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〓文化自信：国家兴衰的命脉民族精神独立的基石——张岂之先生的演讲张岂之演讲人：张岂之演讲地点：陕西公祭黄帝学术研讨会演讲时间：二〇一七年四月没有文化自觉也不会有文化自信。文化不只是文化事业中的某些内容，文化自信是国家兴衰的命脉，是民族精神独立的基石。1997年春节，著名的社会学、民族学家费孝通先生在北京与老朋友们聚会，曾经这样说：“七年前，在80岁生日那天，我说过下面的话：‘各......
〓 “转朱阁，低绮户”中的“绮”怎么读？
杜老师：我在看电视时，听到一位先生朗诵宋代文学家苏东坡的《水调歌头》，他将这首词里“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“绮”读成yǐ。请问这个读法是否正确？谢谢！黑龙江读者孙东来孙东来读者：在1985年颁布的《普通话异读词审音表》中，规定“绮”字统读qǐ；在2013年出版的《通用规范汉字字典》中，“绮”也只有一个读音，即qǐ......
〓 “集部”包括哪些典籍？
《四库全书》集部将其分为楚辞类、别集、总集、诗文评、词曲五类，共收历代作家总集、别集各种点校、集解本以及诗文评及计1282部，26757卷。其中一些诗文评和笔记小说被收入子部的杂家和道家类别之中。属于楚辞类有：王逸《楚辞章句》、洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》、吴仁杰《离骚草木疏》、萧云从《离骚图》、蒋骥《山带阁注......
〓现代三圣：梁漱溟、熊十力与马一浮——武大郭齐勇教授在北师大的演讲 ■演讲人：郭齐勇 ■地点：北京师范大学新图书馆 ■时间：2015年3月郭齐勇湖北武汉人，1947年生，哲学博士，武汉大学哲学学院及国学院教授、博士生导师、国学院院长，贵阳孔学堂学术委员会主席。曾任国际中国哲学会（ISCP）会长，现为ISCP副执行会长，中国哲学史学会副会长，中华孔子学会副会长，是国家级教学名师。著作有......
〓历史文化名人解读之曹操四人谈：“壮怀激烈”又“忧从中来” 演讲人：孟泽中南大学外语学院比较文学系教授，著有《有我无我之境》《王国维鲁迅诗学互训》《洋务先知——郭嵩焘》《何处是归程——现代人与现代诗十讲》等。建安十八年（公元213年）夏五月，汉献帝刘协使御史大夫郗虑册命曹操为魏公，加九锡，曹操谦让三次后受命。建安二十一年（公元216年），汉献帝进操为魏王，4年后，曹......
〓苗族传统图案与上古文明——作家阿城在贵州省图书馆的演讲阿城 1949年生，原名钟阿城，重庆江津人，生于北京。作家、学者、中央美院客座教授。著有小说《棋王》《树王》《孩子王》，文化随笔《威尼斯日记》《闲话闲说》《常识与通识》，学术随笔《洛书河图：文明的造型探源》。阿城长期研究我国文化，近来关注贵州苗族文化。苍龙出银河图玉龟腹甲和背甲蟠龙纹盘女相人像玉龟玉冠饰苗族背儿带（局部......
〓从心所欲而不逾矩——谈诗词翻译与中国文化梦许渊冲近照资料图片许渊冲翻译作品许渊冲翻译作品许渊冲翻译作品 1976年香港中文大学出版的《中诗金库》书中，英国译者写道：“中国文学是现存的文明中历史最悠久、文学艺术性最丰富的艺术高峰。”上世纪80年代，《人民日报》发表过臧克家的文章，说到美国诗人“佩服中国古典诗歌的蕴藉简约，句少意多”，“中国古典诗歌之所长，......
〓田氏代齐——收买民心，礼崩乐坏
在公元前545年，田完四世孙田桓子，联合鲍氏以及大族栾氏、高氏合力在齐灭了当国的庆氏。之后田氏、鲍氏又共灭栾、高二氏。田桓子继而讨好公族与国人：「凡公子、公孙之无禄者，私分之邑。国之贫均孤寡者，私与之粟」，从而取得了公族与国人的支持。至齐景公时，公室腐败，剥削沉重。田桓子之子田乞，即田僖子，采取了一些争取民心的有效措施......
〓郑和下西洋与明人的海洋意识——基于明代地理文献的例证现今所存最早的中国人绘制的世界地图——《大明混一图》资料图片邹振环时间：2014年6月3日地点：复旦大学演讲人：邹振环中华民族是一个具有悠久航海传统的民族，有确凿的材料证明，早在春秋战国时代，中国人就有了非常发达的近海航行技术。宋代由于陆上丝绸之路的中断，于是国际贸易线从陆路转向海路，一方面是......
〓孔子公开课第一讲：孔子是中华民族的精神导师主讲人：牟钟鉴（中央民族大学哲学与宗教学学院教授）主办单位：中共山东省委宣传部山东省文化厅策划发起：光明日报国学版山东师范大学齐鲁文化研究院教学单位：中国人民大学孔子研究院承办单位：山东省尼山书院授课时间：2014年11月25日授课地点：山东省图书馆大明湖分馆习近平同......
〓历史文化名人解读之曹操四人谈：曹操何以杀孔融？演讲人：安德义《德义堂国学》总编、湖北省孔子学术研究会副会长，著有《逆序类聚古汉语辞典》《论语解读》等。我想从两个方面展开论述：曹操何以杀杨修？曹操何以杀孔融？曹操何以杀杨修？《三国志》《三国演义》里都有这个故事，大家很熟悉。曹操敕令修建一座宫殿，在工地视察时，在门上写了一个“活”字，结果杨修就赶快让......
〓黄金台
资料图片在今天的河北省定兴县高里乡北章村，有个地名叫台上。据说，这就是当年燕国黄金台的遗址（注：确切遗址已不可考，说法有多处）。黄金台并不是用黄金打造的，而是燕昭王为吸引天下英才而建的专用场所，类似于今天的引智基地或猎头中心。黄金台之名得于后世，始见于南朝诗人鲍照的诗句：“岂伊白璧赐，将起黄金台。” 说到......
〓汉字的历史发展和现实观照——厦门大学李如龙教授的演讲 1936年生，我国著名语言学家。厦门大学人文学院、厦门大学海外教育学院教授，博士研究生导师。国务院学位委员会中文学科评议组成员，福建省语言学会会长。（李如龙提供）“龙”字的演变（李如龙提供）■演讲人：李如龙 ■地点：厦门大学颂恩楼 ■时间：2014年11月10日编者按从2004年11月，全球首家孔子学院挂牌至......
〓大足石刻：千年风雨过艺术天下殊十月的宝顶山秋高气爽，穿越丰茂的树林，沿着山路拾级而上，就来到了闻名遐迩的大足石刻宝顶山景区。世界最大的石雕半身卧佛像，两翅张展、意气风发的孔雀明王，5万余尊造像、10万余字铭文……西南山岭的崖壁之上，这些有着1000多年历史的精美石刻，吸引了来自全国各地络绎不绝的游客。这是在大足石刻宝顶山景区拍摄的释伽涅槃圣迹图。......
〓 “一份”和“一分”的区别
杜老师：某媒体中说：“变革的年代，需要多一份包容。”请问其中的“一份”用得是否妥当？谢谢！重庆读者彭江容彭江容读者：“变革的年代，需要多一份包容”这句话的意思是“在变革的年代，需要多一点包容之心”，而不是说“需要增加另一份包容心”，故宜用“一分”。同类的例子有：（1）对山里这些失学的孩子，我们应多一分关爱。（2）你是......
〓中国古代计时单位——时、刻、更、点
我国古代有自己独特的计时方法和计时仪器，由此遂产生了自己独特的计时单位——时、刻、更、点。一、时：指时辰，古时一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称，并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。顾炎武《日知录》：“自汉以下。历法渐密，于是以一日分为十二时，盖不知始于何人，而至今遵而不废……然其（指杜元凯注）曰夜半者即今之所......
〓 “颗”与“棵”用法的不同
杜老师：某媒体中说：“他努力在脑里搜索，要干点秋天的事，收获点什么东西。几亩地支撑不了他这个愿望。他继续想，总算从记忆的角落里将门前那颗被遗忘的苹果树想起来。”请问其中的“颗”用得是否妥当？谢谢！陕西读者彭希希彭希希读者：“棵”是量词，用于树木等植物个体。例如：（1）他家门口有两棵高大的皂角树。（2）院子西头，种着几......
〓《三国演义》：问天下谁是英雄按：本文系根据演讲整理的南京大学教授潘知常的新著《谁劫持了我们的美感——潘知常揭秘四大奇书》中的第一讲，该书已经由上海学林出版社出版。大家好！今天开始讲《三国演义》。说到《三国演义》，大家一定很熟悉。但是，也正是因为这个原因，我就更需要先讲几句题外的话。记得我有一次到南京图书馆去做报告，讲的也是《三国演义》。我一上去，......
〓北京大学与敦煌学今天我们大家坐在这里开会，是因为一百年前的光绪二十四年（1898），北大的前身京师大学堂正式成立，这是中国近现代学术史上的一件大事。两年后，在中国西北偏僻的敦煌莫高窟，由于处在底层的一个洞窟甬道中积沙的清除，看守洞窟的王道士，偶然在此甬道北壁上，发现了一个塞满写本经卷、绢纸绘画的耳洞，这个偶然的发现，是中国近现代学术史......
〓江南四大才子——才冠江南，名满天下
江南四大才子又称“吴门四才子”，是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文人，一般是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。唐伯虎唐寅（1470～1523年），因生於寅年寅时，便取名「寅」，因为寅为虎，又取字伯虎，后改字子畏。别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南第一风流才子”之美称，苏州人。明代著......

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