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〓 “春节”小知识：我国现行“春节”今年整整“100岁” 新华社天津2月9日电（记者周润健、蔡玉高）2月10日，农历正月初一，是中国人一年一度最为看重、庆祝最热烈的传统节日——春节。民俗专家表示，虽然已有4000多年历史，但是将农历正月初一作为过年之日，称之为“春节”，并且放假，是在辛亥革命以后的1914年开始的，加上今年春节，现行春节整整“100岁”了。天津......
〓古人怎样对汉字注音汉字虽然有大量的形省字，但是不能像拼音文字那样，可以通过文字符号本身，直接表示出正确的读音来。因此，为了便于传授和学习汉字，自古以来人们创造了许多给汉字注音的方法。古人对汉字的注音方法主要有下面两类： 1.以字注字用一个汉字来注另一个汉字的读音方法。比如“读若”法：儡，相败也，……读若雷。（《说文解......
〓守护民间美术传承文化根脉皮影表演韩业庭摄/光明图片威风凛凛的龙头蜈蚣风筝、憨态可掬的彩塑娃娃、精致绝伦的剪纸窗花……为期一个月的“国风有形——中国美术馆虎年迎春民间美术精品展”近日落下帷幕。这次展览展出的年画、剪纸、皮影、彩塑、风筝等民间美术作品，展现了中华大地上不同民族、不同地域各具特色的文化与风俗。民间美术是劳动人民在长期的生产生活中创......
〓传承传统文化、展示礼乐文明！2023年上海孔子文化节开幕因嘉定孔庙修缮之故，今天（9月23日）下午，“天地礼合儒行双城”2023年上海孔子文化节在现厂在线新经济产业园创意大道开幕。开幕式以“三礼”冠、婚、祭为主脉，以“三艺”舞、歌、诵为主打，构成“冠·日出东方”“婚·凤鸣九天”“祭·返本报始”三大篇章。由冠而婚，由婚而祭，三个篇章由一个短片开启，沪台双方活态呈现了冠笄礼、......
〓文明厚植沃土新风助力振兴央视网消息（新闻联播）：今天（10月15日）的《乡村行看振兴》，我们来看各地积极推动乡风文明，提升群众获得感、幸福感，为乡村振兴注入新活力。打造美丽乡村，提升村民文明意识。浙江杭州东梓关村，保护古村落，传承传统文化，留下美丽乡愁，成了村民们的共同理念；山东泰安的东西门村，曾经杂乱的老旧村庄不见了，取而代之的是家家户......
〓盘庚迁殷——力排众议，万世之基商朝从建国到灭亡，历经五百多年。因为前期屡屡迁都。而最后的二百七十多年定都于殷(今河南安阳市)，所以商朝又叫殷朝。有时候也称为殷商或者商殷。商朝定都于殷是从盘庚开始。仲丁以后，王室多次迁都。如禀甲迁于相（河南内黄东南），祖乙迁于邢（河南温县东）等。据说在盘庚以前，先后迁了五次。如此频繁迁都的原因，由于史料缺乏，无法确切......
〓节趣：思“花朝” 小蓟上的云粉蝶。李元胜/摄影“焙出新茶煮，帘垂老酒招。春和民气乐，几日是花朝”。品着早春茶，读着宋代诗人李曾伯的诗句，不由得想起，花朝节快到了。然而，仲春二月，谁都知道有个令人兴奋的“龙抬头”，但不一定知道古代还有个芳香四溢的花朝节。“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”——唐朝著名诗人白居易在《琵琶行》诗中提到的“花朝......
〓中国古代有没有标点符号古人读书是不可能一口气把一篇哪怕是分量极小的文字读完的，在阅读中肯定需要停顿，这就需要自己去断句。《礼记·学记》云：“比年入学，中年考校。一年，视离经辨志……”东汉郑玄注云：“离经，断句绝也。”唐孔颖达疏云：“学者初入学一年，乡遂大夫于年终之时考视其业。离经，谓离析经理，使章句断绝也。”唐韩愈说：“句读之不知，惑之不解......
〓诸葛三兄弟三国时期，诸葛氏中有三兄弟被史家称为“龙虎狗”。《太平御览·人事部·品藻中》记载：“诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。诞在魏，与夏侯玄齐名。瑾在吴，吴朝服其弘雅。”这三兄弟分别是弟弟诸葛亮、哥哥诸葛瑾以及从弟诸葛诞。三人虽同出一氏，却分投三国：其中诸葛亮被刘备重用，为蜀汉丞相......
〓 “马迹”和“马”没关系 “蛛丝马迹”是个使用率很高的成语，释义为：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。很多人望文生义，认为“蛛丝马迹”中的“马迹”是指马的蹄印，甚至连《中国成语大词典》《汉语成语考释词典》都解释为“马”是骑马的马。其实，“蛛丝马迹”中的“马”，与拉车驾辕、四蹄如飞的哺乳动物“马”没有任何关联，而是指一种活动于灶台上的小......
〓民俗雅绎：望春没有一个冬天不是在对春的守望中熬过来的。记得入冬后的第一场大雪，在天擦黑时下起，次日凌晨，大地已是银装素裹。这大雪天，哪儿都去不了，不如重拾墨缘写写字吧。于是翻箱倒柜，拂去岁月的尘埃，觅来一方砚台、一管狼毫、一本字帖，瞬间，室内便氤氲起浓浓的墨香。妻子在卧室喊道：“是不是数上九啦，天气这么冷？”“数九”......
〓 “化装师”不宜写成“化妆师” 《光明日报》曾刊发《追求唯美与诗境》一文，其中有这样一句话，“她与北影制片厂的化妆师王希忠协商一致，主角，神仙精怪，帝王将相都需要造型……”句中“化妆师”应为“化装师”。 “化装”指演戏时装扮，有时也指为了某种原因装扮。如：（1）演员已经化装好了，正在等待上场。（2）他化装成外地游客去了解......
〓数字经济助推中国文化产业高质量发展新华社北京9月16日电（记者魏梦佳）在北京中轴线的最北端，城市地标鼓楼和钟楼前后纵置、静静伫立。步入鼓楼，正在展出的数字互动体验展“时间的故事”，通过光影秀、交互体验等方式诠释古人的宇宙观、时空观，让参观者身临其境领略古老建筑与数字创意碰撞出的时尚火花。今日之中国，越来越多的文化遗产以大众更可近可感的数字化形态呈现，焕......
〓山东古代文明大展将开，文物专挑好看的？专访清华艺博常务副馆长 “看这些大汶口文化的白陶鬶，它们脖颈很长，造型优美。当时去山东省挑选文物的时候，我就被这些文物深深吸引了，你能想到温顺的小狗等各种各样的动物。”清华大学艺术博物馆常务副馆长杜鹏飞随意地在展厅走着，走到某处就停下来，讲一讲文物背后代表的文化，难掩对文物的喜欢。空旷、略显杂乱的展厅里，堆放着文物箱及已经被放进展柜的文物。一......
〓秋分祭月与中秋赏月 “皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”宋代诗人李朴的《中秋》描写了在广袤无垠的月夜里赏月的情景。中秋赏月是由秋分祭月演化而来。祭月是一种古老的祭祀礼仪，祭月在上古作为季节祭祀仪式被列入皇家祀典、例行祭祀。先人认为，“日者，阳之主”，“月者，阴之宗也”。日月代表着阴阳两极，两者和谐是万物蓬勃......
〓天下三大行书——先后媲美，各领风骚天下第一行书——晋·王羲之《兰亭序》原文：永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视......
〓东汉三君八俊东汉时期，太学生把敢于同宦官进行斗争的清流人物，冠以“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等称号，表示对宦官集团的不满和蔑视，其中以“三君”窦武、刘淑、陈蕃为领军人物。典出《后汉书·党锢列传》：上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顾”，次曰“八及”，次曰“八厨”，犹古之“八元”、“八凯”也。窦武、刘淑、陈蕃为......
〓农历马年为何“闰九月”？新华社天津2月1日电（记者周润健）“马上有钱”“马上有房”“马上有一切”，在人们美好的新年祝福声中，农历马年开始了。很多人都知道马年是个闰年，有个“闰九月”。那么，马年为何是“闰九月”呢？天文专家解释说，这是因为马年农历九月没有“中气”所致。天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩介绍说，我国农历规定大月......
〓看图说话：过年传统意义上的拜年有两个意思：一是除夕之夜，接过神，全家从长到幼依次拜年（磕头）；二是正月初一出去给亲戚朋友拜年，都拱手作揖，互相道贺：“恭喜、发财、过年好！”就是平日不熟的人，也要互相问好。正月初八还有“祭星”风俗，以求一年顺利平安。国家一级美术设计师盛锡珊古稀之年后，用数十年积累的大量北京风俗及人文景......
〓吕传彬：画中“十八描” 十八描，是指中国人物画中衣纹的十八种线条描绘方法，在唐代以前就散见于各类书籍当中。然而到了明朝，周履靖的《夷门广牍》、汪阿玉的《珊瑚网画法》和邹德中的《绘事指蒙》才正式将历代衣服描法归类为十八种。所有描法的名称，大都依线条的形状，也就是象形的方法来命名。现择其要者简述于下：高古游丝描：此是最古老的工笔人......

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