中外古今|文史经典|国学百家

〓宋元时期家庭类型的四个观察角度——《中国家庭史》第三卷第一章第一节第一章家庭的类型和传延方式第一节宋元时期家庭类型的四个观察角度古代的人们与今天的我们一样，一代一代地在自己的家庭中生产生活、繁衍生息，在这个漫长的过程中，家庭自发地形成和逐步发展完善起来了。先秦以来的伦理说教只是对家庭的正面引导，官方律令是对家庭的规范和维护，都是以承认这种自发形成的家庭的合理存在为前提的。家庭在其自身......
〓洱海区域城镇经济的发展 ——《洱海区域古代城市体系研究》第五章第四节第五章大一统政权下洱海区域的地方城市四、洱海区域城镇经济的发展如果说南诏大理国时期城市经济中工商业发展还不够成熟的话，那么1274年以后的数百年里，云南城市工商业大多开始有较明显的发展，逐步形成一个以大理为中心的城市市场体系。（一）手工业生产及其市场的发展1．中心区城市——大理城的手工业元朝以后，一些新兴的手工业生产出......
〓《陈旉农书》与中国传统农业可持续发展思想的演进近年来，环境史成为史学研究的热点，可持续发展问题更为社会各界所关注，这也给农史研究提供了新思路和新视野。我在《中国传统农业的可持续发展思想和实践》一文[1]中肯定了中国传统农业包含了丰富的可持续发展思想，并把它概括为六种观点：“三才”观、农时观、地力观、物性观、循环观、节用观。现在需要讨论的问题是：这六种观点是平列的吗......
〓华夏边缘的漂移：谁是羌人——《华夏边缘：历史记忆与族群认同》第八章「羌」这个字作为一种人群称号，最早出现在商代甲骨文中。此后，中国先秦文献里关于「羌」或「氐羌」的记载很少，而且含意不明确。到了汉代，河湟地区土著（当时中国人称他们为羌）曾与中国发生长期血腥的冲突。此时中国文献中才对「羌」这个人群有深入而丰富的记载。五世纪史家范瞱所著的《后汉书·西羌传》，主要记载后汉两次荒乱时期的汉羌战......
〓嘉陵江流域历史地理研究的现实意义嘉陵江流域是长江上游水土流失最严重的区域之一，近年来国家正在进行旨在治理、保护长江上游生态环境的“天保工程”，嘉陵江流域系治理的重点区域。摸清流域环境变迁的过程、原因、规律，可以对现代嘉陵江流域的经济开发与长江上游地区的环境保护提供历史借鉴。同时，国家西部开发战略中的重要基础工程之一是交通建设，而历史交通地理的......
〓中国古代历史理论研究之中国古代史家的通识与智慧【原刊编者按】中国古代史学蕴含着丰富厚重的历史理论遗产。近年来，史学工作者尤其是中国史学史研究者，在发掘、梳理、阐释中国古代历史理论方面做了许多工作，产生了一批有影响的学术成果。本刊作为历史理论、历史教育、历史文献学、历史编纂学的专门刊物，始终关注上述领域研究的新进展。为了推进这方面的研究，促进历史学在理论建设方面进一......
〓论近代债信缺失与民国政府债信维护内容提要：中国近代债信缺失条件下，建立一种信用评价和信用管护机制显得尤为重要。政府作为债券市场监管主体，致力于完善法规体系及组织制度建设，以稳定债信水平，保证公债发行的持续进行。虽然民国政府维护“债信”很大程度上是基于持续发行公债的角度考虑，但其维护债信的措施对于中国近代债信维护机制的建立与完善还是具有一定的积极意义。......
〓中国古代环境卫生的治理及其特点广州南越王宫遗址发掘的水井。左图是渗水井，右图是食水井。渗水井井底遗留有过滤的沙和煤渣，进行污水的净化处理；食水井外围专门铺设了圆形槽沟，防止泥沙流入。早在先秦时期，人们就已认识到地理位置、环境、水质等与健康长寿有密切关系。如《左传》等书就有关于水土影响人体健康的论述。《左传·成公六年》云：“土薄水浅，其恶易觏，……于......
〓孔子与牛顿各自建立了什么秩序【核心提示】在北京，人们喜欢沉迷于官场种种，而在剑桥，知识才代表无上的权威。孔子专注于社会与伦理秩序的重建，众多的人口置于一种有效的、甚至是强迫症的合作机制下创造了灿烂的文明形态。牛顿却是另一段历史的开端，那是个人与自然的新秩序。剑桥到处是典雅的陈词滥调。在剑河上撑船的少年们，像是斯文版的北京出租车司机，他们通晓当地的......
〓清明节自唐代起盛行祭品五花八门”赶时髦” 4月4日又是一年清明节。清明节从唐代开始盛行，至今已有上千年历史。在这个特殊的节日里，人们举家出行，祭祀祖先。然而，随着千奇百怪、价格不菲的祭祀用品越来越多，清明节的文化内涵逐渐被异化，变得浅薄低俗。对此网友呼吁，花钱买奢侈祭品祭祀先人的同时，更应孝敬在世的亲人，千万别在将来的清明节因自己做得不够感到后悔。清明节祭品“......
〓《农牧生态与传统蒙古社会》第一章总体概况游牧生态是游牧中人、畜群与草原的关系。了解人口、畜群与草原本身的状况，是研究游牧生态的前提。长期以来，关于游牧人口的研究几乎没有什么进展，尽管有许多人研究历史上的牲畜数字，但很难用于生态环境史分析。目前可以运用的人口和牲畜资料，基本上是近现代的数据。这里所介绍的不单是游牧人口数据，而是与人地关系特别是放牧规模与草地负载......
〓《中国家庭史》第一卷《先秦至南北朝时期》目录《中国家庭史·先秦至南北朝时期》，王利华著，广州：广东人民出版社，2007年4月主编简介：张国刚，1956年生，历史学博士，清华大学人文社会科学学院教授，博士生导师，清华大学历史系主任兼思想文化研究所所长。为教育部长江学者特聘教授，教育部历史教学指导委员会委员，中国唐史学会会长，中国炎黄文化研究会学术委员会副主任，南开......
〓关于传统经济的通信（上）【《中国经济史研究》编者按】著名经济史学家吴承明先生不幸于2011年7月8日与世长辞。吴先生学贯中西，淹通今古，给经济史学界留下了丰厚的学术遗产。对本刊的成长发展，吴先生始终给予热情的关怀和指导。在吴先生逝世一周年之际，本刊特发表方行先生整理的吴先生《关于传统经济的通信》，并约请与吴承明先生有较多交往的学者撰写回忆纪念......
〓辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论作者按：这是我一篇讲中国近代史的旧作，作于今年四、五月间，在箱底压了半年多，写作的目的是为了纪念辛亥革命一百周年，故在十月间，放在博客上，供大家阅读批评，纪念辛亥革命一百周年，回顾一百多年来中国人民走过的历史进程，还是富有历史和现实意义的，这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话，前面我们是在民族危机和灾难深重......
〓土客冲突、商镇发展与民俗创造——江西上犹营前圩的个案研究【内容摘要】随着大量流民进入赣南上犹县的营前圩，营前的土客力量对比发生了变化。虽然清初至清中叶营前的土著仍然维持强势的经济实力和文化优势，但至晚清，客籍人逐渐掌握了商镇的控制权和地方文化话语权。此时，营前的土客矛盾已经不明显，而各宗族之间的争斗却激烈起来。宗族在争斗中逐渐“创造”出了独特的地方民俗：门榜与九狮拜象。可以......
〓从沃土到瘠壤：淮北经济史几个基本问题的再审视【内容摘要】淮北作为国家有意设置的长达数百年的蓄洪区和行洪区，由原来的鱼米之乡演变成了穷山恶水之地，一些社会经济问题往往被误解。淮北产生了许多开业帝王，这些帝王生活的时代正是淮北盛产稻米时期，他们却被林语堂误认为是“啖馍”长大。因超经济强制而无法生存的雇用劳动，长期被误认为“资本主义种子”，与官僚阶层密切合作的商人阶层......
〓《中国疫灾历史地图集》促进新兴交叉学科发展《中国疫灾历史地图集》促进新兴交叉学科发展 2012年12月14日来源：《中国社会科学报》2012年12月14日第392期作者：本报记者郝日虹浏览： 54 次我要评论字号:大中小【核心提示】绘制疫灾历史地图不仅需要地理学、气候学、环境学、医学等自然科学知识，还涉及社会学、历史学、政治学等社会科学内容......
〓历史时期黄河中游的森林 ——《黄土高原历史地理研究·农林牧分布编》之三关于历史时期黄河中游的森林，曾经有过不同的说法。有的人说，黄土地区根本不宜于森林的存在[1]。有的人说，黄土地区并不是没有森林，像中条、太岳、贺兰诸山和洮、湟、大夏诸河的下游也是曾经有过森林的，不过都是公元500年前后的事[2]。有的人则说，只有干旱地带才不能有森林。这些说法都未必与实际相符合。在悠久的历史时期中，黄河......
〓《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》后记美国福特基金会资助的此项目研究，经过田野调查，研究成果以题为《西双版纳傣族传统水利灌溉及其社会意义初探》(中、英文)，先在昆明植物研究所召开的国际学术研讨会上宣读，后在《云南民族学院学报》1994年第3期发表，又被荷兰高教国际合作组织《国际综合知识和发展网络》Knowledge ＆ Development Monito......
〓从沃土到瘠壤：淮北经济史几个基本问题的再审视【内容摘要】淮北作为国家有意设置的长达数百年的蓄洪区和行洪区，由原来的鱼米之乡演变成了穷山恶水之地，一些社会经济问题往往被误解。淮北产生了许多开业帝王，这些帝王生活的时代正是淮北盛产稻米时期，他们却被林语堂误认为是“啖馍”长大。因超经济强制而无法生存的雇用劳动，长期被误认为“资本主义种子”，与官僚阶层密切合作的商人阶层......

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