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〓 “窜味”宜写成“串味”
杜老师：某媒体中说：“好客的主人总是让你先吃西瓜，再吃香瓜，后吃葡萄。若是乱了秩序，那就失却了自然的本意，瓜果也就窜味了。”请问其中的“窜”用得是否妥当？谢谢！内蒙古读者牧仁牧仁读者：表示某食品因为跟其他食品或物品放在一起而染上别的气味，叫“串味儿”。“串”有表示不同东西混杂在一起而改变了原来特征的意思。例如：（1......
〓中国古代赛马与马术运动
巩乃斯的春天郐振明赛马与马术运动在古代也称为“驰逐”或“走马”，是以马的骑乘与饲养为基础的体育活动。早在公元前13世纪的商代晚期，人工饲养马匹并将马用于骑乘和争战就已经出现，至春秋战国时，赛马和马术活动就已形成，因此赛马活动迄今在我国至少已有三千多年的历史。赛马活动的产生是以远古的游猎生活为基础的。在......
〓鸡年说“鸡”
中国邮政发行的《丁酉年》生肖特种邮票中鸡的形象之一，由韩美林创作2017年是农历丁酉年，俗称鸡年。咱们“汉字故事”应个时景，不妨鸡年说“鸡”。“守夜循职报晓声，见食相唤不相争。冠文距武且兼勇，十二生肖占有名。”在中国传统文化中，鸡有“德禽”之誉，被赋予文、武、勇、仁、信五种美德。将人的德行投射到动物身上，足见人们对鸡的......
〓木兰围场话秋狝
公元1681年，康熙皇帝经亲自踏察，在热河北部“上寨神皋”之地建了皇家猎苑，即“木兰围场”。“木兰”不是人名也不是花名，而是满语的汉字音译，意思是“哨鹿”或“鹿哨子”，是猎捕鹿的一种工具及操作方法，即以桦树皮制成牛角状的喇叭，在围猎时由身披鹿皮、头戴鹿首的伪装者吹奏出雄鹿的鸣叫声，诱来雌鹿等射捕之。康熙......
〓【历史文化名人解读之曾国藩四人谈】薪尽火传：曾国藩与李鸿章时间：5月12日地点：湖南省图书馆我们从李鸿章说起。因为他是曾国藩的学生，这个师生之谊大概是在曾国藩35岁的时候开始的。这一年，曾国藩得了肺病，在北京的报国寺静养。李鸿章以弟子的身份来侍奉他，这就得到了曾国藩的亲炙，成为他的弟子。后来曾国藩回乡，因为太平天国起义，他就在湖南搞团练，要镇压太平军。李鸿章......
〓 “心口相传”宜写成“口口相传”
杜老师：某媒体中说：“几百年来，渔民们心口相传着捕捞秘诀，知道怎样把网下在海流横截面上。”请问其中“心口相传”的用法是否妥当？谢谢！天津读者李鑫玮李鑫玮读者：你提到的这句话意思是：几百年来，渔民们用话语传承着捕捞秘诀。表示这个意思时，宜用“口口相传”“口耳相传”或“口传心授”。例如：（1）此须诸君口口相传，若笔之于......
〓汉字的历史发展和现实观照——厦门大学李如龙教授的演讲 1936年生，我国著名语言学家。厦门大学人文学院、厦门大学海外教育学院教授，博士研究生导师。国务院学位委员会中文学科评议组成员，福建省语言学会会长。（李如龙提供）“龙”字的演变（李如龙提供）■演讲人：李如龙 ■地点：厦门大学颂恩楼 ■时间：2014年11月10日编者按从2004年11月，全球首家孔子学院挂牌至......
〓《孙子兵法》的生命解读——杨义教授在澳门大学的演讲主讲人：杨义讲演地点：澳门大学时间：2013年10月杨义，澳门大学讲座教授，中国社会科学院学部委员，文学研究所研究员，博士生导师。曾任中国社会科学院文学研究所所长，民族文学研究所所长。一年多以前，中国新闻社苏州分社、澳门分社的记者对我作了一次采访，希望我谈一谈读《孙子兵法》的体会，以及其中存在的一些千古之谜......
〓炼闲身以磊石栽花，也当陶公之运甓（上联）
下联：销暇日于楸枰纸局，且同谢傅之围棋此联是李渔于清康熙十年（1671）在苏州写的赠联。上联的“磊石”，把众多的石相委积。《鲁灵光殿赋》：“磊石可相扶。”“陶公”，指曾任东晋征西大将军、精勤吏职的陶侃。“运甓”，典出《晋书·陶侃传》：“侃在州（时任广州刺使）无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：‘吾方致力......
〓什么是法家？
法家是先秦诸子中颇具影响的一个学派，主张以“法”治国，反对仁义；强调明刑尚法、信赏必罚；主张发展经济，富国强兵；主张君主专制，尊主卑臣。《汉书·艺文志》中有一段评论说：“法家者流，盖出于理官。信赏必罚，以辅礼制。《易》曰‘先王以明罚饬法’，此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残......
〓古代的科举考试都考哪些内容
隋唐以来，乡试（解试）与会试（省试）考试内容大致相同。唐朝初年，进士科的考试仅考试时务策。唐高宗时期，加试杂文、帖经。到中宗神龙元年（705），科举考试就形成了“先帖经，然后试杂文及策”的三场考试制度。所谓“杂文”，在唐中宗以前主要是指箴、铭、论、表之类，到唐玄宗天宝年间，才开始专用诗赋。北宋初年，沿袭唐及五代......
〓 “既不是……更不是”的说法不妥
杜老师：某本书中写道：“这东西既不是买的，更不是别人送的。”请问您，这种说法是否妥当？谢谢！北京读者樊庆庆樊庆庆读者：“既不是……更不是”的说法是把两种说法混到了一起，是不妥当的。其中一种说法是“既不是……也不是”。例如：（1）狗不理包子既不是北京的，也不是上海的。（2）小王既不是湖南人，也不是河南人。“既不是……也不......
〓《清明上河图》的文化效应——程民生教授在河南大学文学院的演讲演讲人：程民生演讲地点：河南大学文学院演讲时间：2017年7月虹桥段城门段程民生 1956年生，河南开封人，历史学博士。河南省特聘教授，中国宋史研究会原副会长，河南大学中国古代史研究中心主任，博士生导师。主要研究方向为宋史，兼治中国文化史和中国经济史。发表学术论文130余篇，出版《宋代地域经济》《宋代地域文化》《神......
〓辟山开道成一家——韩愈诗风变革的美学意义演讲人：蒋寅时间：5月20日地点：南京大学蒋寅 1959年生，江苏南京人。1988年于南京大学研究生院获文学博士学位，同年3月进中国社会科学院文学研究所工作。现任中国社会科学院文学所古代文学研究室主任，兼任中国古代文学理论学会副会长、《文学评论》编委。著有《大历诗风》《王渔洋事迹征略》《清诗话考》等。韩愈选自......
〓状元是怎么来的
状元是中国古代科举考试——殿试进士的第一名。它为什么叫“状元”而不叫别的呢？原来唐朝的科举考试结束后，要由主考官将录取档案交到门下省，再由门下省写成状子，呈报给皇帝恩准，这份状子里的头名当时叫“状头”。这本是朝廷官员在完成例行公事时使用的专用术语。后来人们觉得“状头”太不雅，于是改称“状元”了。科举考试选状元开......
〓大玉龙
故宫博物院不仅是世界上规模最大、保存最完整的木结构宫殿建筑群，而且拥有数量庞大的独特藏品。文物藏品包括两部分：不可移动文物——紫禁城古建筑，可移动文物——珍藏的各种文物。截至2010年年底，故宫博物院统计藏品总数为1807558件（套），其中93.2%属珍贵文物。这种以珍贵文物为主、普通文物为辅的倒金字......
〓大量度人，小心处事　正身率物，屈己为群
这是中国民主革命家、教育家黄炎培早年的“自勉联”。上联的“大量”，指气量大，胸怀宽宏。《晋书·车济传》：“（济）果毅有大量。”“度人”，度，是推测，估计。《诗经·小雅·巧言》：“他人有心，予忖度之。”度人就是推测他人，对待他人。上联是说，待人要宽宏大量，处事又要小心谨慎。这种待人处事的积极态度，不仅有利于工作和生活，也......
〓何谓“六甲”——从天干地支到传宗接代
“六甲”指“甲子”、“甲戌”、“甲申”、“甲午”、“甲辰”、“甲寅”，源自天干地支。我国古代实行干支纪年法，十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、未、申、酉、戌、亥）依次相配而得六十甲子，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行，遂被称为“六甲”。......
〓解海昏侯刘贺三题——北京大学历史系辛德勇教授在首都图书馆的演讲演讲人：辛德勇演讲地点：首都图书馆演讲时间：2017年3月辛德勇 1959年生，北京大学历史系教授。主要从事中国历史地理学、历史文献学，兼事地理学史和中国古代政治史等研究。代表作有《古代交通与地理文献研究》《读书与藏书之间》《秦汉政区与边界地理研究》《困学书城》《中国印刷史研究》等。图片由作者提供西汉昌邑国及相关区......
〓新文化运动与西学东渐——厉以宁教授在北京大学的演讲 ■演讲人：厉以宁 ■演讲地点：北京大学英杰交流中心 ■演讲时间：2015年9月图为人民英雄纪念碑上的“五四”浮雕资料图片新文化运动产生的背景在西方国家开始工业革命并逐渐实现工业化以前，中国在漫长的岁月中一直是世界上最富裕强盛的国家。到十八世纪晚期，中国相对于西方国家而言，已经处于落后状态，而且与西方国家的差距越来越大......

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