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〓 谈谈“作”“做”的用法
杜老师:我看到一些文章中关于“作”“做”的用法比较混乱,建议您谈一下在现代汉语中如何正确运用“作”与“做”。谢谢!冯克瑞 寄自美国冯克瑞先生:在词语中充当语素的“作”与“做”只要根据工具书中的写法来选用就可以了。例如,根据《现代汉语词典》等工具书,宜写“创作”“制作”“做工”“做主”等。发生混乱的地方主要在“作”与“做......
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〓 【光明讲坛】鲁迅:在托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基之间的选择
演讲人:孙郁 地点:中国人民大学 时间:2014年9月简历 孙郁,本名孙毅,1957年出生于大连。1988年毕业于沈阳师院中文系,文学硕士。曾任北京鲁迅博物馆馆长、北京日报文艺周刊主编。现为中国人民大学文学院院长,国家文物鉴定委员会委员,《鲁迅研究月刊》主编。鲁迅陀思妥耶夫斯基 鲁迅背后的俄国资源,大家都是知道的......
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〓 “我国成为几个……的国家”的说法不妥
杜老师:最近看到某媒体中说,“C919的惊艳亮相,标志着我国成为世界上少数几个掌握研发制造大型客机能力的国家”。请问是否应在“国家”之后加上“之一”比较妥当?谢谢!江西读者 袁西原袁西原读者:“C919的惊艳亮相,标志着我国成为世界上少数几个掌握研发制造大型客机能力的国家”这句话的意思是,中国造的大飞机C919的亮相,......
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〓 200年河东,200年河西,未来康庄—许嘉璐先生在世界汉学大会上的演讲
演讲者:许嘉璐 地点:世界汉学大会(中国人民大学) 时间:2014年9月许嘉璐先生简介许嘉璐先生是我国著名的语言学家、教育家、社会活动家。他1937年生,江苏淮安人,北京师范大学中文系毕业,教授,博士生导师。许先生致力于中华优秀传统文化的保护和弘扬,促进高端人才的培养和学术传承;致力于两岸人民广泛交流和相互理解,促进祖......
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〓 秀润笔墨下的北方烟岚气象
层岩丛林图 巨然(五代) 台北故宫博物院藏巨然是五代宋初的僧人画家,擅绘烟岚晓景,技法师董源而更雄秀奇艺,趋于成熟,在画史上与董源并称“董巨”。南唐降宋后,巨然随后主李煜来到开封,故其擅长用南方笔墨绘写北方自然。《层岩丛树图》就是一幅描绘大雨过后山峦林间烟岚气象的作品。山峰从画面左下角侧入取势,层岩叠嶂,幽淡峭拔,......
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〓 “词汇”与“词语”有什么不同
杜老师:某媒体中说:“邹文以一千面分别印有一个美丽词汇的丝绸,在国会山前‘打开’一把中国巨扇”。请您解释“一个美丽词汇”的说法是否妥当?谢谢!上海读者李萌萌李萌萌读者:“词汇”一词是个总称,用来指许多词语构成的集合体。例如可以说“汉语的词汇”“英语的词汇”“小说《红楼梦》的词汇”“鲁迅的词汇”等。但是不宜用“词汇”来指......
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〓 变革中的大学章程——姜斯宪在上海交通大学的演讲
姜斯宪 上海交通大学党委书记,博鳌亚洲论坛理事。1896年8月《南洋公学纲领》,载1897年《集成报》第12期。1898年6月盛宣怀呈奏《南洋公学章程》,左上角“览”字为光绪帝朱批。 主讲人:姜斯宪 时间:2014年7月 地点:上海交通大学 大学章程对我们来说是一个新事物,准确地说应该是久违的新事物,因......
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〓 “即使”之后要有“也”
杜老师:某媒体说:“年底总结,即使发现问题,只能作为教训留到来年汲取。”这个句子读起来有些别扭,请您解释一下问题在哪里。谢谢!湖北读者 阎和友阎和友读者:1、“即使”是连词,用来表示一种假设关系。使用“即使”时,后一分句常用“也”来与之呼应。例如:(1)即使我的工作取得了很大成绩,也不能骄傲自满。(2)即使你当时在场,......
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〓 寒食已随云影杳 祭祖无妨踏青游
清明杏花盛开柳树成荫踏青清明寒食节,江南有吃青团的习俗。二十四节气里,清明是个“跨界”的异数——既是节气,又是节日。“清明时节,麦长三节。”此时气温上升,草木普遍现青,百花盛开,春意盎然。北方大部分地区已经摆脱寒冷,春播繁忙。古时距清明节气一两天的时候有一个寒食节(冬至后第105日)。宋代之后,寒食节吃冷食、扫墓等习俗......
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〓 “白发挽在脑后”宜写成“白发绾在脑后”
杜老师:某媒体报道中说:“付彩云今年77岁,满头的白发挽在脑后。”请您解释一下其中的“挽”字用得是否妥当?谢谢!陕西读者齐陇花齐陇花女士:表示把长条形的东西盘绕起来打成结,宜用“绾(wǎn)”。例如:(1)他用红线绾(wǎn)成个同心结。(2)小李用一缕丝线绾(wǎn)成个中国结。(3)她现在总是把头发绾(wǎn)在脑......
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〓 开眼看世界与《瀛环志略》——戴一峰教授在厦门大学的演讲
戴一峰 男,现为厦门大学教授,博士生导师,嘉庚学院副院长,中国海关史研究中心主任,中国经济史学会理事。长期从事中国近现代社会经济史(含区域社会经济史、中外经济关系史、中国海关史、海外华侨华人史)的教学与科研工作。徐继畬庚款留学生洋务运动中的新式学堂金陵机器局主讲人:戴一峰 时间:二〇一四年六月 地点......
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〓 德化窑妈祖坐像
以中国东南海为中心形成的妈祖信仰,历史已上千年。妈祖又被称为天妃、天后娘娘等,在对其真人真事的演变中,最终被奉为海上的保护神。随着海上丝绸之路的繁荣发展,妈祖信仰成为航海者的精神寄托。收藏于福建博物院的明“德化窑妈祖坐像”(见图),便是历史的见证者之一。“德化窑妈祖坐像”通高19.1厘米,底径长13.9厘米,从坐像大小......
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〓 《冯承素摹兰亭序卷》(唐)
资料图片 《冯承素摹兰亭序卷》,唐代冯承素摹,纸本,行书,纵24.5厘米,横69.9厘米。此本用楮纸两幅拼接,纸质光洁精细。因卷首有唐中宗李显神龙年号小印,故称“神龙本”。后纸明项元汴题记:“唐中宗朝冯承素奉勅摹晋右军将军王羲之兰亭禊帖”,遂定为冯承素摹本。 拓展阅读 书画鉴定大家徐邦达先生在《古书画......
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〓 中秋节俗·赏月拜月·燃灯观潮
月亮:赏月拜月上古时期,祭月是皇家的祭祀仪式。到了隋唐以后,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱,中秋赏月、玩月颇为盛行。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。中秋赏月拜月,男性期望“早步蟾宫,高攀仙桂”;女性盼着“貌似嫦娥,圆如洁月”,有美满姻缘。在古人意识里,月亮给人......
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〓 五经博士
赞曰:自武帝立《五经》博士,开弟子员,设科射策,劝以官禄,讫於元始,百有馀年,传业者浸盛,支叶蕃滋,一经说至百馀万言,大师众至千馀人,盖禄利之路然也。初,《书》唯有欧阳,《礼》後,《易》杨,《春秋》公羊而已。至孝宣世,复立《大小夏侯尚书》,《大小戴礼》,《施》、《孟》、《梁丘易》,《穀梁春秋》。至元帝世,复立《京氏易》......
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〓 学为人师 行为世范
“学为人师、行为世范”为北京师范大学校训,乃师大启功先生拟。启功先生曾说:“所学足为后辈之师,所行应为世人之范!学习校训,理解如此”。北师大校训不但紧扣“师范”二字,而且包含了学与行、理论与实践、作学问与做人、做一般人和做老师等之间的辩证关系。这八个字,生动、诗意地道出师范院校办学的深刻理念,使这一校训亦具备了大师级的......
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〓 古代的邮递快件——鸡毛信
现代通信快速便捷,有快件邮递,还有手机、电脑、传真等等。但是,在通信落后的古代,被认为最快、有标识的信件,恐怕非鸡毛信莫属了。提起鸡毛信,人们兴许仍记得国产故事片《鸡毛信》中机智勇敢的海娃历尽危难,为我军传递紧急情报的扣人心弦的故事。“鸡毛信”的前身是“羽书”、“羽檄”,早在秦汉时期就已出现。《汉书》中载:“吾以羽檄征......
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〓 白虎观会议
肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望、成封、桓郁、贾逵等,论定《五经》同异于北宫白虎观,使五官中郎将魏应主承制问难,侍中淳于恭奏上,帝亲称制临决。鸿以才高,论难最明,诸儒称之,帝数嗟美焉。时人叹曰:“殿中无双丁孝公。”数受赏赐,擢徙校书,遂代成封为少府。门下由是益盛,远方至者数千人。彭城刘恺、北海巴茂、九江朱伥皆至公卿。元和三......
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〓 守护敦煌艺术宝藏,传承人类文化遗产——敦煌研究院院长樊锦诗的演讲
樊锦诗 汉族,女,浙江省杭州市人,1938年生。现任敦煌研究院院长,自1963年北京大学毕业后已在敦煌研究院坚持工作50余年,被誉为“敦煌女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理。第45窟西壁龛内北侧 菩萨(盛唐)第二七五窟西壁 弥勒菩萨(北凉) ■演讲人:樊锦诗 ■地点:敦煌市莫高窟九层楼前广场 ......
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〓 “后备厢”宜写成“后备箱”
杜老师:某媒体中说:“位于后备厢的‘无人车’大脑会对数据进行实时分析……”请问其中“后备厢”的写法是否妥当?谢谢!天津读者 武爱清武爱清读者:“厢”字最初是“广”字头,本义指正屋两侧东西相对的廊子,后引申指正房两侧的房屋,也就是“厢房”。后来也泛指类似厢房的隔间,例如“车厢”“包厢”。这种隔间一般比较大,是容纳人或物品......
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