头,似乎......
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〓 五洲茶亭:“镜花水月”与“硬道理”
2015年5月7日,美国纽约大都会博物馆举办了题为“中国:镜花水月”的展览,以配合纽约年度时尚盛会——被称为时尚界奥斯卡的“纽约大都会艺术博物馆慈善舞会”。展览最具争议的部分,就是将一批馆藏中国北朝石窟,如“李道赞率邑义五百人造像碑”、龙门石窟“北魏孝文帝礼佛图”浮雕和元代壁画《药师佛会图》等用作时装展示的背景墙。消息......
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〓 谈谈博士的“呆相”和“钱包”
学术研究道路究竟是什么?首先,学术研究道路当然是一种生活方式:它相对悠闲自由,不至于像工作后那样加班加点(实际上,不少博士生也经常长时间工作。但相对而言,这类研究型工作时间安排较为灵活)。你可以在相对宽松的环境里专注自己的研究课题。其次,学术研究也只是正常社会分工的一种,即与工、农、商一样正常的职业。某些人包括不少硕士......
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〓 书法高等教育要跨出“象牙塔”
书法艺术作为中国传统文化的瑰宝,几千年来一直是文化传承的重要方式。沈括《梦溪笔谈》指出:“书之神韵,虽得于心,然法度必讲资学。”足见书法教育的重要性。当下书法再现热潮,书法高等教育也迎来可贵的发展机遇。然而,伴随各高校竞相开办书法教育专业,规模急剧扩张,却与书法教育的目标和意义发生脱节甚至冲突。纯理论、伪理论以......
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〓 观花拾趣:山茶花开春未归
茶花蝴蝶 张大千/作 中国嘉德供图东园三日雨兼风,桃李飘零扫地空。惟有山茶偏耐久,绿丛又放数枝红。这是陆游咏山茶花的诗。短短四句,道出了山茶花的特点。吐蕊于红梅之前,凋零于桃李之后,餐霜饮雪,却树姿挺秀,繁英满枝。放翁一生爱山茶,一再赋诗咏叹,他另有一首诗云:“雪里开花到春晚,世间耐久孰如君?凭阑叹息无人会,三十年前宴......
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〓 光明论坛·温故:见善如不及见不善如探汤
习近平总书记在十八届中央纪委第三次全体会议上强调,要抓早抓小,有病就马上治,发现问题就及时处理,不能养痈遗患。要让每一个干部牢记“手莫伸,伸手必被捉”的道理。“见善如不及,见不善如探汤。”领导干部要心存敬畏,不要心存侥幸。“见善如不及,见不善如探汤”语出《论语·季氏》,意思是见人有善,则欣慕向往,唯恐赶不上;见人有不善......
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〓 以博物方式繁荣中华古典学
中华古代智慧既浓缩在以“经史子集”为载体的伟大文典中,也以实践形态深深扎根于先民的平常日用之中。比较而言,中华传统文化因其时代性而主要属于古典学范围。而古典学作为古典时代的人类智慧,又因与人之生存的切近特性及对生命本身的直接关照,在总体上属于人类早期共有的博物学传统。 今天,人们听到“博物”二字多感陌生,......
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〓 “拜倒石榴裙下”:石榴裙长什么样?
“拜倒在石榴裙下”,我相信大家早已熟知这句俗语,多比喻男子对风流女性崇拜倾倒之意。那么到底有没有“石榴裙”?究竟这是一条什么样的裙子呢?居然有如此神奇的魅力,这其间又有什么故事发生呢?唐朝以石榴喻红裙“石榴裙”自然是与石榴有关。石榴原产波斯(今伊朗)一带,公元前二世纪时传入我国。“何年安石国,万里贡榴花。迢递河源边,因......
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〓 温故:泰山不让土壤,故能成其大 河海不择细流,故能就其深
6月22日,习近平主席在金砖国家工商论坛开幕式上发表主旨演讲《把握时代潮流 缔造光明未来》。文中指出:“‘泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。’包容普惠、互利共赢才是人间正道。我们要坚持开放包容,拆除一切阻碍生产力发展的藩篱,引导推动全球化健康发展,让资金和技术自由流动,让创新和智慧充分涌现,汇聚世......
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〓 李文海:为哀鸿立命
李文海中国荒政书集成 导师李文海先生已经逝世一个多月了,忘不了急救病房中心脏起搏器绝望的撞击,也忘不了入殓过程中先生安详的面容。所有这些都历历在目,却仍然觉着他还是和我们在一起。故此不少师友嘱我写一些纪念性的文字,我却怎么也提不起笔来。我该从何说起? 近代史研究的新路 我是属于“生在新中国,长在红旗下......
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〓 见仁见智:“萌萌哒”为何成了文化时尚?
近日,故宫博物院微信“故宫”网店发布《雍正:感觉自己萌萌哒》,贴出了9张通过数字技术处理成动画的《雍正行乐图》,并配以网络化的搞笑图说,主打“萌”路线,如其“宫廷宝贝”家族的卡通形象、八旗兵的调味罐、“奉旨旅行”的行李牌、亲子“皇袍”T恤等,至今阅读量已过80万,走红网络。 故宫的这个《雍正行乐图》“萌化......
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〓 文化视窗:传承传统文化要有新思维
文化是一个民族的灵魂和血脉。中华优秀传统文化是中华民族的集体记忆和精神家园,是我们民族的生命力、凝聚力的重要载体。根据时代的新进步新进展,对中华优秀传统文化的内涵不断加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力,这对增强民族自尊心,使全国人民始终保持奋发有为的精神状态具有重要意义。让传统文化走出博物馆 在信......
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〓 干部谈读书:从古典诗词中汲取从政智慧
在崇尚德行的传统文化里,“学习”不仅是为了增强本领,更重要的是修身律己、涵养品德,实现内在人格的完满与升华优秀古典诗词是中华传统文化的瑰宝,语约意丰,其思想意蕴和智慧光芒穿越时空,历久弥新。为政者,常常品读,如同与智者对话,启思益智,能得为官从政之真谛;又似与圣贤同行,修身养性,方入为国为民之境界。“问渠那得清如许,为......
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〓 品味古籍:《书谱》的独特见解
唐代孙过庭写过一篇专论书法创作的文字,叫《书谱》。文章用了四六句的骈文,朗朗上口,凡是练书法的,几乎无人不知这篇文章。唐人书法,强调继承传统,尤其注重法度。那时讲的传统,就草书楷书行书来说,主要是汉魏两晋,尤其推崇王羲之。王羲之对自己书法的评价比较准确,说他的楷书和钟繇比,并不逊色,“或谓过之”,至于草书嘛,和张芝比,......
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〓 刷新见解:提高国家语言能力迫在眉睫
“一带一路”建设面临语言服务能力不足问题“一带一路”建设愿景与规划的实现,要以语言沟通为前提。习近平主席在访问德国时指出:“在世界多极化、经济全球化、文化多样化、国际关系民主化的时代背景下,人与人沟通很重要,国与国合作很必要。沟通交流的重要工具就是语言。一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言表达和传递。掌握一......
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〓 大学能带给我们什么?
越来越多的大学生开始自主创业。CFP 从高中到大学,就如同一个人从一个小小的村庄走进了一个丰富多彩的大都市,我们所获得的感受是前所未有的。我们只要留意,就能够感悟大学生活将为我们带来足以受用终生的生命体验。大学能够塑造我们昂然向上的精神气质 有人问能在大学学到什么?答案的一部分是大家希望听到的,我们将学到许......
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〓 大地漫笔:“著名”何其多
某日去旁听一个专业内的研讨会,开头照例是主持人介绍“到会的领导和嘉宾”。于是便从头到尾听到了一连串的“著名”:几乎每个被列入会议名单的人,都被冠上了“著名什么家”的头衔。大家似乎也见怪不怪了,只是从掌声的疏和密里还能大致分析出来,谁“非常著名”,谁“比较著名”,谁“有点著名”,谁“不那么著名”……其实也很容易理解组织者......
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〓 文艺观察:找回翻译的“理性之光”
漫画 徐鹏飞不久前,我们送别了草婴先生,如今的老一辈翻译家或已过世或垂垂老矣,十年间翻译事业的式微和翻译家地位的急剧下降,已成为一个发人深思的现象大约十年前,某杂志以《持灯的使者》为题,为中国十几位翻译家出版了一个专刊。那是翻译家在大众媒体上最让人印象深刻的一次集体亮相,当时80多岁高龄的草婴先生排在前列。不久前,我......
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