中外古今|文史经典|国学百家

〓不断升华的锡伯族弓箭文化——走进锡伯族之五锡伯族射手有一句名言：“人的一生如同射一支箭一样短暂，要射中人生目标，实现自己的理想，就要有一种专注的精神，克服名利和虚荣的干扰，做到身心合一，全心投入，方可命中目标，而不虚度此生。”这是锡伯族人射箭的意境和精神的准则。弓箭文化是锡伯族传统文化中的重要组成部分，影响该民族时间最长、力度最大、范围最广，其文化性质随着社会......
〓纪念梁思成诞辰110周年——走在现代规划与传统文明之间 1901年，梁思成在日本东京出生。当时的中国，外患与内忧纷扰、屈辱与自强并存。作为生长于那一特殊时代的知识分子，梁思成勇于肩负起时代赋予的使命，走上了中国古代建筑文化“图存”的道路，用其一生的行动向世界阐释中国古代建筑的成就。他走在时代前列，心怀人类遗产，激励过无数人的思想。筚路蓝缕创建中国建筑学学科体系梁思成是一位......
〓大唐帝国的极盛与运河——《唐宋帝国与运河》第三章第三章大唐帝国的极盛与运河高宗以后政府因长安物资供给困难而常常迁往洛阳办公的情形，自开元二十四年玄宗由洛阳西返后即告终止；此后他便长期住在长安，不再东幸。开元二十四年后政府所以能够长期驻在长安，主要由于关中的经济状况发生激剧的变化，即关中的物资供给由过去窘困贫乏的状态一变而为丰富宽裕，足以供应中枢因经费开支激增而起的对......
〓日本对中国东北的移民日本向中国东北移民是日本侵略中国的国策，是其大陆政策的重要组成部分。其目的，是将东北从中国分裂出去，改变东北的人口构成，实现永远霸占的野心。日俄战争后，日本从沙皇俄国手中夺取了大连、旅顺的统治权，建立了“关东州”，并且控制了南满铁路。日本国内从官吏、商人到军界、财界，都在热烈讨论“经营满洲”问题。1906年，日本设立南......
〓关于[隋唐五代]家庭财产析分的若干问题——《中国家庭史》第二卷第四章第一节第四章家庭财产的析分第一节关于家庭财产析分的若干问题我们在分析家庭结构的时候，曾经指出三代是否同居是一个关键概念。换句话说，父母在，成年兄弟结婚生子后是否分家，是判定家庭结构的关键所在。从家庭生活上说，成年兄弟结婚之后是否仍然在一起生活，最大的变数有两个方面：一个是成年兄弟已经有自己的经济收入或者比较独立的劳动能力，不......
〓智慧讲义：古希腊的思辨传统与科学精神（下）有限与超越在古希腊时期，对哲学思辨的崇尚之所以最终升华为一种对科学真理的不懈追求，还在于古希腊人对人性本质的理解以及对生命价值的态度。这就意味着，带有浓厚科学探索意味的哲学思辨不仅是少数贵族哲学家把玩的思维游戏，而且还是一种能为人提供安身立命之所和个体生命价值的文明路径。从这个意义上讲，西方意义上的科学，本身就是文化传......
〓《四千年农夫》：一个美国农学家眼中的中国传统农业 ——陈仁端《关于太湖流域的水环境与生态农业的若干思考》节选上个世纪初美国的农学家金氏（F．H． King）前来日本、中国和朝鲜考察农业，回国后写了一本书《四千年农夫》。极力赞扬东亚的传统农业。这件事在中国的农史界经常被提起。金氏于1909年2月2日离开美国的西雅图，同年7月18日前后离开日本返回美国。这期间访问日本、中国和朝鲜，而在中国的时间最长，大约为4个月20天。在中国访......
〓农业——《江村经济》第十章农业在这个村子经济中的重要性，已经在以上章节中显示出来。这村有三分之二以上的农户主要从事农业。一年中有八个月用来种地。农民的食物完全依赖自己田地的产品。因此，要研究生产问题，首先必须研究农业问题。本章所使用的农业一词，只是从它的狭义说的，指的是使用土地来种植人们想要种的作物。要研究如何使用土地，必须先分析土地本身。土壤......
〓流域内洪水和古洪水资料的考证与推演清同治九年（1870）长江洪水题刻之一（资料图片）历史时期洪水的确定，一般先从历史文献中查找特大洪水发生的时间和地段，然后通过实地调查和勘测，确定洪水痕迹，再进行水力学计算，以求得最大的洪峰流量。历史洪水调查研究的成果，可以延长水文系列从而延长考证期，提高特大洪水频率分析的精度和可信度。黄河三门峡——小浪底段1843年......
〓 “网络”视野中的中国企业史研究述评【摘要】近20年来，“网络”研究成为了经济学、社会学和历史学的热门课题。此类研究的兴起肇因于学术界探求二战以降亚洲经济腾飞的內在动因，而制度变迁理论和社会资本理论为其提供了经济学和社会学的理论背景，同时该类研究还反映出对西方中心论的反思，蕴含着发现中国一亚洲自身历史的学术关怀。90年代至今，采用“网络”视角考察中国商业......
〓《华北的农村》第三章园艺的分类园圃者，种菜之所也。古人果木为园，菜蔬为圃，实有分别，后来园圃就相浑了。华北一带都说园，如果木园、菜园，说圃字时就很少了。按泛泛的说，菜园也是农业，似乎无需另谈，可是不然，可以说是完全两事，不但艺完全不同，所种的物完全不同，而其对物质取用的目的，也大不一样，所以自古对此就特别重视。例如《说文》曰种菜曰圃，《周礼·天官·......
〓中国农具史研究中的几个问题 ——《中国农具通史》〈绪论〉一由宇宙星云凝聚而成的、一个不算太大的自然天体——地球上，经历了太古代、古生代、终生代、近生代，从单细胞的水藻开始，经过亿万年的发展，终于演化出了灵长类动物，并且在这个基础上演化出了能够思维、能够使用工具的“万物之灵”的人。从此地球进入了以人类为主体的社会；从此揭开了人类创造文明的新时代。早期的人类，虽然脱离了动物的范......
〓传统与现代的主辅合力：从冀中定县看近代中国家庭手工业之存续内容提要：近代冀中定县家庭手工业的历史表明，手工业存续之原因，既有传统因素的惯性，也有现代因素的刺激，但以传统力量为主，现代因素是在配合传统力量中发挥作用的。最根本的原动力，自古皆然，即以手工业补农业之不足，维持农家生计。但要实现这个原动力，还需要农家自身和外部社会条件的支持：其一，历史传承、农闲时间和机会成本低一直......
〓清代福建“賛”“替”类契名解读内容提要：在清代福建寿宁、罗源等地民间手写土地契约文书中，存在所谓“賛根批/賛典契/賛契”及“替田根约/替田皮粪尾帖/佃屋替根字”之类契约名目。本文从语言学视角考察认为，其中“替”字为“賛”的讹省字，而“賛”为“贊”的俗字，“贊”又为“暂”的同音别字，即契名中“替”“賛”的正字当均为“暂”，故“賛根批/賛典契/賛契”、......
〓农业文化视角下的亚洲可持续发展——《亚洲农业的过去、现在与未来》导言文化是人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。文化的基本要素是传统（通过历史衍生和由选择得到的）思想观念和价值，其中尤以价值观最为重要。文化是由各种元素组成的一个复杂的体系。这个体系中的各部分在功能上互相依存，在结构上互相联结，共同发挥社会整合和社会导向的功能。但特定的文化有时也成为社会变迁和人类自身发展的阻力。可持续......
〓中国化激进主义生成谱系探寻一、中国化的激进主义激进主义和保守主义是一对“孪生”姊妹。事实上，直到l790年保守主义思潮的奠基人柏克发表“法国革命感想”之前，尽管激进主义已经兴风作浪，但它还是没有为世人上升到理性的高度，激进主义真正得到学理阐释还应当从《法国革命感想录》开始，激进的法国大革命形成了自己的一套不断革命的谱系。不过，一个说不清、道不明......
〓 13世纪产业革命及其影响初探所谓13世纪产业革命，亦称第一次产业革命，是指发轫于13世纪，以水力漂洗坊的普遍出现为标志的英国毛纺织业技术革新。由此不仅导致英国毛纺织业生产和海外贸易格局的重大变化，而且还直接或间接地影响了英国毛纺织业生产关系的根本变革。国外学者对该课题多有研究，虽然结论不尽一致，但成果颇丰，引人注目(1)。在国内学术界这基本上还是......
〓 [宋元时期]客户：租地租牛而耕的佃农——《中国家庭史》第三卷第二章第三节第二章“户”与家庭经济阶层第三节客户：租地租牛而耕的佃农宋代的客户从官府征派税役的角度而言，是无资产无赋税负担的民户；从租佃关系看则大都属于佃农雇农，以至于有“佃客”连称的习惯。佃农，自战国秦汉以来就是指“耕豪民之田，见税什伍”，自己没有土地，需要租地而耕的农民。[1]在宋代，他们在租地的同时又加上了租牛，以至于当时称......
〓读不懂毛泽东理不清当代中国农民问题——《毛泽东视野中的农民问题》绪章一、难以读进去，更难读出来十年前，我在拙作《理想·历史·现实——毛泽东与中国农村经济之变革》的前言中曾说：“研究毛泽东，不探讨中国的农村与农民问题；研究毛泽东时代，不认识这个时代的农村经济体制变革与农村经济发展……就难以准确地把握毛泽东这位现代中国的历史巨人”[1]。然而，十年后的今天，面对当前严重的“三农”困境，我更......
〓生态与人类文明——《中国生态演变与治理方略》第二章提要：生态文明是人类一切文明的基础。本章从世界范围介绍生态演变与人类文明的关系。“顺生态规律者昌，逆生态规律者亡!”这是古今中外人类文明发展的一条定律。古埃及、古巴比伦、中美洲玛雅文明等古文明之所以失去昔日的光辉或者消失在历史的遗迹中，其根本原因是破坏了人类赖以生存的基础——生态系统。几千年的历史表明，中国的生态演变也......

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