国学视界|国学文化|国学百家

〓为何要发明筷子？
唐代墓葬野宴图壁画，餐桌上同时见到箸与勺作者供图全球不同种群的人有特定的食具食法，最简单的不过是手指，中国人用的是筷子。筷子古称箸，两支小棍，助我们完成摄食大事。全球不同种群的人有特定的食具食法，最简单的不过是手指，为何在我们中国人的餐桌上会出现筷子？迄今考古发现的古箸实物，年代早到商代后期，......
〓白虎观会议
肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望、成封、桓郁、贾逵等，论定《五经》同异于北宫白虎观，使五官中郎将魏应主承制问难，侍中淳于恭奏上，帝亲称制临决。鸿以才高，论难最明，诸儒称之，帝数嗟美焉。时人叹曰：“殿中无双丁孝公。”数受赏赐，擢徙校书，遂代成封为少府。门下由是益盛，远方至者数千人。彭城刘恺、北海巴茂、九江朱伥皆至公卿。元和三......
〓勿鹜声华忘政事还从宽大保廉隅
全句为：为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿鹜声华忘政事；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。这是曾任清杭州知府的薛时雨（1818-1885）撰写的知府署大堂联。古往今来，为政者的重要品质是清廉戒贪。贪财好色，是贪；贪名，沽名钓誉，同样是贪，而且最终是为了贪得无厌的“利”。明清之际的思想家、学者顾炎武曾指出：“古人求......
〓 “子部”包括哪些典籍？
四库全书将中国历史上创立一种学说或建立一个学派的人物文集列入“子部”，包括哲学、宗教、科技、医、农、兵、法以及类书、杂著等诸多方面。实际上，凡经、史、集无法容纳的皆入子部，十分庞杂。《四库全书总目》将其分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文历法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等十四类，总收典籍930部......
〓湘鄂赣皖四省图书馆联盟系列活动：历史文化名人解读屈原四人谈方志远孟泽安德义钱斌屈原资料图片方志远江西师范大学历史文化与旅游学院院长，著有《明代国家权力结构及运行机制》《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》《明代城市与市民文学》《明清江右商帮》等。孟泽中南大学外国语学院比较文学系教授，著有《中国历史狂士》《无我有我之境》《两歧的诗学》《王国维、鲁迅诗学......
〓喝新酒、吃新米，神州上下俱晾衣
小暑“食新”头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。“晾经”习俗“小暑过，一日热三分。”小暑是气温类节气。暑是炎热的意思，时至小暑，白天开始变短，气温一直升高，很多地区热浪袭人，蟋蟀跑到屋檐下乘凉。食新：客家人的忆苦思甜小暑时节，各地流行“食新”，即吃新米、喝新酒。这一点，客家人尤甚。由于战乱灾荒，客家人从中原不断南迁。由于许......
〓中国古代四大名琴——号钟绕梁，绿绮焦尾
“琴棋书画”，即指弹琴，下棋，书法，绘画，皆为旧时文人风雅之事。唐人何延之云：“辩才博学工文，琴棋书画皆得其妙。”（《兰亭记》）古琴是我国最古老的弹拔乐器之一，具有三千多年的历史。被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学。古琴居“四艺”之首，是古代文士必修之器。也是孔子办学“六艺”之一。《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓......
〓古老时节走向现代
鞭打春牛新华社发山东枣庄实验幼儿园的小朋友在吃生萝卜“咬春”。新华社发迎春纳福编者按作为古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，二十四节气早已深入到我们的日常生活中。为了更好地帮助海内外读者了解二十四节气，本报2015年推出二十四节气系列报道专版，敬请关注。“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红......
〓福禄满盈葫芦瓶
清乾隆釉里红团龙纹葫芦瓶清乾隆仿官釉三连葫芦瓶高贵纯净的颜色釉造就了中国瓷器发展史上一个繁荣昌盛的重要时期，涌现出雄冠群窑的汝、官、哥、定、钧五大名窑。清代前期，工艺品创作继承晚明复古精神，摹古、习古之风盛行，尤以雍正皇帝品味精雅，对宋瓷不事雕琢的素雅之美甚为钦慕，故命景德镇加以仿制。景德镇御窑厂的瓷器烧造......
〓 “白发挽在脑后”宜写成“白发绾在脑后”
杜老师：某媒体报道中说：“付彩云今年77岁，满头的白发挽在脑后。”请您解释一下其中的“挽”字用得是否妥当？谢谢！陕西读者齐陇花齐陇花女士：表示把长条形的东西盘绕起来打成结，宜用“绾（wǎn）”。例如：（1）他用红线绾（wǎn）成个同心结。（2）小李用一缕丝线绾（wǎn）成个中国结。（3）她现在总是把头发绾（wǎn）在脑......
〓刘伯温治家之道——俞美玉教授在浙江省文成县青少年活动中心的演讲演讲人：俞美玉演讲地点：浙江省文成县青少年活动中心演讲时间：2016年9月俞美玉浙江永康人，1969年2月生，中国明史学会理事，浙江工贸职业技术学院教授，温州市刘基文化研究会常务副会长兼秘书长，研究方向是传统文化、刘伯温文化和人文教育，曾出版著作《<春秋明经>注析》《刘基文化现代价值研究》等。刘伯温手......
〓元宵≠汤圆
图⑦：崔开成在滚元宵。本报记者乔栋摄图⑨：锦芳小吃的工作人员正在按照传统方式“摇”元宵。本报记者贺勇摄元宵，是“摇”出来的。采用的是新鲜糯米粉，现摇现吃，不耐贮存。表面有绒头，煮后膨大，汤水因化入糯米粉呈乳白色，口感软糯，有嚼劲儿；汤圆，则是像包饺子一样“包”出来的。用糯米粉和水成皮后，包裹汤圆馅，包好后速冻，......
〓农历马年为何“闰九月”？
新华社天津2月1日电（记者周润健）“马上有钱”“马上有房”“马上有一切”，在人们美好的新年祝福声中，农历马年开始了。很多人都知道马年是个闰年，有个“闰九月”。那么，马年为何是“闰九月”呢？天文专家解释说，这是因为马年农历九月没有“中气”所致。天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩介绍说，我国农历规定大月......
〓香文化述略
宋徽宗《听琴图》（局部）中，宋徽宗身旁小几上摆放着香炉。中国的香文化肇始于神农尝百草，历代用不同的香具、不同的出香方式，把不同的香料薰烧于礼仪、宗教、医疗、社交、居家生活、个人怡情等活动中。香文化历史悠久，是中华民族在长期的历史进程中，在政治、经济、文化等各个方面，在不同的场合、运用不同的香料、采用不同......
〓紫禁城角楼（明清）
紫禁城垣四隅之上各有一座角楼，建成于明永乐十八年（1420年），清代重修。角楼是紫禁城城池的一部分，它与城垣、城门楼及护城河同属于皇宫的防卫设施。角楼俗称有“九梁十八柱、七十二条脊”。角楼从墩台下地面至角楼宝顶高27.50米，由多个歇山式组成复合式屋顶，覆黄琉璃瓦。上层檐为纵横相交四面显山的歇山顶，正脊......
〓 5·18国际博物馆日的由来
每年5月18日，为国际博物馆日。这一天世界各地博物馆都将举办各种宣传、纪念活动，庆祝自己的节日，让更多的人了解博物馆，更好地发挥博物馆的社会功能。 “国际博物馆日”由国际博物馆协会（ICOM）发起并创立。国际博物馆协会是隶属于联合国教科文组织的一个非政府性国际组织，成立于1946年。1977年，国际博物馆......
〓连获三奖不等于连中三元
某报曾刊载一则消息，题为“某某工作坊连获三奖”。作者在消息中说明了该项目的获奖情况：在某系列活动评选中，居品牌特色展示项目榜首；获某省高校校园文化建设优秀成果二等奖；获某市宣传思想文化工作创新成果奖。消息赞誉道，该项目所在高校取得了“连中三元”的好成绩。显然，作者把“连获三奖”视同“连中三元”。其实这是误解。 ......
〓南唐贵族活动的纪实佳卷
《重屏会棋图》，藏于北京故宫博物院南唐人物画常取材于宫廷贵族活动。周文矩的《重屏会棋图》用写实性画法，记录了南唐中主李璟与兄弟对弈的日常生活场面。画面右侧站立一侍从，中央棋桌有4位身份高贵的男子围坐，神态各异，举止不同，从胡须多寡可判定长幼。居中戴高帽者是中主李璟，面庞丰满，细目微须，目光前视，仪态不凡；为显示身份，画......
〓禅让制
禅让制，是中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。通常，禅让是将权力让给异姓，这会导致朝代更替，称为“外禅”；而让给自己的同姓血亲，则被称为“内禅”，让位者通常称“太上皇”，不导致朝代更替。起源由于远古时代生产力极为落后，人类必须依靠集体......
〓王学
…子命之始立学也。故《王制》云“天子命之教，然後为学”是也。知非天子始立学者，以此下文云“有国故则否”，是广记诸侯之国，故知此始立学者，据诸侯也。但天子立虞夏殷周四代之学，若诸侯正立时王一代之学，有大学小学耳。其所习经业，皆於时王学中。其乡学为庠，故《乡饮酒义》曰：“迎宾于庠门之外。”注云：“庠，乡学也。”......

首页上一页 15 16 17 18 19 20 21 下一页尾页

热点国学文化