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〓读书管见：择善而读古今中外，人们的思想、文化、历史通过书籍代代传承，形成的书籍浩如烟海，这其中有很多是开卷有益的，但也有一些书不仅没有多少营养，甚至还有副作用。像《厚黑学》《潜规则》《机关攻略》等，读得越多受害越深。怎样鉴别好坏呢？我的体会和经验，一是多读经典。所谓经典，那是经过许多人验证、凝聚着人类智慧和文明精华的著作，其智慧光芒穿越......
〓燕云居剳记：作文岂为文人所独擅作文并非任由文人专美，非文人中同样有作得快文、妙文、奇文、至文的，令人击节称赏，携卷高歌。有帝王一类。他们绝非博学之士，而天赋本色，语出气象万千。如刘邦项羽：刘邦出身卑微，初“好酒及色”，后又大骂“竖儒”；项羽出身贵族，少时“学书不成”，连他喜好的兵法也“略知其意，又不肯竟学”。唐人章碣有句：“刘项原来......
〓做丝绸之路文化的挖掘者一望无际的戈壁滩上渺无人烟，也不见草木，一排排风车矗立在视野的尽头，缓慢地舒展着自己的“手臂”。这片大漠就是丝绸之路几千年来的必经之地。数月来，《丝绸之路传奇》剧组转战天山南北，过草原、穿沙漠，战胜高温和沙尘暴，辗转于和田、吐鲁番等拍摄地。这是一部讲述新疆纺织工业60年发展巨变的少数民族题材电视剧。在和田宾馆的大厅里，......
〓唤起“诗心”，更要唤起“诗教”——《中国诗词大会》热播的启示之一人文教育的特征是厚积薄发，期待已经体现可观效应的《中国诗词大会》这类节目，多多“随风潜入夜，润物细无声”，用唤起的“诗心”，引导“诗教”的勃发。日前，复旦附中高一女生武亦姝在央视《中国诗词大会》总决赛中一举夺冠，并因在节目中的出色表现一夜走红。这位斯斯文文、戴一副眼镜的长发女孩，在屏幕上神闲气静、从容应对，最终以《诗经......
〓品味古籍：《世说新语》依然新《世说新语》的作者刘义庆，就是辛弃疾名句“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”中那个小名叫“寄奴”的南朝宋武帝刘裕的侄子。刘义庆当过官，袭封临川王，晚年召集一帮人编写了一本奇书《世说新语》。这本书有点像人物志，写了魏晋以降的官员、文人、僧侣、名士1000多人。因为作者距书中所涉及的时代只有百多年的历史，有点像我们今天看晚......
〓 “擅自修复野外文物”暴露文保修复盲区前阵子，一位青年艺术家的展览引起不小的争议。据涉事艺术家自述，此次展出的50余尊石窟造像，均是该艺术家2014年在甘肃、陕西、宁夏找到的，由他“亲手修缮”，并在修复时“将自己的形象和对佛像的理解以及当时的心情一并融入造像之中”。在野外被找到的这些石窟是否属于文物？是否可以如此“修缮”？在这背后又折射着哪些文物保护修复的......
〓《论语》绎义·知耻者勇：《论语·宪问》发微《论语·宪问》篇，共44章，所涉及内容较多，黄克剑先生认为：从首章“宪问耻”这一记述方式看，本篇的辑录者很可能是做过孔府家宰的孔子弟子原宪（参见氏著《论语解读》，中国人民大学出版社)。如果说《论语》中的《颜渊》《子路》诸篇，重点是阐说“为政”之道，本篇的重点则侧重于申明“修己”之道。前者在某种程度上，是孔子的“外王”理......
〓金台论道：传统仪式如何才能不雷人今年清明节，中原某城市举办所谓“传承薪火民族习俗”，身穿白色礼服的女使者头戴花冠、手持火炬、点燃圣火、放飞鸽子。清明节本是祭奠先人、慎终追远的传统节日，但如此充满“希腊风”和奥运气质的仪式因其不土不洋、不古不今引发众多网友吐槽。近些年类似的雷人仪式有不少，去年某县18名副科级干部上任前集体“金盆洗手”就是一例。此外，各......
〓光明时评：不能放任替课和代写论文在高校蔓延在课堂上替“雇主”喊次“到”就可以轻松赚到一二十元钱。近期，媒体记者调查发现，在QQ上以“替课”为关键词搜索QQ群，结果显示各地的高校替课群有200多个。这些替课群少的有数百人，多的上千人。“有偿替课”成产业链，代写论文成产业链……这样的新闻，已经屡见不鲜。而问题在于，媒体一次次报道这样的新闻，却不见有关部门和高校对此......
〓文化讲坛：莫高窟“搬”出来才能活起来 8月1日，莫高窟数字展示中心正式运行，这是数字敦煌的创新成果。它的背后，是敦煌研究院院长樊锦诗11年的努力和推动。1963年，樊锦诗从北京大学历史系考古专业毕业后，循着老一辈守护者的足迹，在荒凉的戈壁深处扎了根。50余年，她致力于文物事业的创新与实践，推动了敦煌数字化的发展。面对遗产保护与利用之间日益突出的矛盾，如何在......
〓干部谈读书：读书与做人 “凡才子夜读子夜，是大家常说家常。”其意境，或许“夜读子夜”就是“晚上读写想”，“常说家常”就是“白天走干讲”吧？读书与做人，做到这样的境界，即是“才子”“大家”做官，先要做人。做人，应该读书。怎么做一个好人？要读书。“为什么读书便能学得做一个高境界的人呢？因为在书中可碰到很多人，这些人的人生境界高、情味深，好做你的榜......
〓光明时评：游学精髓就在知行合一据媒体报道，刚刚过去的这个暑假，在“研学旅行”计划的推动下，中国传统游学模式逐渐回归，一些教育机构如山西的三益书院和北辰学堂等都推出了相关的游学形式，参与者数以千计。何谓“游学”？传统上，游学是游学者游历四方、寻师求学、传播思想的文化活动。人有恒言曰：“百闻不如一见。”“读万卷书不如行万里路。”游学之益在于体验，人世间......
〓张玉胜：不能仅靠立法消除“阅读危机” 日前，有媒体报道称全民阅读立法已列入2013年国家立法工作计划，国家新闻出版广电总局全民阅读立法起草工作小组已草拟了《全民阅读促进条例》初稿，将争取在年底形成较成熟的方案提交国务院法制办。有调查显示：2011年我国人均读书仅为4.3本，远低于韩国的11本，法国的20本，日本的40本，更别说以色列的64......
〓《论语》绎义·塑造理想人格：《卫灵公》诠解《论语.卫灵公》篇一共42章，各段文字简短精悍，宏旨深远，是孔子有关君子人格阐说的又一重点篇章。在篇中，孔子就如何教养培育君子人格，提出了自己的基本观点，概括地说，“依于仁”是孔子心目中君子人格养成的关键之所在，“躬自厚而薄责于人”则是理想人格的最鲜明表征。在孔子看来，理想人格的造就，首先在于自身修养的坚持，自身境界的......
〓干部谈读书：读书是一种心灵修复读书，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考......
〓唯书香常在——忆黄伯荣先生我与黄伯荣先生结缘，缘于书。1999年，我曾给青岛大学黄伯荣先生写了一封请教信。信发出去后，想想真有些贸然：我知道先生的名字，只是在大学时代用过的“黄廖本”（黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》）教材，他乃著名语言学家，主编的《现代汉语》统编教材风靡全国。怎好有渎清神，率尔操觚？不过信已寄出，只好随它去了。不久，区教育局组......
〓光明论坛·温故：得众则得国失众则失国习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话指出：“人民立场是中国共产党的根本政治立场”“党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证，正所谓‘得众则得国，失众则失国’”。诚哉斯言！我们党自成立之日起，就秉承“得众则得国，失众则失国”的理念，团结带领广大人民不断取得革命、建设与......
〓文化评析：给书店重新定位世界读书日，我们去哪里读书？在线阅读之外，别忘了把目光投向那些曾保存着我们文化记忆的实体书店。数字化时代改变了人们的阅读方式，实体书店的生存也遭遇前所未有的挑战，尤其是那些独立经营的小书店，城市里飞涨的房租和网络书店的强势竞争，让它们如草木临秋，纷纷凋零。那些我们曾经熟悉的栖息着诗意的店名：单向街、风入......
〓孔子的“见义勇为”观孔子《论语》中说“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也”，意思是不该祭祀的那个鬼，却祭祀它，叫做谄媚；发现大义所在而理当有所作为的事，却无所作为，叫做没有勇气。不少学者认为这是两个小节，彼此没有多少联系。有学者做过一些合二为一的尝试，总归觉得比较牵强。钱穆《论语新解》说：“本章连举两事，若不伦类，然皆直指人心。盖社会种......
〓干部谈读书：交“有用”的人不如读“无用”的书 “无用”的书会把我们带回遥远的年代，让人重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突如其来的风雨前些年，我结识了一位实业家，和他成为朋友的原因是，他同时是一位藏书10万册的藏书家。我经常在他的一排排书架前一待就是半天。这朋友其实没有多少时间看书，但他有一天告诉我，他知道这些书在这......

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