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〓 农历中的“阳历”
二十四节气是中国农历中特有的一种划分法,是不折不扣的“中华遗产”。历法都来自于人们对大自然的观察。阳历将地球绕太阳公转一周的时间(称“回归年”,长约365又1/4天)定为一年。但农历并非如此,民间常常把农历叫“阴历”,实际上,农历确实一直严格使用阴历月(反映月亮盈亏的“朔望月”),但农历不是“阴历”。真正的阴历,如伊斯......
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〓 无事且从闲处乐 有书时向静中观
此联是清代画家、诗人方薰的自题联。上联言无事时以悠闲自得为乐。“闲”一般有幽闲、安闲、休闲、闲适、闲达、闲雅之意。明人谢肇淛对此有一段精彩论述:“所谓闲者,不徇利、不求名,澹然无营,俯仰自足之谓也。而闲之中可以进德,可以立言,可以了死生之故,可以通万物之理,所谓‘终日乾坤欲及时’也。今人以宫室之美,妻妾之奉,口厌梁肉,......
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〓 国庆节、国歌的由来
“谈到国庆节和国歌的由来,民进主要创始人马叙伦先生的历史性贡献应被铭记,是他最早提出将10月1日定为国庆日的建议,也是他提议用《义勇军进行曲》代国歌。”9月26日,民进中央副主席刘新成接受记者采访时表示:“这段历史,生动地反映了在国家大计上民主党派人士精诚建言,中国共产党广纳众议的民主作风。” 刘新成介绍......
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〓 汉冶萍公司:中国近代工业的光荣与梦想—周积明教授在湖北大学的演讲
演讲人:周积明 演讲地点:湖北大学 演讲时间:2017年6月 周积明 1949年出生,湖北大学教授,中国社会史学会副会长、国家社科基金重大招标项目《汉冶萍档案文献的搜集整理与研究》首席专家。主要从事清代思想文化、中国早期现代化研究,兼事中国文化史、近代社会史研究。著有《文化视野下的四库全书总目》《最初的纪元——中国早期......
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〓 经典阅读与人文情境——南京大学许结教授在国家图书馆的演讲
演讲人:许结 演讲地点:国家图书馆 演讲时间:2016年3月许结 南京大学文学院教授、中国古代文学专业博士生导师、中国赋学会会长、《中国赋学》主编、《辞赋》编委会主任、《中华辞赋》顾问。曾受聘为韩国外国语大学客座教授,并受邀在台湾大学、政治大学、淡江大学、新加坡国立大学、香港中文大学、浸会大学、韩国东国大学等海外高校作......
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〓 南唐贵族活动的纪实佳卷
《重屏会棋图》,藏于北京故宫博物院南唐人物画常取材于宫廷贵族活动。周文矩的《重屏会棋图》用写实性画法,记录了南唐中主李璟与兄弟对弈的日常生活场面。画面右侧站立一侍从,中央棋桌有4位身份高贵的男子围坐,神态各异,举止不同,从胡须多寡可判定长幼。居中戴高帽者是中主李璟,面庞丰满,细目微须,目光前视,仪态不凡;为显示身份,画......
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〓 《丝绸之路》展珍品背后的故事
封泥 展览中有一件比矿泉水瓶盖还要小的文物,其重要性却无与伦比。这件长2.2厘米、厚0.4厘米的方形泥块,就是出土于张骞墓的一块封泥。张骞作为开拓丝绸之路者,其墓葬备受后世关注。陕西城固县有一座墓传为张骞墓,但地面残留文物都是清代人建立的,到底这座馒头状的土堆是不是张骞墓,无法确定。这座墓历史上被多次盗掘,193......
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〓 各地中秋风俗
我国幅员辽阔,民族众多,中秋不仅可以赏月、尝月饼、品桂花酒,各地的风俗也是多种多样。不过不管怎么过,这些风俗都寄寓了人们阖家团圆、平安喜乐的美好心愿。博饼:相传,中秋博饼的创始人是郑成功。当年,他为一解士兵们的思乡之情、鼓舞士气而发明此游戏。一代代传下来,就成为闽南地区独具特色的民间习俗。博饼时,桌上放置一个瓷碗,每人......
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〓 新乐府运动——文章合为时而著
新乐府运动是中唐时期的一场诗歌革新运动,兴起于贞元、元和年间,以白居易、元稹为主要的倡导者。新乐府运动的兴起有其深刻的社会原因,安史之乱后,唐王朝国运衰微,各种矛盾加剧。一些关心国运的有志之士殷勤地关注现实政治,希望国家能再度繁荣。因此他们放弃了盛唐的理想主义,而走向现实主义,以反映现实生活、关注民生、强调文学的社会功......
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〓 白河书斋藏明万历二十一年金陵胡承龙刻本《本草纲目》
《本草纲目》是明代著名医药学家李时珍花费毕生精力、历时27年写成的自然科学巨著。明万历二十一年(1593)金陵胡承龙刻本又称“金陵本”,为该书最早版本,也是经过李氏家族亲自校订过的原始刊本,为后世众多版本之祖本,存世极罕。中国中医科学院藏本入选第一批国家珍贵古籍名录。此本于2010年入选《世界记忆亚太地区名录》......
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〓 祭灶那些事儿
因为信奉万物有灵,并把神灵进行人格化想象,所以中国自古以来就有鬼神崇拜的传统。灶神崇拜乃是其一端。《礼记》中说:“王为群姓立七祀”,其中就包括了灶神。《孔子家语》中有“燔柴于灶以祀焉”的说法。《论语》中说:“与其媚于奥,宁媚于灶。”可见灶神信仰与灶神崇拜源远流长。那么灶神到底是谁呢?刘安《淮南子》一书有“炎帝作火,死而......
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〓 “篡改”与“窜改”的不同
杜老师:某媒体中说:“有人甚至通过语言的篡改、作品的恶意嫁接、谎言的编造等手法……”请您解释其中的“篡改”用得是否妥当?谢谢!湖南读者李侨侨李侨侨读者:“篡改”的对象一般是理论、政策、历史、学说、精神等较重大且抽象的事物。例如:(1)马克思主义的这一基本理论是不容篡改的。(2)会议所提出的这个重要政策决不允许随意篡改。......
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〓 德化窑白釉观音坐像
明德化窑白釉观音坐像(局部)明高28厘米,底座径13.3厘米 观音低首垂目,面形长圆,饱满丰润,神情慈祥,似在俯瞰尘世众生。通过衣衫的褶纹,观众可以感觉出观音的肢体形态。 明代德化窑白瓷极力追求完美的玉质感,在瓷坛上独树一帜。此像出自明代德化瓷塑大师何朝宗之手,其工艺成就代表了德化窑的高超水平,是何朝宗传世......
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〓 晚明文化与昆曲盛世——香港城市大学郑培凯教授在北大的演讲
郑培凯 主讲人:郑培凯 时间:2012年3月15日 地点:北京大学 我今天跟大家讨论的议题是“晚明文化与昆曲盛世”,是从文化史的角度来思考昆曲在晚明兴盛的历史文化环境。 我个人对昆曲发生浓厚兴趣的原因,主要有两个:一是昆曲在中国传统文化晚期发展阶段,扮演很重要的审美品位角色,可以说是中国文化审美精......
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〓 北京老饭庄的前生今世——肖复兴先生在美国印第安纳大学的演讲
全聚德挂炉烤鸭20世纪初的前门大街,饭馆汇集之地。 资料图片肖复兴今天的便宜坊 CFP 演讲人:肖复兴 时间:九月九日 地点:美国印第安纳大学 中国有句古语:“民以食为天。”把吃饭的重要性和天放在一起。在中国人看来,天是至高无上的神,主宰世界万物。将形而上的天和形而下的吃连在一起,饭庄在这两者之间的位置......
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〓 “尽一分力量”宜写成“尽一份力量”
杜老师:某媒体刊文说:“……努力把年轻人培养成才,为中国的教育事业尽一分力量。”请问其中“尽一分力量”的写法是否妥当?谢谢!重庆读者 王礼熔王礼熔读者:“分(fēn)”可表示十分之一,常用于抽象事物。例如:(1)这一段的工作做得很好,可以说有九分成绩,只有一分缺点。(2)从事表演艺术虽然说要看先天条件,但总的说,是“三......
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〓 再现初唐的书法风尚
唐摹《兰亭序》(黄绢本)(局部)(现藏于湖南省博物馆)东晋王羲之的书法名篇《兰亭序》,在中国书法史上享有“天下第一行书”的美誉。相传,《兰亭序》原迹已随唐太宗一道葬入昭陵,后世所传《兰亭序》墨迹都是钩填本或临写本。现藏于湖南省博物馆的这卷原托名为褚遂良所书《兰亭序》,虽然经考证可以断定这不是褚摹本,但其“笔法飞舞,神采......
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〓 “涤浊扬清”宜写成“激浊扬清”
杜老师:某媒体中说:“风劲弓鸣的反腐倡廉力度、涤浊扬清的从严治党成果,不断在昭示当代中国共产党人……”请问,其中“涤浊扬清”的写法是否妥当?谢谢。天津读者 冯水边冯水边读者:“激浊扬清”的意思是冲去污水,让清水上来。常用来比喻抨击坏人坏事,褒扬好人好事。例如:(1)至如激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。(《旧......
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〓 “八、九部”的写法如何规范
杜老师:我在某杂志中看到:“其后陆陆续续编辑出版了八、九部作品,颇得好评。”这句话中“八、九部”的写法是否妥当,请您指教。谢谢!上海读者 窦逗 窦逗读者:根据《出版物上数字用法》的规定,用数字连用的方式表示概数时,两个数字之间不用顿号隔开。例如:二三米、一两个小时、三五天、四十五六岁。当我们说“二三米”“一两个小时”等......
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〓 “我国成为几个……的国家”的说法不妥
杜老师:最近看到某媒体中说,“C919的惊艳亮相,标志着我国成为世界上少数几个掌握研发制造大型客机能力的国家”。请问是否应在“国家”之后加上“之一”比较妥当?谢谢!江西读者 袁西原袁西原读者:“C919的惊艳亮相,标志着我国成为世界上少数几个掌握研发制造大型客机能力的国家”这句话的意思是,中国造的大飞机C919的亮相,......
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