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〓科技随笔：对科研不端“零容忍”不能只是口号一向被认为是不太可能出问题的数学论文近期也爆出论文批量造假事件：65篇论文被认为涉嫌造假，包括虚构合作者、使用虚假数学公式、反复抄袭等，其中20多篇已被期刊撤稿。有媒体统计，涉嫌造假的论文署名作者达到77人，分别来自国内44家高校。“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”而学术不端行为是科学研究的对立面，不仅是阻碍科学进......
〓葬花漫谈大家都知道《红楼梦》中林黛玉葬花的故事，其实文学来源于生活，黛玉葬花不乏生活原型。明代唐寅不但葬过落花，还写过葬花诗。明末清初诗人杜浚也葬过花，且作有《花冢铭》：“余性爱瓶花，不减连林，偿有概世之蓄。瓶花者，当其荣盛悦目，珍惜非常；及其衰颓，则举而弃之地，或转入混渠莫恤焉，不第唐突，良亦负心之一端也。余特矫共失，凡前后......
〓千里之行，始于足下的精彩在今天的互联网商业模式下，微创新这个词经常被人提及。不过，微创新的行为却并非是现今才出现。我们的先民们早就将这一理念玩儿得炉火纯青了。秦汉：微创新，讲规矩公元前221年，秦始皇完成一统江山的大业。我们都知道他统一了货币、文字、度量衡，甚至制定衣冠服制，对各色人等服饰的颜色做了统一的规定。秦朝毕竟国祚太短，很多事情还是沿......
〓孙悟空形象由来及哈努曼对其影响一、孙悟空形象的由来第一，石生人神话和吴承恩的经历。石生人神话作为中国神话的重要母题，不仅普遍存在于一些少数民族和汉族群众的口耳相传，而且在许多典籍文献中也时见记载。石头生人是一种十分古老的观念，其本质体现为石头是具有生殖力的，因而石头是母体的意象连绵不绝，始终在文化传统中占据重要位置。尤其在淮河流域，石头作为先于人类......
〓卢恩俊：年年高做年糕季海威/绘节气之书翻到最后一页，就见“寒冷而热，农闲而忙”的大寒一章了。有句老话叫“小寒大寒，杀猪过年”。在旧时，一进腊月门，便开始进入忙年的“热”状态了。即便是现在的农村，人们也是过了小年（祭灶节）就忙大年（春节），热火朝天的为“年”而忙了。忙什么？因为过年在中国人心目中是件大事情，家家户户都要忙除旧布新，忙......
〓戏剧名家讲故事·谭元寿：我终生难忘的一次演出开栏的话我们常说艺术之树常青。长久以来，在中国文艺生态的丰润土壤滋润下，舞台艺术领域生长了无数常青之树，他们就是那些对艺术无比热爱，对观众无比赤诚的老艺术家们，在他们漫长而丰富多彩的舞台生涯中，留下了无数璀璨辉煌的作品。本栏目致力于再现那些星星闪耀的时刻，讲述百花为什么这样妍丽，艺术之树为何如此常青。我出生在梨园世家，......
〓《世说新语》探隐二十则《世说新语解义》（沈海波著）将由中国青年出版社出版，该书除了对《世说新语》作注译帮助普通读者克服古文阅读障碍之外，同时运用考据的方法，对每一则故事的寓意进行解析，探隐索颐，颇多发明。兹选刊若干，以飨读者。1、晋文王称阮嗣宗“至慎”，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。——《德行》第十五则【解义】近人对本文多有误解者，如鲁......
〓清华园的读书生活我在清华园生活了六年，良好的读书环境给我留下极其深刻的印象。我的几个学位和职称虽然都在外单位获得，但是只有我自己最清楚，清华园的读书生活给了我最重要的源泉和动力。1982年1月15日，天气有些寒冷，却晴空万里。那天早晨，我带着简单的行李从东郊赶到清华报到。我的工作单位是宣传部文史教研组。当时的领导是在《新清华》担任主......
〓文化评析：京剧“邂逅”连环画，不只是一种“混搭” 京剧与连环画，一种是动态的戏曲表演艺术，一种是静态的民间美术技艺，都是值得珍视的非物质文化遗产。这两者的碰撞，会擦出怎样的火花？据媒体报道，近日在上海揭幕的一场展览，试图融合京剧和连环画两种艺术形式，形塑出一个与众不同的审美意象空间，铺展中国传统艺术之美。京剧是蜚声世界的非物质文化遗产，其行当全面、表演成熟、气势宏美，......
〓古典诗学中“清”的概念 “清”是中国古典诗学中的一个独特概念，在诗学的历史语境中，它既是构成性概念，又是审美性概念。由于它自始至终都是与古典诗歌的终极审美理想相联系的一种趣味，这决定了它在古典诗学中的重要位置。《中国社会科学》2000年第1期蒋寅《古典诗学中“清”的概念》一文，从五个方面研究了有关“清”的种种问题。第一，“清”在古典诗学中的......
〓《红楼梦》中读书的启示辞赋是一种古老的文体，影响巨大。“据不完全统计，自战国迄清朝，历代的赋作约有两万篇以上。”（田兆民主编《历代名赋诠释》，黑龙江出版社1995年版）楚辞汉赋最为鼎盛，魏晋六朝随波逐流而有新变，此后日渐式微。令人欣慰的是，近四十年赋的创作和研究出现了日新月异的局面。难能可贵的是，在第25个世界读书日的前夕，《光明日报》刊发......
〓刘梦溪|美质与温情——中国文化研究所小引【导言】天下物事，有变者，有不变者。学人的美质，在学品学养和真实不欺。按章学诚的说法，凡学问有成者，都是有“殊致”之人。我喜欢我一手建立的中国文化研究所，喜欢那里的秩序和美质。【作者简介】刘梦溪，著名文史学者，中国艺术研究院终身研究员，中国文化研究所创所所长，《中国文化》杂志创办人兼主编，中央文史研究馆馆员，浙江大学求......
〓酒狂古琴曲，相传是晋代竹林七贤之一阮籍所作。阮籍通过描绘混沌的情态，泄发内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄，寓意深刻。传统的琴曲中素以清和恬雅为其风格特点，着意表现的是文人雅士的心境情怀，鲜有狂放、浪荡、不羁的内容，而《酒狂》却是一首以酒徒大醉之后的狂态为主题的琴曲，其风格在中国古琴曲中可谓独一无二。《酒狂》的作者阮籍（21......
〓何为狭隘最近有一位年轻的评论者，对陈忠实的《白鹿原》进行了毫不留情的批评，最突出的观点，是认为这部小说流露出“狭隘的民族意识”，在自己的亲人被日本人打死后，葬礼中把战场上得来的日本人的“头发”焚烧，以为祭奠，这样的“民族意识”是否太过狭隘？20年来中国的新时期文学艺术，对民族仇恨和历史耻辱的反思与揭示，是太过空泛和“博爱”，还......
〓梁漱溟作诗否？几个月前，我搜集了一些文革期间的打油诗，寄与广东《当代诗词》编辑部，其中一首是梁漱溟的作品：十儒九丐古时有，而今又名臭老九。古之老九犹叫人，今之老九不如狗。专政全凭知识无，反动皆因文化有。倘若马列生今世，也要揪出满街走。该诗原刊于1993年16期广州《诗词报》，是天津涂宗涛先生在一篇文章中援引的。那些打油诗在今年第二期......
〓诹议学而原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦说乎！人不知而不愠，不亦君子乎！” ──《论语·学而第一·1》注释：1. 说：通“乐”，快乐。2. 朋：跟随同一个老师学习称为朋。3. 愠：生气，不高兴。这一则《论语》，可以说是每一个人都很熟悉的了，它的字面意思非常浅显，就是：孔子说：“学习知识，并且时常温习它，......
〓难以回避的三个历史人物——念藏经洞发现暨敦煌学诞生一百周年作者简介：雒青之，中国作家协会会员，甘肃作家协会理事当全世界迎接新世纪到来的时候，敦煌学学术界翘首以待自己的节目—一敦煌莫高窟藏经洞发现暨敦煌学诞生100周年纪念。一个世纪的风雨，清晰了一门显学的容貌。敦煌学在曲折发展中终于达到了空前的程度，尤其是中国敦煌学取得了可观的成绩。但是，笼罩在敦煌学上空的疑云迷雾，却久拂不去......
〓国学网事相对于那些“大名鼎鼎”的网站而言，这绝对是一个很不起眼的网站：“国学网”（www.guoxue.com）。“员工”很少，只有两三个人，更没有风险投资。网站的创办者尹小林如此定义“国学网”：文史工作者的信息驿站，一个以中国传统文化为主要内容的综合网站，既是专家进行学术研究的园地，也是值得文史爱好者经常光顾的茶座。众所周知......
〓关于上古、中古文学研究的几个问题一、简单的回顾我自己所学的专业是中国古典文献学（硕士）和魏晋南北朝文学（博士），本来没有任何资格奢谈所谓上古文学研究问题。不过，从专业的角度，或是从个人的志趣而言，我对于上古文献始终抱有强烈的求知欲望，始终关注着它的每一点进展。感谢《文学遗产》编辑部领导对我的信任和扶植，从一九九一年开始，让我到编辑部兼职，负责先秦两汉......
〓疑古辨伪的《百年敦煌》公元2000年，距敦煌藏经洞被发现整整100年。藏经洞中的大量珍贵文物，为历史地、真实地研究和比较中国古代文明和中华民族的文化渊源提供了丰富的、罕见的素材。世人公认的当代显学——敦煌学，就是从藏经洞中一步一步走出来的。据悉，我国有关部门将举行隆重的纪念活动以及一系列国际学术交流活动，这无疑是敦煌学的一件幸事。围绕着藏经......

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