中外古今|文史经典|国学百家

〓中国化激进主义生成谱系探寻一、中国化的激进主义激进主义和保守主义是一对“孪生”姊妹。事实上，直到l790年保守主义思潮的奠基人柏克发表“法国革命感想”之前，尽管激进主义已经兴风作浪，但它还是没有为世人上升到理性的高度，激进主义真正得到学理阐释还应当从《法国革命感想录》开始，激进的法国大革命形成了自己的一套不断革命的谱系。不过，一个说不清、道不明......
〓农民不是平均主义者：打造平等与公正——《毛泽东视野中的农民问题》第三章毛泽东和学术界误将农民穷苦底层（赤贫）的革命“先锋”等同于农民的主体，在理论上则长期导致了视平均主义[1]为农民主义或农民是平均主义者的认识误区。至少在20世纪中期以来，平均主义被通称为“农民平均主义”或“农民意识”[2]，甚至称之为“农民阶级的主义”[3]；20世纪50-70年代中国农村“一大二公”式集体化运动则被认......
〓《陈旉农书》与中国传统农业可持续发展思想的演进近年来，环境史成为史学研究的热点，可持续发展问题更为社会各界所关注，这也给农史研究提供了新思路和新视野。我在《中国传统农业的可持续发展思想和实践》一文[1]中肯定了中国传统农业包含了丰富的可持续发展思想，并把它概括为六种观点：“三才”观、农时观、地力观、物性观、循环观、节用观。现在需要讨论的问题是：这六种观点是平列的吗......
〓华夏边缘的漂移：谁是羌人——《华夏边缘：历史记忆与族群认同》第八章「羌」这个字作为一种人群称号，最早出现在商代甲骨文中。此后，中国先秦文献里关于「羌」或「氐羌」的记载很少，而且含意不明确。到了汉代，河湟地区土著（当时中国人称他们为羌）曾与中国发生长期血腥的冲突。此时中国文献中才对「羌」这个人群有深入而丰富的记载。五世纪史家范瞱所著的《后汉书·西羌传》，主要记载后汉两次荒乱时期的汉羌战......
〓历史上华北地区的民族变迁【内容摘要】华北地区历来是中国少数民族活动的重要地区，是汉族和少数民族接触、交往、融会之地。历史上匈奴、氐族、羯族、鲜卑、突厥、奚、契丹、党项、女真、蒙古、回、满等族都曾在这里繁衍生息，留下了生动的历史和丰厚的文化。华北地区还是中国民族融合的重要地区，这里是很多在历史上有重大影响的民族的重要归宿地。北京之所以能够成为中......
〓西辽河地区游牧社会的形成——《华夏边缘：历史记忆与族群认同》第六章以上青海河湟地区与陕北，内蒙古鄂尔多斯地区，由新石器时代晚期王汉代的人类生态变迁，造成农业与游牧两个世界的区分。类似的人类生态变迁，也发生在东北与华北之交的西辽河流域与燕山地带。在新石器时代晚期，本地区大多在红山文化的涵盖范围之中。红山文化与华北仰韶文化有密切的关系。无论是红山文化彩陶的器形、纹饰，或石制农具所显示的生......
〓关于太湖流域的水环境与生态农业的若干思考摘要：本文主要回顾了江南地区农业生产的历史。指出江南地区充分利用水资源过程中，有两大特点值得关注，其一是利用“圩田”从事农业生产，较好地利用了水资源；其二是通过多种经营的方式，显现出生态农业的特征。作者最后认为，在西方无机农业的弊病逐渐显现之际，东方的有机农业在人多地少、家庭小规模经营的背景下，前景是相当广阔的。关键词......
〓作为经济过程的陶器起源【译者简介】潘艳，陈虹，复旦大学文博系。【原文出处】《南方文物》（南昌），2011．1．177～184，173引言陶器发明是早期文化史研究者关注而后又缺乏想象的问题之一，现在它已被普遍认为已不值得深究。对这一问题保持短暂的沉默是有充分理由的，这是因为以往学者的揣测性方法几乎无助于我们了解陶器为何及如何在特定的考古案例中......
〓生态概念的内涵及思想源流——《中国生态演变与治理方略》第一章提要：自有人类文明史以来，一切文明的共同基础是生态文明。这一基本观点是贯穿全书的中心思想。生态要素、生态系统、生态循环及生态平衡等都是人类社会赖以进化的根基，在社会生产力中具有重要的地位与作用。尽管在我国古代文献上没有出现“生态”这个词汇，但是浩瀚的考古史料证明，中华文明史是一部不断认知生态原理的历史。国外古代生态思想......
〓改革30年，打工者仍然感谢毛主席三线建设留下的红利虽然才是龙年春节刚刚过完的正月初四，从四川到北京的火车上却早已挤满了扛着大包小包出去讨生活的打工者。一张张疲惫却又充满着期待的脸庞上仿佛洋溢着对新年工作的憧憬，隐隐地也暗含着离乡的忧愁——与亲人温存不过几天，如今又要为生计远赴他乡……中国中西部的农村已经伴随农业合作化的解体，逐步走向萧条和死亡。严重的贫富两极分化和地域......
〓关中古都与自然环境关中是指西起宝鸡、东到渭河中下游地区，这里南有秦岭，北有北山山脉，渭河流域低而平坦，河床甚宽，河水长期冲积泛滥，形成肥沃的平原，号称“八百里秦川”。关中是目前中国历史上建都时间最长和建都朝代最多的地区。作为都城的时间已超过1000年，建都的王朝政权有西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十余个。正因如此......
〓环境、人口和教育——《农民、市场与社会变迁》第二章第二章环境、人口和教育第一节环境一、生态环境清苑位于冀中平原东部，地处北纬33°33′30″～38°35′36″，东经115°13′3″～115°45′30″之间。南北最大纵距44.8公里，东西最大横距46.1公里，总面积954平方公里。总的地势是西南高，东北低，缓缓倾斜。西南最高地面与东北最低地面的海拔高度仅相差24......
〓《中国家庭史》第三卷《宋辽金元时期》目录《中国家庭史·宋辽金元时期》，邢铁著，广东人民出版社，2007年4月作者简介：邢铁，1957年生，南开大学历史学博士，河北师范人学历史文化学院教授、博士生导师，曾任历史文化学院院长。主要研究唐宋社会经济史。出版J，《家产继承史论》、《厂Ll等制度史纲》和《宋代家庭研究》三部专著。在《历史研究》、《中国史研究》、《中国经......
〓关于传统经济的通信（下）（十五）拜读大作前稿，我曾说多种资源配置机制的理论是一大创造。这次修订稿，提出各种机制之间及其主体利益之间的协调发展问题，是又一创造。市场机制显然是最主要的调节器。这样，整个中国封建经济的运行，有了一个系统的理论。这个理论的框架已形成，至于其完整化，恐怕要等发表后，听取时贤评论，再作修正补充。在“通古今之变”上，本文以......
〓魏晋南北朝时期家庭结构、规模与亲属关系——《中国家庭史》第一卷第六章第二节第六章魏晋南北朝时期的家庭第二节家庭结构、规模与亲属关系种种迹象表明：魏晋南北朝的家庭发展出现了某些异动，这首先表现在家庭的结构与规模上，其次表现在家庭内部与外部的关系上。具体来说，文献中不断出现的“千丁共籍”、“百室合户”以及“累世同居”之类记载，给我们造成了这样一种印象，即当时的家庭结构比秦汉时代要复杂，家庭规模有......
〓大象消失和现代人类的出现直立人猎杀大象模拟场景图大象消失很可能导致了现代人类的兴起。大象是直立人的重要食物，占其肉食的60%。考古显示，大约40万年前大象消失，这改变了直立人的食物结构，对直立人有着巨大影响，最终导致现代人类的出现。和其他灵长类相比，人类从植物纤维中摄取能量、并将蛋白质转化为身体所需能量的本领一般。单靠植物、蛋白质不能满足身体......
〓海洋文明与中世纪西欧社会转型摘要：在封闭的庄园经济包围中，西欧内地没有市场，商业难以发展，所以商业的复兴，只能从沿海地区开始。13世纪，在商业，尤其是对外贸易的推动下，货币经济终于代替自然经济占据了统治地位，也推动了文明的交流，从而把西欧文明提升到一个新的层次，西欧社会也进入了一个新的时代。海洋文明对西欧社会的发展产生了深刻的作用，引导整个西欧走......
〓 20世纪中国移民史的阶段性特征【内容摘要】20世纪的100年是中国移民通史的一个特殊时段。20世纪的移民运动的发生与发展，呈现出十分突出的阶段性特征，反映出错综复杂的社会历史背景，剖析与研究这个世纪移民运动特征及其社会历史背景，对于中国移民通史的研究以及认识中国社会內在发展规律是必不可少的。【关键词】20世纪；中国；移民运动；阶段性特征【作者简介】......
〓传统煤炭工业的生产及其局限《经济与政治之间──中国经济史专题研究》第七篇中国人懂得利用煤炭，已有悠久的历史。[1]在宋、明两代，产量和生产技术，曾有显著成就。[2][2] 可是，煤炭的生产因面对技术和市场销售各方面的限制，在近代中国工业发展历程上，远未能适应其历史任务。本世纪 20 年代末，俄人杜格斯夫（Boris P. Tograsheff）对远东矿业作出以下的评论：（除少部份外，远东的......
〓清明节自唐代起盛行祭品五花八门”赶时髦” 4月4日又是一年清明节。清明节从唐代开始盛行，至今已有上千年历史。在这个特殊的节日里，人们举家出行，祭祀祖先。然而，随着千奇百怪、价格不菲的祭祀用品越来越多，清明节的文化内涵逐渐被异化，变得浅薄低俗。对此网友呼吁，花钱买奢侈祭品祭祀先人的同时，更应孝敬在世的亲人，千万别在将来的清明节因自己做得不够感到后悔。清明节祭品“......

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