中外古今|文史经典|国学百家

〓《蒙古族游牧经济及其变迁》目录绪论……………………………………………………………………………………………………………（1）第一节蒙古族游牧经济及其相关概念的界定……………………………………………………………（1）一、北方游牧民族与游牧经济…………………………………………………………………………（1）二、蒙古族游牧经济……………………………………......
〓《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》序序一马曜本书是高立士同志所著《西双版纳傣族的历史与文化》的续编，着重论述西双版纳傣族传统环境保护与水利灌溉的关系。傣族是我国历史上最早种植水稻的民族之一，傣族的水崇拜与图腾信仰以至民族节日等文化艺术，都和水发生密不可分的关系。没有水利灌溉，水稻栽培就无法进行，而要保持水源，就必须重视生态环境保护。傣族“垄林”文化就是这......
〓善待农民家庭经营：培育市场主体——《毛泽东视野中的农民问题》第四章众所周知，中国农民的“小农经济”是长期支撑世界其他地区难以与之媲美的中华文明的经济基础；但非常遗憾的是，中国学术界与理论界主流思想对中国“小农经济”推动中国社会与经济发展的巨大作用，却长期未能给以充分的肯定，甚至还以静止的眼光认定它长期阻碍了中国商品市场经济发展，是自给自足的“自然经济”，是平均主义思想产生的经济基础[......
〓从阿兹特克到墨西哥：艰难的独立 2010年对墨西哥人来说意义重大，不仅是其独立200周年，而且还是墨西哥革命100周年。从1810年到1910年，再到2010年，墨西哥走过了风风雨雨的200年。西班牙人入侵1518年至1521年西班牙殖民军彻底摧毁了阿兹特克王国，占有了广袤的土地和印第安人劳动力。今天的墨西哥在殖民地时期一般被称为新西班牙，是当时新西......
〓反思人与自然的关系：从胡塞尔、海德格尔到列维纳斯在现代德国哲学中，胡塞尔是主体性哲学的有力支持者。他继承了笛卡尔和康德的主体性思想，而且比他们走得更远。在《纯粹现象学和现象学的哲学观念》等著作中，他进一步提出了本质直观的方法以及本质直观和个体直观的关系。普遍必然性来自范畴直观。范畴直观以个体直观为基础，但是在质性上又不同于个体直观，它以观念作为自己的意向对象。在对......
〓关于太湖流域的水环境与生态农业的若干思考摘要：本文主要回顾了江南地区农业生产的历史。指出江南地区充分利用水资源过程中，有两大特点值得关注，其一是利用“圩田”从事农业生产，较好地利用了水资源；其二是通过多种经营的方式，显现出生态农业的特征。作者最后认为，在西方无机农业的弊病逐渐显现之际，东方的有机农业在人多地少、家庭小规模经营的背景下，前景是相当广阔的。关键词......
〓中国古代环境卫生的治理及其特点广州南越王宫遗址发掘的水井。左图是渗水井，右图是食水井。渗水井井底遗留有过滤的沙和煤渣，进行污水的净化处理；食水井外围专门铺设了圆形槽沟，防止泥沙流入。早在先秦时期，人们就已认识到地理位置、环境、水质等与健康长寿有密切关系。如《左传》等书就有关于水土影响人体健康的论述。《左传·成公六年》云：“土薄水浅，其恶易觏，……于......
〓《农牧生态与传统蒙古社会》第一章总体概况游牧生态是游牧中人、畜群与草原的关系。了解人口、畜群与草原本身的状况，是研究游牧生态的前提。长期以来，关于游牧人口的研究几乎没有什么进展，尽管有许多人研究历史上的牲畜数字，但很难用于生态环境史分析。目前可以运用的人口和牲畜资料，基本上是近现代的数据。这里所介绍的不单是游牧人口数据，而是与人地关系特别是放牧规模与草地负载......
〓 20世纪中国移民史的阶段性特征【内容摘要】20世纪的100年是中国移民通史的一个特殊时段。20世纪的移民运动的发生与发展，呈现出十分突出的阶段性特征，反映出错综复杂的社会历史背景，剖析与研究这个世纪移民运动特征及其社会历史背景，对于中国移民通史的研究以及认识中国社会內在发展规律是必不可少的。【关键词】20世纪；中国；移民运动；阶段性特征【作者简介】......
〓草原文化基因传承浅论【摘要】草原文化遗传基因的载体是包含人居、草地和畜群三者共生的放牧系统单元，亦即人居、草地、家畜三者共生的，三位一体基本元素。放牧系统单元包含两重结构。第一层是草地一草食动物（家畜）构成的牧食系统；第二层结构是在草畜系统之外，加入人为因子，扩大为人居—草地—家畜的共生体。放牧系统的驱动力是能量按照一定的“序”的运动模式......
〓古埃及文明生成过程中的“天·地·人” 【核心提示】一个文明如何生成？这不仅需要特定的时间和空间，而且取决于相关人群能否抓住孕育文明的时空条件，这些条件来之不易却又稍纵即逝。文明的形成需要天时、地利与人和三个基本因素。古代埃及文明的成长过程，清晰地反映了三种动因如何相互作用并最终结出丰硕果实。人类历史可归纳为多种文明在不同地区先后诞生、成长和衰亡的复杂过程。......
〓《濒海之地：南海贸易与中外关系史研究》后记上世纪80年代以来，学术界对区域史与社会经济史研究已经做出众多卓越的贡献，华南研究一直是中外学界关注的热点。笔者对相关研究也保持长时间的热情和兴趣，沿着前贤的足迹，在对史学前沿与文献资料的勉力把持基础上，从区域史、经济史、海洋史、制度史、中外关系史等多学科相结合角度，以世界眼光与整体视野，探讨濒海地区社会历史发展轨迹，......
〓少数民族对中华文化的重要贡献（下）少数民族对中国传统建筑的贡献少数民族在千百年来的文化积淀中不仅创造了宗教信仰、伦理制度、生死价值观等精神体系，也留下了承载这些精神价值观的物质载体，这就是具有民族特色的各式各样的建筑。坐落在西藏拉萨玛布日山上的布达拉宫，是藏族文化的标志性建筑。布达拉宫集藏式传统碉房石木结构和中原汉式殿堂及尼泊尔高原之都的印式风格为一体......
〓春秋战国个体家庭生计模式的形成——《中国家庭史》第一卷第三章第四节第三章春秋战国：传统家庭模式的奠基第四节个体家庭生计模式的形成春秋战国社会大变迁，不仅导致了家庭形态、结构和亲属关系的变化，家庭生活状态也发生了明显的改变。这是完全可以理解的。在周代封建制下，社会结构是固定的，每个家庭的生计来源也是固定的，其情形正如春秋时人概括的那样，是“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，......
〓唐代广州贸易与岭南经济社会变迁（二）二、朝贡与私商贸易唐承隋祚，对外持开放态度，发展友好关系。武德五年，唐高祖赐书高丽王高建武云：“朕恭膺宝命，君临率土，祗顺三灵，绥柔万国，普天之下，情均抚字，日月所照，咸使乂安。方今六合宁晏，四海清平，……方申辑睦，永敦聘好”[1]。尤其唐朝皇族颇染胡族血统，李昞、李渊、李世民三代，皇后孤独氏、长孙氏、文德氏，皆为胡姓......
〓《黄土高原历史地理研究》前言黄土高原是范围相当广大的地区。它南倚秦岭，北抵阴山，西至乌鞘岭，东抵太行山，有今山西全省和陕甘两省的大部，兼有宁夏回族自治区和内蒙古自治区的一部分，甚至还涉及青海省东部和河南省西北部一隅之地。除此之外，还有另一种说法，乃是其北仅至于横山之北陕蒙两省区交界之处，不包括鄂尔多斯高原和河套平原，当然也就不能至于阴山山脉之下。......
〓秦桧、李鸿章、汪精卫的遗嘱（张宏良按：秦桧、李鸿章和汪精卫是中国历史上三个著名汉奸，分别是古代、近代和现代汉奸的典型，从他们身上可以十分清晰地看到中国汉奸文化形成的脉络和特点，如果用一句话来概括就是，中国汉奸文化的形成过程，同时也是社会价值观逐渐堕落的过程。这一点，从秦桧、李鸿章和汪精卫的遗嘱中看得十分清楚。古代秦桧虽然身为汉奸，但是却并不认为......
〓水利灌溉在傣族历史上的作用——《西双版纳傣族传统灌溉与环境研究》第五章傣族是世界上最早种植水稻的民族之一，东亚水稻栽培大约出现于公元前7000年到4000年的中国长江以南及东南亚地区，这里的居民中有包括今傣族在内的古代百越族系[1]。西双版纳是水稻的发源地及种植水稻最早的地区之一，他们在刀耕火种的基础上，实现了种植早稻向栽培水稻的发展，是水利灌溉起着关键性作用；犁耕农业，兴建堤坝，为母系......
〓《黄土高原历史地理研究》序我国有两大高原是世界独一无二的，这就是青藏高原和黄土高原。这两大高原都是当今世界上地学科学研究的热点地区。但两大高原成为热点地区的时间有很大不同。青藏高原在20世纪70年代以后，才成为我国和世界地学科学家们研究的热点，而黄土高原在此之前的很长时期里，一直是国内外地学科学家们研究的热点。在黄土高原的研究中，出现了几个成为......
〓论泾渭清浊的演变 ——《黄土高原历史地理研究·生态环境编》之二泾河和渭河孰清孰浊？这是长期以来各家争论的老问题，似乎无再论述的必要。不过它关系到泾渭两河流域土壤侵蚀的演变，还应该提出来重新研究讨论，为当前泾渭两河流域的水土保持工作提供依据。一、有关泾渭清浊的论点泾渭清浊的问题可以追溯到《诗三百篇》。在《邶风》的《谷风》这篇诗中，曾说过“泾以渭浊，湜湜其沚”。这篇诗据说是春秋时期的......

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