名家品论|国学文化|国学百家

〓陈子展先生和他的《诗经》研究今年5月27日，复旦大学将迎来建校110周年的校庆，为庆祝校庆，复旦大学出版社将专门再版一批复旦著名教授的代表著作，其中，陈子展先生的《诗经直解》是其中一部。作为先生门下唯一的研究生和曾经的学术助手，协助出版社整理再版先生的著作，是我义不容辞的职责，为此，写上几句感念的话，以表达学生对先生的思念之情，也......
〓三十二年只做一件事——记日本侵华殖民教育研究者齐红深 2014年10月25日，齐红深应日本殖民地教育研究会邀请在东京大东文化大学作学术报告。光明图片他有教授职称，却没有教授待遇；他主持过5项国家级科研课题，却没有拿过研究经费；他卖掉了单位分配的100多平方米住宅，挤在一间50多平方米的临街小房里；他32年只做一件事：搜集整理日本侵华殖民教育口述历史，抢救和保存日本教育侵华......
〓周有光：一个人的110年 1923年，周有光考入著名的上海圣约翰大学，他从静安寺去学校，坐着有900年历史的独轮车，奔向了代表现代文化的圣约翰。奔向“现代”，对一个人来说，可以在瞬间完成，而对一个国家来说，则是一段艰难的旅程。周有光的110年，正是中国朝着现代化发展最关键的110年，历经了晚清、北洋政府、国民党政府和新中国至今，......
〓周维强：学林新语 ◎词学大家夏承焘先生从善如流。《唐宋词人年谱》书稿，夏先生友人顾学颉先生提出作序跋及修改意见，夏先生1954年11月2日致信接受这部书稿的上海的新文艺出版社，信中写道：“昨接人民文学出版社友人顾学颉兄函，言作序跋事，兹遵其所嘱作自序一篇附上，请加入全书末页。……顾君来函又指正一事，兹附上原函，请费神代为更正……”夏承焘......
〓赵元任为什么写“施氏食狮史” 2014年11月19日《光明日报》的《雅趣》专刊发表了一篇文章，题目是“漫话绕口文”。其中引述了语言大师赵元任先生在上世纪30年代编撰的短文：《施氏食狮史》。作者以为，那是一段绕口令。这使我感到，应该写一篇短文，让人们了解赵元任先生之所以要写这篇同音“故事”的真正意图，以免误会和不确切的说法继续连绵。关......
〓苏轼如何带学生苏轼是中国古代天才式的大作家，也是北宋文坛宗师级的人物，著名的“苏门四学士”“苏门六君子”都出其门下。苏门之所以能够取得辉煌的成就，与宗师苏轼的用心培育分不开。阅读苏轼与其弟子们的书信文章，我们可以发现，苏轼非常注重因材施教，能够根据弟子们的不同情况予以切实的指导。微箴晁补之。苏轼在给黄庭坚的一份信中说，晁补之......
〓走近文艺家·张学浩：从武生到名旦 73岁的他是位居“四小名旦”之首的京剧张派创始人张君秋之子。从小工武生的他，本在武生行当如鱼得水，传承的使命感却让他在40多岁改旦行，一切从头开始。他如地衣一样，紧紧吸附在京剧田园的土地上生长，并在时间之茧中不断磨砺、蜕变，再现了京剧大师张君秋的舞台风采，留下了父子一脉传承的佳话。“这就是血缘啊！这么多唱张派的人，也没......
〓师友梁启超迎新世运开新潮流梁启超先生是我国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家、学者，戊戌变法的领袖之一。不仅如此，他还是倒袁运动和护法战争的积极参与者。虽然生前身后一直争议不断，仍然不妨碍人们从不间断地用各种方式去怀念他。因为他用他的赤诚和灵动酿成了一种潮流，推动了大局，对后世的影响一直在发生。像春风在......
〓 “茅盾”注说茅盾，沈雁冰笔名，1927年发表《幻灭》时开始使用。最初署“矛盾”，是当时接替郑振铎主编《小说月报》的叶圣陶把它改成“茅盾”。理由有两个：一是“矛盾”不像人名，且太刺眼，太敏感，那时正是茅盾被蒋介石政府通缉的当口，很容易引起麻烦；二是百家姓里没有“矛”姓，加上草头，算是姓“茅”名“盾”，有人来问，也能说得过去，同时......
〓钱锺书为什么没有被打成右派？ 1949年，面对改朝换代的变革，钱锺书夫妇最终选择留在国内。杨绛说：“解放前，我们是读过大量反苏小说的。但我们不愿远走他乡去当二等公民，仰洋人鼻息。我们爱祖国的语言文化，也不愿用外文创作，所以在世局嬗变之际选择留下。谣言传说共产党要‘杀四十五岁以上的知识分子’，凭常情可以否定，或只算我们‘短命死矣’，不愿离开父......
〓山西大学教授陈霞村：三十年专注为权威词典考证评校对于教授陈霞村，过去的2015年有着特别的意义。1935年出生的他，到2015年刚好八十大寿。这一年年末，30年潜心研究的《词典商榷》出版，全书36万字，对《辞源》《现代汉语词典》《中国成语大辞典》这三部权威词典进行考证评校。 “找毛病不是为了拆台”“我在大学里开‘词典学’这门课，前后带过七个研究生。”从1994......
〓 2021永远的怀念（一）亲人之外，我们记住一个人，不是因为他是谁，而是因为他做过一些事，或大或小、或直接或间接、或精神或实际地有益于我们。从美好的层面讲，我们之所以成为今日之我们，世界能够成为今日之世界，在很大程度上是有赖于卓越者的形塑的。没人能挣脱时间的枷锁，卓越者也会老去。有一种说法，说当所有人都记不起丝毫，一个人才会真正“死去”，从时空......
〓言不得过实实不得延名——赵元任研究语言学的实事求是精神七十岁时的赵元任资料照片赵元任是中国现代语言学的奠基人。他学贯中西，横跨文理，兴趣广泛，不仅是语言学大师，在音乐理论和创作方面也有很高造诣。他从小接受中国传统文化的熏陶，在美国留学期间对数学、物理、哲学等学科有过专门的学习。因此，他的学术思想博大精深，既有西方现代科学精神的影响，也深受我国传统学术思想的影响。他从事现......
〓王力《谈标点格式》与孙氏兄弟 1939年7月30日，《今日评论》2卷6期发表了王力先生的文章《谈标点格式》。实际上王先生《谈标点格式》一文的标题若编排为“论标点格式”或更恰当，因该文除谈标点符号的误用以外，还有汉语文章所引英文首字母是否需要大写和汉语文章横排还是竖排等“格式”上的问题。其中标点符号误用部分主要讲了句号应用点不用圈，避免顶格......
〓怀念“龙学”名家汝南王更生教授【作者简介】朱文民（1948—），男，山东莒县人，山东省历史学会理事，中国文心雕龙学会理事，山东莒县刘勰《文心雕龙》研究所所长、研究员。已出版专著有《刘勰传》、《山东省志·诸子名家志》系列丛书之一《刘勰志》，发表论文数十篇。一、前言著名的“文心雕龙学”[①]家王更生先生，于2010年7月29日永远地离开了我们。这一消息......
〓世纪老人的嘱咐——任继愈逝世五周年祭任继愈 ●你是全班第一，这不是坏事，但不能说明你就学得很好了。 ●十年动乱期间的造神运动之所以得逞，千百万群众如醉如狂的心态，它的根源不是佛教，不是道教，而是中国儒教的幽灵在游荡，只不过它是以无神论的面貌呈现在人们面前的。 ●新旧文化之间是“方死方生，方生方死”的蜕变，所谓“横扫一切”“先破后立”“一......
〓戴逸与清史纂修倾力推动清史纂修世纪之交，中国史坛再一次发出纂修《清史》的倡议。2000年12月，戴逸教授在接受《瞭望》杂志社记者采访时率先提出“纂修《清史》，此其时也”，倡议把大型《清史》的编写任务提到日程上来。这是中华人民共和国成立以来第五次动议纂修清史。从定鼎北京始，清朝历史达268年之久，蕴含了极为丰富的内容，同今天的......
〓许渊冲——中国古代文化翻译的探索者在二十世纪下半叶的中国典籍翻译的历史上，如果我们选择人物的话，中国的许渊冲先生，无疑是一个绕不过的丰碑，无论是将其放在国际汉学的范围内，还是放在中国近百年的中译外的历史上来看，许渊冲都是一个典范，他不仅仅给我们提供了丰硕的翻译作品，也写了大量的关于翻译理论的文字，这些都是我们研究二十世纪中国古代文化经典在域外传......
〓抗日战争中的国际友人在中国人民进行抗日战争的艰苦岁月里，许多国际友人千里迢迢来到中国，有的直接参加到战斗中，有的亲临战场救治伤病员，有的深入前线忠实报道抗战实情……他们的奉献牺牲铭记在抗日斗争的史册里，镌刻在反法西斯胜利的丰碑上，谱写了一曲曲国际主义的英雄赞歌。1937年8月到1941年6月，苏联总共派遣了3665人参加中国抗战，其中包括......
〓曾祖荫的“学术根据地” 一曾祖荫教授是我读硕士时的第一导师，我则是他的开门弟子之一。 1985年6月，我从华中师范大学中文系本科毕业，作为首届推免研究生，接着攻读文艺学专业古代文论方向硕士学位。当时是三个导师组成一个指导组，周伟民教授担任组长，另两个成员为王先霈教授和曾老师。学生4人，除了我是应届、脱产，范明华、王济民、李建中皆为往届毕......

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