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〓 历史文化名人解读之曾国藩四人谈:书生靠什么救国——如何处危世?
时间:5月12日 地点:湖南省图书馆 谈到曾国藩这个人物,我想重复我昨天的一个观点,就是立场。立场的转换,可能决定我们对一个人物、一个事件的评价。在座诸位都在初中教材里面知道曾国藩,于是,我们往往把曾国藩定格在中学教材的定义上:他是镇压太平天国的刽子手、是“曾剃头”。当我们把自己定位在“革命党”的时候、把自己的立......
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〓 寒食已随云影杳 祭祖无妨踏青游
清明杏花盛开柳树成荫踏青清明寒食节,江南有吃青团的习俗。二十四节气里,清明是个“跨界”的异数——既是节气,又是节日。“清明时节,麦长三节。”此时气温上升,草木普遍现青,百花盛开,春意盎然。北方大部分地区已经摆脱寒冷,春播繁忙。古时距清明节气一两天的时候有一个寒食节(冬至后第105日)。宋代之后,寒食节吃冷食、扫墓等习俗......
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〓 话些桑麻故事 结那翰墨因缘
此联为享寿110岁的书法家苏局仙自题“蓼莪居”联。全联为:竹木四周,田畴满望,下临小溪一角,春朝秋月,恒与农夫野老、樵子牧童,话些桑麻故事;六朝典籍,三代文章,旁及大藏真经,酒后茶余,且同鸲眼鼠须、乌丝龙剂,结那翰墨因缘。“蓼莪”,《诗·小雅》篇名,此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。联......
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〓 十大传世名帖之——《仲尼梦奠帖》
欧阳询《仲尼梦奠帖》(现藏于辽宁博物馆)辽宁博物馆馆藏《仲尼梦奠帖》,纸本,纵25.5cm,横33.6cm,世称中华第一楷书,中华十大传世名帖之一,为唐著名书法家欧阳询所作。欧阳询(557~641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,曾任太常博士,太子率更令,后长期担任弘文馆学士,主编类书、教授书法。他与虞世南、禇遂......
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〓 武王伐纣——肆伐大商,会朝清明
商朝最后一个国王叫纣,他是中国历史上有名的暴君。他兴建宠丽的琼楼瑶台,整日“以酒为池,以肉为林”,和爱妃妲已以及贵族们宴饮酒池,为了满足自己的享受,纣王就加重赋税,使社会矛盾越来越尖锐。百姓起来反抗,他就用重型镇压。他设置了“炮烙”酷刑,把反对他的人绑在烧得通红的铜柱上活活烙死。叔父比干规劝他,他竟凶狠地挖出了比干的心......
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〓 “尽一分力量”宜写成“尽一份力量”
杜老师:某媒体刊文说:“……努力把年轻人培养成才,为中国的教育事业尽一分力量。”请问其中“尽一分力量”的写法是否妥当?谢谢!重庆读者 王礼熔王礼熔读者:“分(fēn)”可表示十分之一,常用于抽象事物。例如:(1)这一段的工作做得很好,可以说有九分成绩,只有一分缺点。(2)从事表演艺术虽然说要看先天条件,但总的说,是“三......
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〓 “然而却……却……”说法不妥
杜老师:某媒体中说:“高粱秆是当地人司空见惯的柴火、饲料或肥料,然而却有一位有心人,却用它制作成一件件精美的艺术品,并入选国家级非物质文化遗产。”请问其中“然而却有一位有心人,却用它制作成一件件精美的艺术品”的说法是否妥当?谢谢!山东读者 范立同范立同读者:“然而”常用来表示转折的意思。例如:(1)窗外飘起雪花,然而群......
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〓 《冯承素摹兰亭序卷》(唐)
资料图片 《冯承素摹兰亭序卷》,唐代冯承素摹,纸本,行书,纵24.5厘米,横69.9厘米。此本用楮纸两幅拼接,纸质光洁精细。因卷首有唐中宗李显神龙年号小印,故称“神龙本”。后纸明项元汴题记:“唐中宗朝冯承素奉勅摹晋右军将军王羲之兰亭禊帖”,遂定为冯承素摹本。 拓展阅读 书画鉴定大家徐邦达先生在《古书画......
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〓 读三本书走归零路——我的人生三昧和“读书感悟”
演讲人:卢新华 地点:北京师范大学新闻传播学院 时间:二○一五年十一月 卢新华 作家,中国作协会员。出版发表过短篇小说《伤痕》、中篇小说《魔》《细节》等,一九八六年出版长篇小说《森林之梦》,二○○四年出版《紫禁女》,二○一○年出版《财富如水》、二○一三年出版《伤魂》。 主持人(北师大新闻传播学院教......
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〓 古代的科举考试分哪几个等级
隋唐五代时期,科举考试分为乡试(解试)、省试两级。北宋太祖赵匡胤在位期间,开始创立殿试制度,科举考试变成为乡试(解试)、省试、殿试三级考试。元、明、清时期,改称为乡试、会试、殿试。唐宋时期,称取得解送京师参加省试资格的考试为“解试”,这相当于后世的乡试一级的科举考试。隋唐五代时期,“解试”一般每年举行一次;北宋......
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〓 世袭制
世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。其中可分为政治世袭和经济世袭两类。古代中国是一个农业大国。农业生产使社会形成稳固的血缘家庭。世袭制概念在这种社会状态下很容易被普遍群众接受。世界各地的人类社会早期都曾出现过世袭制度的统治政权,其中多数为封建世袭制度。是古代爵位、官职的一种传承制度。......
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〓 中国的教育问题?教育的中国问题?——葛剑雄教授的演讲
葛剑雄 复旦大学教授、图书馆馆长,教育部社会科学委员会历史学部委员,上海市政府参事,全国政协常委。CFP小学语文课本 资料图片 主讲人:葛剑雄 时间:2013年10月27日 地点:齐鲁大讲坛 今天我讲的题目是《中国的教育问题还是教育的中国问题》,这是两个不同的概念。“中国的教育问题”是发......
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〓 什么叫“骚体诗”?
—— 凭心而言,不遵矩度
骚体诗,就是指《离骚》一类的诗。骚体,亦称楚辞体,在《汉书•艺文志》属“诗赋”一类。它起于战国时的楚国,是屈原创立的。屈原以及其他诗人用这种文体写了许多优秀的作品。这类作品富于抒情成分和浪漫气息,篇幅、字句较长,形式较自由,句尾多带“兮”字。这也就是骚体诗的基本特征。这种“骚体诗”,较之于屈原以前的诗歌形式,究竟有些什......
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〓 “笔”的雅称
笔是文房四宝之一,许多文化行为的名称都和笔相关。 提笔撰文、写诗、作画叫“命笔”、“涉笔”;文章的开头叫“起笔”;自己写成的文字叫“亲笔”;受人之托写的文字叫“嘱笔”;集体讨论,由一人或数人动手写叫“执笔”;写作时中断或停止叫“辍笔”;文章的韵味和风格叫“文笔”;练习性的写作叫“练笔”;尝试性的写作叫“试......
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〓 阅读的好时代,六个关键词——聂震宁在深圳读书月阅读分享会上的演讲
现在关于全民阅读更重要的政策即将出台,这就是国务院的《全民阅读促进条例》。这是我国首次为全民阅读出台法规。有人不理解,说难道不读书会犯法吗?不是的。不读书不违法,只是你失去了一个学习的机会,没有享受好自己的文化权益。 今天我要跟大家一起畅想阅读的好时代。 一 什么样的时代才是阅读的好时代呢?我......
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〓 称人轻重数 启冰尝三鲜
立夏蛋立夏,预示夏季开始。这时,艳阳高照,万物并秀,夏收作物进入生长后期。 于是,围绕吃的方面的习俗很多,宫廷里吃冰,民间就尝三鲜、斗鸡蛋等。另外,称体重也是立夏的重要习俗。秤花八十七,活到九十一冬天不减肥,夏天徒伤悲。很多人认为这是句戏言,实际上这话有民间习俗作为基础。清人秦荣光《上海县竹枝词》中一首写“立夏”风俗的......
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〓 家训与家风国际研讨会举行
以“弘扬中国传统家训文化、培育当代优秀家风”为主题的“中国传统家训文化与优秀家风建设”国际研讨会近日在徐州召开。来自海内外的近90名专家学者参加了此次会议。 与会代表就习近平总书记关于家庭建设的思想,中华传统家训文化的内涵、特征、功能、时代价值,以及家训教化与优秀家风培育、青少年品德养成等问题进行了深入探......
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〓 明代书院的四次“灭顶之灾”
明朝后期,政治日益腐败,思想控制愈来愈加强,特别是到严嵩当政,宦官魏忠贤专权,特务遍地,牢房私设,不许自由讲学。所以从嘉靖、万历以后,连续四次禁毁书院,政治对书院的干预达到了顶峰。第一次是嘉靖十六年(1537年),御史游居敬上疏斥责南京吏部尚书湛若水“倡其邪学,广收无赖,私创书院”,请求皇帝“戒谕以正人心”。嘉靖一方面......
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〓 何谓五服——至远至近,至疏至亲
所谓五服,是指《仪礼·丧服》篇中所制定的五等丧服,由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,每一等都对应有一定的居丧时间。死者的亲属根据与死者关系亲疏远近的不同,而穿用不同规格的丧服,以示对死者的哀悼。斩衰,最重的一等丧服,以最粗的生麻布做成,衣缘袖口皆不缝边,简陋粗恶,犹如刀割斧斩,故称斩衰。服斩衰者还须手握一根苴......
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〓 “窜味”宜写成“串味”
杜老师:某媒体中说:“好客的主人总是让你先吃西瓜,再吃香瓜,后吃葡萄。若是乱了秩序,那就失却了自然的本意,瓜果也就窜味了。”请问其中的“窜”用得是否妥当?谢谢!内蒙古读者 牧仁 牧仁读者:表示某食品因为跟其他食品或物品放在一起而染上别的气味,叫“串味儿”。“串”有表示不同东西混杂在一起而改变了原来特征的意思。例如:(1......
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