中外古今|文史经典|国学百家

〓甘州回鹘游牧经济初探甘州回鹘被民族学界普遍认为是裕固族的先民，民族是有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。这其中的共同经济生活是其他“共同”的物质基础，在唐末五代时期甘州回鹘和西州回鹘有了地理环境和经济生产方式的差别，也正是这种生产方式的差别，漠北回鹘后裔才形成了今天的维吾尔族和裕固族两个民族......
〓从历史学到海洋人文社会科学——杨国桢先生的学术轨迹【作者简介】陈思，厦门大学历史系博士生，专业方向：海洋经济史。11年11月11日，“海洋文明与战略发展高端论坛”在厦门大学举行，与会专家就制定和实施海洋发展战略，发展海洋经济、维护海洋权益的重要性，海洋文明与中国历史的关联，海洋文明与中国未来的发展，发表精彩的演讲。他们呼吁人文社会科学界从战略的高度和文明的全局关注海洋......
〓《中国水泥业的发展：产业组织与结构变化》中文版序言、目录、后记中国水泥业的发展：产业组织与结构变化[日]田岛俊雄，朱荫贵，[日]加岛润编著北京：中国社会科学出版社，2011．3 中文版序言《中国水泥业的发展：产业组织与结构变化》一书，为东京大学社会科学研究所当代中国研究基地组织的国际合作研究项目的研究成果之一。本书是集日本、中国大陆和台湾等地十多位学者，采取分工合作......
〓理解中国的小农——《四千年农夫》中文版序 2011年，是为辛亥百年纪念，也是《四千年农夫》英文版出版一百周年。在与中国这百年来诸多不谙洋务却食洋不化之辈相互印证的、近乎无慨而慷的作缅怀态中，愿意认真反思百年激进现代化历程中制度变迁成本的中国人之鲜见，竟使我的两个脚踏实地埋头苦干任劳任怨地做“在地化”生态农业试验研究的博士生抽空翻译出版的这本书《四千年的农夫》，......
〓屠牛之禁牛，作为家畜，实在不可轻视。牛耕与铁制农具的导入，使生产力获得飞跃性的发展，带来的农业革命，甚至改变了春秋时期的社会结构。阡陌开而井田坏，于是出现了“初税亩”。这主要是牛的力量。当时牛耕的普及，从孔子弟子名字上，便可见一斑。比如司马耕字子牛，冉耕字伯牛。迄至两千年后的今天，人类甚至可以登上月球，走向宇宙，却依然还未能完......
〓隋唐五代家庭规模的总体分析——《中国家庭史》第二卷第一章第一节第一章家庭规模与结构第一节家庭规模的总体分析隋文帝时期的家庭人口政策有一个矛盾的现象，即一方面限制三代同居的家庭必须析籍，比如隋初针对北朝末年北方地区户籍申报不实的情况，大力推行“大索貌阅”的人口普查活动，就曾经出台“大功以下，兼令析籍，各为户头，以防容隐”的措施。[1]在另一方面，在开皇末年，隋文帝又对于“家门雍穆，......
〓 “天下之中”与古代中原生态环境的变迁自全新世以来，尽管中原地区地貌略有变化、气候也不断波动，但总体而言中原的生态环境是优越的。一、“生态过渡带”的气候特征（一）新石器时代至殷商时代——温暖湿润的适宜环境新石器时代是人类历史发展进程中的一个重要阶段，距今约1万年左右，在此期间，地球的发展经历了更新世最末一次冰期之后进入了全新世时期。在此之后，气候不断回暖，......
〓探访东巴：纳西族的民间“智者”（“走进东巴文”之二）东巴，意译为“智者”。历史上，东巴是纳西族最高级的知识分子，多集歌、舞、经、书、史、画、医于一身，是东巴文化的主要传承者。东巴们写东巴文、诵东巴经、做祭祀活动，跳东巴舞、画东巴画、唱东巴歌曲。东巴文化指的就是这样一个文化体系。正如学者兼大东巴和力民所说，没有东巴，东巴文书写的经典会变成“机械的文字”；没有东巴，东巴文化......
〓跨文化的夜郎研究或为突破点 ——访贵州省社科院文化研究所研究员王鸿儒本文系《中国社会科学报》第180期4版“独家报道”文章之一。对很多人来说，存在于两千年前的夜郎古国一直是个神秘王国，充满令人费解的待解之谜。贵州省社会科学院文化研究所研究员王鸿儒是一位执著的“解谜人”。通过11年的研究，王鸿儒已经出版关于夜郎和夜郎文化的《夜郎之谜》、《纵横夜郎文化》、《夜郎史引》、《夜郎王国传奇》和《......
〓传统文化与中国科技发展李约瑟《中国科学技术史》《日知录》顾炎武《汉书·地理志》班固《九章算术》祖冲之王渝生中国科学院理学博士、教授、博士生导师，国家教育咨询委员会委员，北京市科学技术协会副主席，中国科学院自然科学史研究所研究员、原副所长，中国科技馆研究员、原馆长。演讲人：王渝生时间：1月12日地点：香港大学中文学院近几百年以来，西方......
〓隋唐宋元筑圩和圩区水利技术成就 ——《中国古代灌溉工程技术史》第三编第一章第二节第三编水网圩田和挡潮工程技术的发展第一章水网圩田第二节筑圩和圩区水利技术成就圩田工程是人们开辟沿江滨湖低洼之地修筑的水利工程。唐后期至宋元时期，堤围工程在长江下游平原、珠江三角洲等地大量修筑，促使筑圩和圩区水利技术有了长足的进步，并为以后的发展打下了很好的基础，其基本的一些技术经验直到今天仍有现实意义。一、筑圩技术要素......
〓当代地域商人群体与古代商帮的差异【内容摘要】商帮是明代至近代中国社会由亲缘组织、地缘组织和业缘组织结合而成的封建经济组织，是“他称”“他在”意义上的“客帮”；当代所谓“粤商”“闽商”“申商”“浙商”等则是改革开放以来形成的当代地域商人群体，是一种“本称”“本在”意义上的非帮群体。当代地域商人群体内含古代都市经济、近代工业经济和当代草根经济三种经济元素......
〓 “韦伯命题”的徽商经验研究【内容摘要】徽商有“超越性动机”，把宗教精神转化为社会责任感。徽商也有“理性化过程”，他们对世界不是消极适应而是采取一种积极的改造的态度。徽商勤俭持家，将诚信作为经商准则。按照韦伯和余英时的问题建构方式，徽商的经验研究支持了余英时的观点，徽商具备“入世苦行”精神。【关键词】徽商；韦伯命题；经验研究【作者简介】梁德阔，复......
〓土地利用——《中国农学遗产要略》（六）到现在为止，人类利用的有机物质都以植物的综合活动为最终来源。而所有植物，直接间接地都必须用土壤所供给的无机养分——水和“矿物质”，作为生活的物质基础。我国的古老说法是“土能生万物”。（一）垦辟开辟土地，作成农田，是农业生产上的基本建设。不是所有陆地都能供给植物以生活条件。作为农业对象的植物，只有长在田地里，才会生产出合......
〓蒙古族游牧经济及其相关概念的界定——《蒙古族游牧经济及其变迁》绪论第一节绪论蒙古族是典型的游牧民族，这个民族自形成以来就是以游牧为主要生产方式，并曾经凭借其游牧经济的优势建立了蒙古汗国，为建立多民族的统一国家和东西方的经济、文化交流做出了卓越贡献。自清代之后，蒙古族游牧经济发生了巨大变化，逐渐转变为半牧半农经济以至部分地区基本变成了农业经济区。因此，有必要就蒙古族游牧经济及其变迁过程进行研......
〓森林“减水效应”监测资料选——《制度性干旱》附文三长期的监测数据表明，林地对水分的腾发要远远大于裸地荒坡。图表01为“中国科学院水土保持研究所”杨文治研究员《黄土高原土壤水资源与植树造林》[01]一文提供的陕西安塞地区林地与荒坡草地土壤水分的对比图表。图表01 图表01说明，因森林水分消耗过大，形成土壤干旱。作者表述：“在一个相当长的序列中，虽然经过多次丰水年，土壤水......
〓《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》导论一、立项目的水是生物之源，地球没有水，就没有一切生物，也就没有人类本身；水利是农业的命脉，没有水，植物就不能生长；森林是天然水库，毁了森林即断了水源。西双版纳是水稻的发源地及种植水稻最早的地区之一[1]。傣族是一个以水稻为主要农作物的民族，在与大自然的长期相处过程中，傣族人民深刻认识到：没有森林就没有水源，没有水源就没......
〓略说台湾学术的全球视野在这个全球化的时代，任何地区与国家，追求学术的国际化不仅是时代的潮流，而且是文化政治的需求。这里，根据我粗浅的了解，谈谈台湾的一些特点。首先台湾的博士生培养肯定要比大陆国际化一些。它没有硬性规定学生一定要发表多少论文，更没有规定一定要在核心期刊发表，但是它规定研究生必须在公开的学术会议上发表论文。而学术会议，具有非常规......
〓《泾洛流域自然环境变迁研究》目录《泾洛流域自然环境变迁研究》，王元林著，北京：中华书局，2005年目录序………………………………………………………………………………………………………………………1前言…………………………………………………………………………………………………………………1第一章泾洛流域气候变化……………………………………………………......
〓 [隋唐五代]家庭生计——《中国家庭史》第二卷第五章第三节第五章家庭生计第三节家庭生计现代社会我们常有中产阶级的提法，这是包括收入和职业身份、教育水平混合在一起的一个社会分层概念。古代社会的层级与现代不同，在某种程度上，政治社会身份与经济地位相分离的现象比较突出，就是说最贵者有时不一定最富，最富者也未必最贵。唐朝初年《氏族志》和《姓氏录》的编修，就是官方试图用政治手段强行确定......

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