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〓 [明清家庭]生计安排——《中国家庭史》第四卷第三章第二节第三章家庭生计第三节生计安排这里的生计安排主要是指家庭的生产性安排，大体包括普通家庭对生产时间和资源的调配，家庭劳动力之间的分工协作。同样因为时间和篇幅等因素，我们的讨论主要以当时占家庭人口绝大多数的农家为中心。中国的绝大多数地区，属于温带和亚热带气候，四季分明，而农业是一个季节性很强的产业，故而，当时农家的生产安排首......
〓《四千年农夫》概述为了给读者最好的视角，有必要先简短地介绍一下中国、朝鲜以及日本的农业活动和习惯。需要牢记的是，现在用来描述、控制和支配西方农业以及工业运作的一些重要因素，对于一百年前的中日韩，甚至全世界的农民来说，都是不实际的。同时也应该注意到，美国至今仍是一个地广人稀的、拥有广阔的未被开发土地的国家，无论男女老幼，人均土地占有量超过......
〓千面女神：西王母信仰的演变在中国古典神话中，昆仑神话是保存最完整、结构最宏伟的一个体系。西王母神话及信仰是昆仑神话的重要内容，正如苏雪林先生所说：“西王母与昆仑山原有不可拆分之关系，言西王母即言昆仑也。”西王母又称“王母”、“金母”、“瑶池老母”、“瑶池金母”、“西池金母”、“仙母”、“阿母”、“龟山金母”、“龟台金母”、“金母元君”、“王母娘......
〓蒙古族生存的自然环境与生产方式——《蒙古族游牧经济及其变迁》第一章第一节第一章蒙古族游牧经济的几个基本问题任何民族和国家的一定生产是在特定的自然环境条件下进行的。因每个民族和国家所处的自然环境的差异性而产生了不同的生产方式。生息在蒙古高原为中心的蒙古族，在继承了北方游牧民族传统游牧经济的基础上，正确处理了人类社会与自然环境、人与牲畜、牲畜与草场、人与野生动物协调发展的关系，保护了生态环境和......
〓从战国成语玺看先秦时期人的价值取向一般来说，在不同时代和不同的生活环境中，人们的价值观必有不同。战国时期，随着社会生产力的提高和“君权神授”影响的日渐衰微，人们开始抛开身份约束，大胆展现并追求自己的梦想。这一时期，儒家积极入仕的思想逐渐被世人接受，人们无论贵贱均志在博取利禄功名。这种变化不仅在传世文献中有大量的记载，而且在以战国成语玺（包括吉语玺和箴言......
〓从东北到西北清代锡伯族慷慨大西迁——走进锡伯族之二锡伯族本是生活在我国东北地区的民族，其族源问题曾存在争议，目前已基本达成一致，认为鲜卑族为锡伯族的祖先。公元1764年，锡伯族等民族开始了一项伟大的事业，被后世称作“大西迁”。大西迁的结束，改变了我国民族的版图分布，从此锡伯族、达斡尔族等民族从东北来到西北。这次西迁，至今都是新疆锡伯族的一段佳话。每年四月十八日，察布查......
〓皇室贵族园林中的筒车——水车起源与发展丛谈（十三）北宋建国之初即有宫廷利用筒车的有关记载：[开宝九年]六月庚子步至晋王邸，命作机轮，挽金水河注邸中为池。[1]开宝九年六月，上以晋王光义所居地势高仰，水不能及，庚子步自左掖门至其第，遣工为机轮，激水注第中。且数临视，促成其役。[2]这件事发生在北宋的首都东京，即河南的开封。金水河原为导自荥阳的京水。建隆二年（961），赵......
〓西北民族走廊：五彩缤纷的学术田野 “要发展这个民族分散在各处的多民族地区，必须有一个以河西走廊为工商业的中心基地，才能把四围的腹地带动起来，以上是我从同惠的遗梦中扩大出来的那一个开发中国西部的大梦。”“西北民族走廊”是费孝通先生于20世纪80年代初提出的一个学术概念，它是指由河西走廊和陇西走廊组成，内部自成一体的独特地理单元。裕固族、土族、撒拉族、保安......
〓理解中国的小农——《四千年农夫》中文版序 2011年，是为辛亥百年纪念，也是《四千年农夫》英文版出版一百周年。在与中国这百年来诸多不谙洋务却食洋不化之辈相互印证的、近乎无慨而慷的作缅怀态中，愿意认真反思百年激进现代化历程中制度变迁成本的中国人之鲜见，竟使我的两个脚踏实地埋头苦干任劳任怨地做“在地化”生态农业试验研究的博士生抽空翻译出版的这本书《四千年的农夫》，......
〓《中国家庭史》第一卷《先秦至南北朝时期》目录《中国家庭史·先秦至南北朝时期》，王利华著，广州：广东人民出版社，2007年4月主编简介：张国刚，1956年生，历史学博士，清华大学人文社会科学学院教授，博士生导师，清华大学历史系主任兼思想文化研究所所长。为教育部长江学者特聘教授，教育部历史教学指导委员会委员，中国唐史学会会长，中国炎黄文化研究会学术委员会副主任，南开......
〓区域社会经济史研究的外向视野（代自序）二十多年来，区域社会经济史研究在历史研究中已经风光多时。早期研究先在江南、华南展开，后来华北、西北的专家继踪而上；时至今日，每个区域都有“自己的专家”，在地方发现历史，把各自区域描述得活灵活现而富有魅力。毫无疑问，区域社会经济史研究已经完全颠覆了以往那种由天下一统、文化一体观念所造成的居高临下的“只见国家，......
〓重访江村（上编）我前天才离开开弦弓，在村里住了有20天。开弦弓是一个农村的名称。这个村子是在苏州南边，吴江县境内，靠太湖不远，可说是在水乡深处，从附近的震泽镇摇船进去，还要两个小时。21年前我曾经去过这里一次，是1936年的夏天。那时我刚从广西回乡，在瑶山里跌伤了，到家养病。我有个姊姊在开弦弓帮助农民办了一个合作丝厂。她约我到村里去住......
〓吴江的昨天、今天、明天今年是公历1996年，如果用旧俗干支纪年来说正是我出生后第二个丙子年。今春清明，我返乡时又去江村访问老乡。他们扳着手指向我说：“这是你二十次来访，刚好是一个花甲。”我一听猛然惊觉，我的初访江村已是六十年前的事了。初访江村是我这一生学术道路上值得纪念的里程界标。从这里开始，我一直在这一方家乡的土地上吸收我生命的滋养，受用......
〓两宋之人对东南围湖利弊的认识 ——《中国古代灌溉工程技术史》第三编第一章第四节第四节两宋之人对东南围湖利弊的认识东南地区圩田的建成，在很大程度上是围湖成田。杨万里《诚斋集·江东集》称：“圩田元是一平湖，凭伏儿郎筑作圩。”王祯《农书·田制门》称：“围田，筑土作围，以绕田也。盖江淮之间，地多薮泽，或濒小，不时濞没，妨于耕种，其有力之家，度视地形，筑土作堤。环而不断，内容顷亩千亩，皆为稼地。……复有‘......
〓 17世纪广东与荷兰关系述论地理大发现时代的尼德兰（Netherlands）包括今天的荷兰、比利时、卢森堡及法国北部一带。16世纪中叶，这个“低地”地区拥有安特卫普、阿姆斯特丹等西欧和波罗的海地区的金融贸易中心，工商业发达。这个海国之民，擅长航海冒险之术，有“海上搬运马车夫”之称[1]。60年代，尼德兰展开摆脱西班牙人统治的独立战争。1609年（......
〓中国稻作起源与南方少数民族的关系——《中国稻作史》第一章（四）第一章中国稻作的起源、传播与分化四、中国稻作起源与南方少数民族的关系在探索中国稻作起源与驯化稻的人的关系时，就必须追溯中国南方少数民族的分布迁徙和稻作的关系，因为那是远在汉族形成之前的事。在语言学上所称的汉藏语系各族[1]的文化融合是华夏族或后来所称的汉族的民族组成的基础。这一形成过程最早始于新石器时期。北方在黄河南北......
〓结论——《唐宋帝国与运河》第十章第十章结论综括上文，我们可知在唐宋数百年内沟通南北的运河，是在我国历史上第二次大一统帝国出现时客观形势的要求下产生出来的。隋唐大一统帝国成立时的客观形势，和上次秦汉大一统时有些不同。其中一个最大的特点。是当日的军事政治重心，虽然因为国防和地理的关系，仍旧像秦汉那样留在北方，可是，由于汉末以后北方生产事业的破坏，南方经济......
〓农牧业变迁及其影响——《泾洛流域自然环境变迁研究》第七章第三节历史时期泾洛流域的自然环境发生了巨大变化，除自然原因外，人口的多寡影响土地承载力的变化，而人类要作用于自然环境，必须通过农牧业生产活动，毁林除草，引水灌溉，增肥耕耘，栽培作物，或在草原和水草肥美之地进行牧业活动。正是由于人们进行农牧业生产活动，对自然环境中的土壤、小的微观地形、植被、水文等产生了一定的影响。以下从历史时......
〓闽南文化的双重性特征笔者在研究“闽南文化的传承与海西社会发展”这一课题时发现，闽南文化在漫长的历史进程中，经历了内陆化、本土化和异域化的复杂历程，最后形成了特色鲜明的双重性。闽南文化双重性的表现闽南文化是以中华文化为核心发展出来的地域文化。追崇主流和超越传统的有机磨合，铸就了闽南文化对中华文化传承和拓展的四个特质。1.一统性和草根性并存。......
〓水利灌溉在傣族历史上的作用——《西双版纳傣族传统灌溉与环境研究》第五章傣族是世界上最早种植水稻的民族之一，东亚水稻栽培大约出现于公元前7000年到4000年的中国长江以南及东南亚地区，这里的居民中有包括今傣族在内的古代百越族系[1]。西双版纳是水稻的发源地及种植水稻最早的地区之一，他们在刀耕火种的基础上，实现了种植早稻向栽培水稻的发展，是水利灌溉起着关键性作用；犁耕农业，兴建堤坝，为母系......

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