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〓一个时代的精神飘然而至——北大红楼来的声音《寻路者》孙郁著百花文艺出版社编者按：人类历史上，有过许多关键时刻，其巨大的辐射力量对后世产生了决定性影响。对于20世纪中国思想文化进程来说，“五四”便扮演了这样的角色。“五四”新文化人“铁肩担道义，妙手著文章”的志向，以及学术的激荡、文采的飞扬、生气的淋漓，依旧值得今人纪念与驰想。一年一度的“五四”又......
〓文化评析：培养读书自觉应从教师开始教师在古代被尊称为“先生”，先生之所以成为社会的尊者，不在于爵位，而在于德行与才识。要做一个受人尊敬的“先生”，一方面要砥砺道德，另一方面更要饱学诗书。陶渊明刻画了一个“好读书，不求甚解”的五柳先生的形象，为“先生”和读书之间的关系定下了恒久不变的基调，而朱熹也说“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书”。在第......
〓光明论坛·温故：犯其至难而图其至远在2023年新年贺词中，习近平主席引用“犯其至难而图其至远”，号召全党全国各族人民以愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地、埋头苦干，奋力把党的二十大擘画的宏伟目标变为美好现实。 “犯其至难而图其至远”这句话出自苏轼的《思治论》，意思是说“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”。在《思治论》中，苏轼痛陈了北宋政权面......
〓莫砺锋：又到袁安卧雪时 2020年初，突如其来的新冠病毒在武汉暴发，很快蔓延全国。南京市也公布了一系列防疫措施，从市政府到街道社区都反复要求大家居家不出以阻断病毒的传播，离我家不远的钟山景区被整体封闭。由于正处寒假，又逢春节，家中像往年一样储备了足够支撑半个月的食物，我便躲在家里闭门不出。当《中华读书报》编辑来问我“最近如何安排生活与工作”时......
〓策展人手记：在新征程上讲好古文献故事 “20世纪初中国古文献四大发现展”自今年1月14日在国家典籍博物馆预展以来，得到社会各界的高度关注和普遍赞扬。该展由国家文物局指导，中国第一历史档案馆、敦煌研究院、甘肃简牍博物馆、国家图书馆（国家典籍博物馆）联合主办，是多家单位同心协力、资源互补、发挥优势、通力合作的重大成果，也是档案馆、研究院、博物馆、图书馆跨界......
〓永不熄灭的北极光——悼念许渊冲先生我有幸在许老晚年，与他有十多年交往的机缘。今年4月18日是许老100岁的生日，第二天去看望他。他看起来还很精神，仍在工作。不料一个多月后，听到他仙逝的噩耗，甚是意外、难过。记得最后一次和北京外国语大学朱凯教授去看他，听闻同班同学朱伯章先生94岁无疾而终时，许老曾说：“无疾而终好，老人就希望无疾而终。”没想到，他真的也“......
〓光明论坛·温故：志不强者智不达，言不信者行不果干事创业需要坚强的意志，古今中外概莫能外。特别是在面对纷繁复杂的局势时，更应有顽强意志和强大定力。在党的十九届六中全会第二次全体会议上，习近平总书记引用古语“志不强者智不达，言不信者行不果”，不仅表达了共产党人具有不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质，而且告诫新时代的党员干部要坚定担当责任，不断增强进......
〓把诗画描绘在人民生活中——写在《中国诗词大会》七周年之际《中国诗词大会》推出至今已经七年。这七年，是党和国家持续推动中华优秀传统文化传承创新的七年，也是社会各界响应中央号召，大力弘扬中华优秀传统文化的七年，更是《中国诗词大会》不断更新节目理念、创新节目内涵、革新节目形态的七年。从某种意义上说，《中国诗词大会》走过的这七年，是中华优秀传统文化不断走进普通民众的精神世界、走......
〓在触屏时代体会“笔尖上的年味” 视听时代轰然而至，微信、短视频拜年已成风尚。然而，也正是这几年，中国传统文化逐渐出现回归热潮。书法热正是其中之一，过年时写春联、贴福字成为中国人的必备风俗。这说明，即使在触屏时代，我们也需要原创的文字、图画，需要感受和触摸纸张，屏幕只不过是一个媒介而已。法国哲学家德里达说，在今天我们所能认识的文字中，汉字是唯一......
〓谢冕：换骨记 2022年2月16日，北京大雪后的第三个早晨，我在微信运动每日记录榜上消失。120把我送到医院急救室。我关闭了手机。我做了手术。手术是左边股骨头置换。俗说：脱胎换骨，我未“脱胎”，却是“换骨”了。父母给我的骨头，我用了整整90年。骨质疏松，缺钙，脆如细瓷，不堪轻轻一击，这下好了，借助现代科技，一种更加坚韧的人造骨植入我......
〓漫谈中国文化里的兔虎虎生机在延续，玉兔随同春光至。 2023年在农历中属于兔年。兔在时辰中与卯时对应，称作卯兔。卯排在农历的二月，二月是百花烂漫的仲春，又有卯月之称。卯兔欢跳着到来，标志着和煦温润的春晖光照人间。这与兔子敏捷而又温驯的性情颇为切合。因而，忝列十二生肖中的兔，和因之派生出的兔文化早就是温和吉祥的象征。让我们穿越时空，......
〓知味斋：桃花盛开采芦芽桃花盛开之时，正是采芦芽的时候，这是苏东坡先生在一首题画诗里告诉我们的：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”近些年游春，每见桃花初开，我就会想到这首诗，也就会联想到采食芦芽。钱钟书先生在《宋诗选注》说此诗：“宋代烹饪以蒌蒿、芦芽和河豚同煮。”芦芽可吃！河豚，我没见过，就是见到大约也不是平......
〓年味渐浓，传统文化焕新生【热点观察】小年一过，新春的脚步越来越近，街头巷尾一片欢乐祥和。赶大集、办年货，各地人民群众忙活起来了，送春联、送欢乐，各级文艺院团、各地新时代文明实践中心，广大文艺工作者、非遗传承人等也都忙活起来了。随着年味儿渐浓，中华优秀传统文化以各种形式绽放出别样魅力。正是在传统文化焕发新生的浓厚氛围中，我们关于年的记忆......
〓听，这是“年”的声音如果说“年”是有颜色的，那么中国人一定会毫不犹豫地将“年”界定为红色——红红火火的喜庆从家家户户张贴的春联、窗花里满溢出来；如果说“年”是有味道的，那么无数人会想到孩提时的味道——家乡灶台上氤氲升腾的烟火气，妈妈为我们烹制的一道道小炒。“年”不仅占满了我们的眼睛，充盈于我们的口鼻，其实也回响在我们的耳际。那么“......
〓工夫茶里说功夫是工夫茶，还是功夫茶？常有争论。但在早期的茶叶书籍与学术笔记中，两个名词是并行不悖的。从清代规模最大的茶书《续茶经》，到朴学宗师王鸣盛的学术笔记《蛾术编》，都可以从中找到证据。工夫茶最初定义是指明末清初时乌龙茶系一个特殊类别，即一类上等的武夷茶。其后语义不断发生变化，或被认定为一类红茶，或成为一种特殊行茶方式的指代......
〓光明论坛·温故：心合意同，谋无不成在6月24日全球发展高层对话会上，习近平主席以《构建高质量伙伴关系共创全球发展新时代》为题发表重要讲话，呼吁世界各国要认清世界发展大势，坚定信心，起而行之，拧成一股绳，铆足一股劲，推动全球发展，共创普惠平衡、协调包容、合作共赢、共同繁荣的发展格局。习近平主席向全球发出要共同凝聚促进发展的国际共识、共同营造有利于发......
〓酒藏心里于我，酒的启蒙很早。那时父母不在身边，我只是拿筷子尖沾了一点红酒，舔了一下，充满攻击性的酒精就在我的口腔里炸开，从舌尖走暗道到鼻端，不断地攻城略池。但这种“暴击”来得快，去得也快，我像是被酒精鼓舞了一样，伸着筷子再沾了一滴。适应了酒的烈性子以后，再尝，就能品出酒的温婉了，甜沁沁的，像茫茫沙漠中踏马的红衣姑娘，逆着日......
〓孔子这样建立“诗教” 《左传》记载，城濮之战前夕，春秋五霸之一晋文公预感此战意义重大，因此，在出征前他与群臣慎重讨论三军元帅人选。这时，老臣赵衰推荐了郤縠，他的理由是，此人“说礼乐而敦诗书”，即“喜爱礼乐，笃好诗书”。这是因为，礼乐是行为规范、道德准则，喜欢礼乐的人道德就好；诗书是政治经验的宝库，熟读诗书就有学问、有智慧。则诗书礼乐......
〓汉服的服章之美汉服，又名华服。狭义上，是中华民族的传统服饰；广义上，是以衣物为物质载体，以中华优秀传统文化为内核的综合文化符号体系。汉服历史悠久，《周易》里就有“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的说法。历经数千年变更，汉服是民族历史、文化和精神的表征，是中华民族独有的文化宝藏，与中华传统饮食、建筑和汉字汉语等共同构筑成恢宏的中华文化......
〓 “数字敦煌”推动交流为实现敦煌石窟的永久保存、永续利用，20世纪90年代初，敦煌研究院提出“数字敦煌”的理念，探索运用计算机技术和图像数字技术，再现和保存珍贵敦煌文化艺术。历经30多年的发展，目前已建立起一整套文物数字化采集、加工、存储、展示等的关键技术体系，形成了数字化摄影采集、洞窟三维重建、洞窟全景漫游等海量数字化资源。 201......

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