国学杂谈|国学杂谈|国学百家

〓诸葛三兄弟三国时期，诸葛氏中有三兄弟被史家称为“龙虎狗”。《太平御览·人事部·品藻中》记载：“诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。诞在魏，与夏侯玄齐名。瑾在吴，吴朝服其弘雅。”这三兄弟分别是弟弟诸葛亮、哥哥诸葛瑾以及从弟诸葛诞。三人虽同出一氏，却分投三国：其中诸葛亮被刘备重用，为蜀汉丞相......
〓熹平石经熹平石经为中国古代刻于石碑上最早的官定儒家经本。一称“汉石经”。其字体为一字隶书，故又称“一字石经”。汉代立五经于学官，置十四博士。各家经文皆凭所见，并无供传习的官定经本。博士考试亦常因文字异同引起争端，甚至行贿改兰台漆书经字。汉灵帝熹平四年（175），议郎蔡邕等奏求正定六经文字，得到灵帝许可。于是，参校诸体文字的经书......
〓武则天传世遗物：武曌金简武曌金简（局部）武则天，在男权统治的中国封建社会中，一个创造了前无古人、后无来者的传奇女人。作为中国历史上唯一的女皇帝，年迈时的武则天，究竟如何评判自己的功过呢？一枚神秘金简的发现，透露出了她鲜为人知的心路历程。 1982年5月21日，河南省登封县王河村的村民屈西怀在嵩山游玩时，在山顶的石头缝里无意间发现......
〓什么是十三经？经，指儒家传统的经典著作。从西汉到清代，有十三种儒家文献渐次取得“经”的地位，形成了“十三经”。最初儒家的经典为“六经”，就是孔子所说的“六经”，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。皮锡瑞《经学历史》中说：“经学开辟时代，断自孔子删定《六经》为始。孔子以前，不得有经。孔子出而有经之名。《礼记经解》：“......
〓什么是五行和五德终始？《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”古人认为，宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的“行”字，有“运行”之意，故五行中包含着一个非常重要的观念，便是变动运转的观念，也就是“相生”与“相克”。五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身，而是指五......
〓古人怎样对汉字注音汉字虽然有大量的形省字，但是不能像拼音文字那样，可以通过文字符号本身，直接表示出正确的读音来。因此，为了便于传授和学习汉字，自古以来人们创造了许多给汉字注音的方法。古人对汉字的注音方法主要有下面两类： 1.以字注字用一个汉字来注另一个汉字的读音方法。比如“读若”法：儡，相败也，……读若雷。（《说文解......
〓什么是《九章》？——援天引圣，以自证明；思君念国，忧心罔极《九章》是《楚辞》篇名。包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者，王逸都定为屈原。宋代洪兴祖则疑《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》4篇非屈原作（《楚辞补注》）。明代许学夷也以《惜往日》、《悲回风》二篇......
〓 701.7万套，《国家考古遗址公园》特种邮票将于近日发行新京报讯（记者张建林）记者从国家文物局获悉，中国邮政将于2023年10月17日发行《国家考古遗址公园》特种邮票一套4枚。全套邮票面值4.80元，计划发行数量为701.7万套。良渚国家考古遗址公园邮票，上面印有三叉形器。图源：中国邮政官网此套邮票以“中华文明探源”为主题，图案名称分别为良渚国家考古遗址公园、陶寺国家考古遗......
〓中国·淅川第一届商圣范蠡文化节在淅川举办 10月14日，“中国·淅川第一届商圣范蠡文化节”新闻发布会举办，从发布会上获悉，中国·淅川第一届商圣范蠡文化节将于10月15日在南水北调中线工程渠首河南省南阳市淅川县盛大开幕。淅川是楚文化发源地，商圣范蠡故里。春秋末期，范氏迁入楚国三户，也就是今天淅川县寺湾镇高湾村附近，诞生了商圣范蠡，繁衍了淅川顺阳范氏。两千多年来，......
〓节气里的韵味中国·雨水：草木萌动春已至 2月19日是二十四节气中的雨水，作为一年中的第二个节气，时间为每年阳历的2月18日至20日中的一天。雨水和谷雨、小满、小雪、大雪等一样，都是反映降水的节气。雨水节气的来临标志着降雨开始，正所谓“好雨知时节，当春乃发生”。时至雨水节气，太阳直射点由南半球逐渐向赤道靠近，北半球日照时数和强度都在增加，气温回升较快，......
〓读《渌江逐梦》|黄耀红：爱是江月的常主【《渌江逐梦》，李文金/著，北方文艺出版社，2022年1月。】读到李文金先生的《渌江逐梦》，纯属因文结缘。壬寅早春，从未谋面的李先生约我们至其府上作一夕宴饮。高堂华屋，芝兰生春；二三书友，灯下微醺。其时，文学与还乡，亦如沙沙细雨濡湿的夜色。李文金人如其名，文质彬彬，金声玉振。他戴一副金边眼镜，着一身传统汉服，双目顾盼，......
〓吴昊谈虎|从猛兽到瑞兽我们该如何认识虎？一、中国传统文化中虎图像的文化意象“虎”这个动物神的建立，是在自然生态的对抗中，人的认识不断接近却又无法达到“自在之物”时，无助中求助于自然的结果。由此，虎神系的建立，经历了人化到人格化的过程。我们发现，以虎造型为代表的瑞兽图像在人类文明当中跨越了文化和时光的“不变量”比较，反观文化史中的虎图像的发展，连同一整套与崇虎......
〓中国古代有没有标点符号古人读书是不可能一口气把一篇哪怕是分量极小的文字读完的，在阅读中肯定需要停顿，这就需要自己去断句。《礼记·学记》云：“比年入学，中年考校。一年，视离经辨志……”东汉郑玄注云：“离经，断句绝也。”唐孔颖达疏云：“学者初入学一年，乡遂大夫于年终之时考视其业。离经，谓离析经理，使章句断绝也。”唐韩愈说：“句读之不知，惑之不解......
〓《山家清供》：舌尖上的宋代，感受饮食烹饪哲学 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”。据说苏轼在常州居住时，酷爱吃河豚，当地有个乡绅仰慕苏轼，常常请苏轼吃河豚，一次吃得得意，苏轼大呼“也值一死”,可见苏轼是大性情家、大美食家，“人间有味是清欢”,他既吃得山珍野味，也吃得粗茶淡饭。宋朝的饮食业异常繁荣，文人学者对饮食的著述也很庞杂，大致可......
〓中国古代官制常识史：商代设置，原为驻外武官，后成为王左右的史官，掌管祭祀和记事。马：商代设置，负责征讨和射猎。戍：商代设置，督率“族”、“众”，从事守边和征伐。小史：周代掌管邦国之志和贵族世系。小臣：商和西周时朝廷官员，亦称少臣，常奉王命从事占卜、祭祀、田猎和征伐。卿士寮：官署名，商末、西周时设置，其长官称为卿士，执掌国家政务。太史寮......
〓什么是“国学” “国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。“国学”这个名词产生于二十世纪二十年代，但是 “西学东渐”改良之风正值炽。张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”这一概念，并主张 “中学为体，西学为用”，......
〓唐代四大女诗人唐代的诗歌是中国诗歌的巅峰与代表，据专家考证：在唐朝290年间竟然出现了207位女诗人。尽管在诗坛众多耀眼的“巨星”当中，女诗人只有为数不多的几位，但也散发着自己的独特光芒。其中，数李冶、薛涛、鱼玄机、刘采春最为著名，她们并称为“唐代四大女诗人”。美艳女冠李冶李冶（？—公元784年），字季兰，中唐初期浙江乌程（今浙江吴......
〓古代服饰代称知多少古代的服饰以其鲜明的特性，显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业，因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称，有的甚至沿用至今。黔首：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。战国时期，黔首之称已经广泛使用，《吕氏春秋》中《执一》、《振乱》、《怀宠》和《战国策·......
〓香文化断想宋式汝窑天青釉弦纹三足炉宋式官窑粉青釉梅花冰片纹三足炉一夜梨花，香文化骤起。时下概括中国香文化历程，一般说：“肇始于春秋，成长于汉，完备于唐，鼎盛于宋。”其实用香的“肇始”或可追溯到新石器时代晚期，而春秋时期的多部著作，只是对中原用香习俗，作出了记载。应该说远古的用香行为，是从生理本能“肇始”的......
〓知味斋：中国烹饪探源彩绘凤鸟双连漆杯（中国古代酒器）春夜宴桃李园图胡应祥（民国）（嘉德四季第39期拍卖会展品，将于9月22日举槌。中国嘉德供图）中国在世界上被誉为“烹饪王国”，这是因为中国烹饪源远流长，技艺精湛。在古代汉语里，“烹”作“烧煮”解释；“饪”即“煮熟到适当程度”。“烹”和“饪”组合在一起，意思就是“烧煮熟食物”。但是......

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