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〓读《老西安》的遗憾凡是读过吴伯纶《西安历史述略》的人，都敬佩作者的史学功底：考证、绍介竟是那样得体、自如。然而，清朝末年的西安，民国初年的西安，又是怎样的面貌呢？我们都盼望着一部填补空白的书，终究等来了贾平凹的《老西安》。《老西安》是以其特有的面貌展现其风采的：图文并重而互动，既可单独欣赏贾平凹之美文：常常叹服于他那流畅的文笔，营造出的......
〓《周勋初文集》出版南京大学中文系教授、江苏文史馆馆长周勋初先生的文集已由江苏古籍出版社出版。《周勋初文集》全七卷，收入了作者历年撰写的主要论著。第一卷收《九歌新考》、《〈韩非子〉札记》、《韩非》三种先秦典籍研究专著，第二卷收《张骘〈文士传〉辑本》、《〈文心雕龙〉解析》、《中国文学批评小史》三种中国文学批评史研究著作。第三卷收《文史探微》......
〓西湖悬铃木，东岭万涛松——写在傅伯星老师《大宋楼台》面世之际《大宋楼台：图说宋人建筑》，傅伯星著，上海古籍出版社2020年5月第一版，168.00元春游颐和园，漫步于西堤之上，陶醉于湖光山色之间，恍惚觉得自己又置身西湖的苏堤了。而西湖边有故人，就是我所尊敬的傅伯星老师。我与傅老师由相识到相知，始于2009年做《天下钱塘之人间天堂》纪录片时，傅老师是我延请的有关南宋绘画与服饰、建......
〓家邦在念诗花开——读《张门才女》札记《张门才女》［美］曼素恩著北京大学出版社张纨英与王曦张红《比屋联吟图》局部（左部）我们一般所读到清末士大夫家庭的女性，大多是刻板印象式的抽象概念表达。她们的所作所为，她们的矢志追求，也大多都在否定的范围之内。然而，读了曼素恩（Susan Mann）所著《张门才女》之后，既往的朦胧感知在清晰的史实面......
〓点校本《史记》校勘修订示例卷九《吕太后本紀》原点校本：諸侯王女曰公主修订本：諸侯王女曰翁主修订本校勘记：諸侯王女曰翁主 “翁主”，原作“公主”，據毛利本、景祐本、紹興本改。按：《漢書》卷一下《高帝紀下》“女子公主”顔師古注引如淳作“翁主”，師古曰：“天子不親主婚，故謂之公主。諸王即自主婚，故其女曰翁主。翁者，父也，言父主其婚也。”此處以日......
〓赵德发传统文化小说三种：人往何方，心归何处《君子梦》《双手合十》《乾道坤道》，赵德发著，安徽文艺出版社出版,102.00元赵德发创作传统文化小说数种，可贵之处不仅在于他通过文字向读者传达出了抵抗物欲时代和自我堕落的良好愿望，更在于他形象地展示了中国心灵的皈依之路。教为何物？直教人生死相许！在赵德发传统文化小说三种（长篇小说《君子梦》《双手合十》《乾道坤......
〓浓肥辛甘真味只是淡——读丰子恺《阿咪》有感丰子恺与猫的合影照片及关于猫的漫画作品丰子恺的人生像极了明人洪应明《菜根谭》中人生滋味的最佳注解：“浓肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”经历了起起伏伏的半世坎坷，对于丰子恺来说，唯有阿咪相伴读书、脚上两团白象遗孤的日子，才最是醉心吧。然而对于明清文人“咬得菜根，百事可做”的警语，曾经在抗战......
〓《中国茶叶大辞典》序茶发源于中国，中国种茶与饮茶历史之悠久、茶树品种资源之丰富、种植区域与面积之广阔、茶叶种类之多、饮茶人数之众，都堪称世界之最，世界公认中国是茶叶的故乡。“茶之为饮，发乎神农”。人类发现与利用茶叶已有数千年的历史，在这漫长的历史长河中，茶叶从药用到饮用，从蒸青饼茶发展到现今的多种茶类，至今，这一具有悠久历史的饮料已遍及全......
〓一部富有开创性的力作——江灿腾《台湾佛教百年史之研究（1895—1995）》评介近年来，随着海峡两岸交往的开展，我国大陆和台湾的佛教学术界也开始接触并进行学术交流。这对于海峡两岸佛教学术研究的发展，无疑具有积极的促进作用。不过，由于接触时间尚短，交流层面有限，双方虽然由长期隔膜到逐渐熟悉，但是熟悉的程度如何，还是一个值得检讨的问题。就大陆的佛教学者而言，对台湾佛教发展的历史和现状，恐怕只能说是有一......
〓见木见林溯源析流——评伏涤修《中国戏曲文学本事取材研究》《中国戏曲文学本事取材研究》伏涤修著安徽教育出版社在《西厢记接受史研究》《西厢记研究资料汇编》问世后，长期研究古代戏曲的淮海工学院文学院教授伏涤修又出版了《中国戏曲文学本事取材研究》。通读这部30万字的厚重之作，其对戏曲文学的文化观照，对戏曲文学本事的文献考辨，令笔者印象深刻。从整体格局看，《中国戏曲文学本事取材......
〓郑板桥为官为文皆不怪《郑板桥年谱编释》，闻世震著，辽宁人民出版社2014年1月第一版，48.00元 “扬州八怪”中郑板桥(1693-1765)诗书画三项全能，水平甚高，名气最大。其书法绘画极富创新精神，令当时以至现在的欣赏者耳目一新;而他为官为文其实并不怪，颇能得儒家精华之真传，是个正儿八经的老前辈。板桥虽是“康熙秀才雍正举......
〓学术游戏的规则——读《唐代酒令艺术》王昆吾教授所著《唐代酒令艺术》一书，是获得江苏省哲学社会科学优秀成果一等奖的作品。其写作目的直指两大学术难题──词的起源研究和敦煌舞谱研究，所以这本书的全称乃是《唐代酒令艺术：关于敦煌舞谱，早期文人词及其文化背景的研究》。著者使读者置身于隋唐五代燕乐的大背景中，在唐人酒筵游戏的舞台上来观察这两大学术课题，目睹了成功解决......
〓五百四峰堂诗抄、五百四峰堂续集《诗抄》嘉庆元年众香亭刻本，竹纸８册《续集》民国丙寅刊本，竹纸１册藏书家专门措意于清人集部，初仅因关注明清易代之际史事而搜罗清初诸遗老别集；雍、乾之际，恣意禁毁，待清廷覆亡之后，又有人以当日禁毁书目为依据，专门搜求被禁毁的清人集子。当代藏书家中邓之诚和黄裳对这两方面即均有偏好。另外有李一氓一派因专收词集也注重搜集清人词......
〓石英飞：《中国古盐》的故事《中国古盐》一书是浙江古籍出版社推出的将军摄影家宋举浦先生的盐田拍摄专辑。宋举浦追求的影像境界是拍摄有知识和内涵的片子，《中国古盐》正是基于这样的一个表现理念。该书以盐为表现主题，对中国盐的历史进行追根溯源，对中国盐政和盐法进行梳理，对中国五彩斑斓的盐文化进行充分挖掘，对中国大地上具有特异景观的盐田和具有特殊流程的制盐......
〓《长相思——与唐宋词人的十三场约会》：走进缠绵悱恻的词心《长相思——与唐宋词人的十三场约会》，徐晋如著，长春出版社2016年4月出版，39.80元徐晋如认为词便是词人的有病呻吟。那些千古名作里流泻出来的伤感、无奈甚至悲苦，因为真挚而深情，体现出深刻的悲剧情怀，因此有了永恒的意义。徐晋如的新书《长相思——与唐宋词人的十三场约会》（以下简称《长相思》）刚刚完稿之时，就有......
〓五四不是传统文化的断裂——访《五四运动的历史诠释》作者欧阳哲生《五四运动的历史诠释》欧阳哲生著北京大学出版社五四运动的参与者们——鲁迅（资料图片）五四运动的参与者们——胡适（资料图片）五四运动的参与者们——陈独秀（资料图片）五四运动的参与者们——梁启超（资料图片）五四运动的参与者们——蔡元培（资料图片） “以原始材料为依据，回到历史现场，力图对五四运动做出符合历史原貌......
〓江南的面纱——关于《江南的两张面孔》的几组反义词江南的两张面孔，具体到书中而言，“一张”是刘士林先生所著的《忆江南》，“另一张”是万宇女士所著的《夜雨寄北》。书的前言里有这样一句话，“用一种现代性的中国话语去建构一个有生命的古典人文江南”，不妨提取出两个词，“现代”与“古典”。这是关于江南的第一组反义词。现代与古典 “忆江南”语出白居易的诗《忆江南》，......
〓谈丑也很美——我对《丑陋的中国人》的认识兼谈“认丑”之态度【内容摘要】柏杨老先生的一本《丑陋的中国人》问世以来受到了很多非议和赞许，也给我们带来很多思考。这本书深刻而又形象的分析了当代中国人的丑陋面孔，可谓一针见血。本文从其分析的“酱缸文化”表现的几个方面加以分析，进而将后来学者的评议加以概括，综合自己的想法，从而来进一步认识当今中国人的缺陷，以求擦亮我们的眼睛，认清自我。【......
〓此课可待成追忆——读《西南联大国文课》《西南联大国文课》，大一国文编撰委员会编，刘东导读，译林出版社2015年9月第一版，48.00元无缘亲承謦欬，有机会重读朱自清、闻一多诸先生教授过，杨振宁、邓稼先等联大学生听讲过的课本，也算一种心理安慰。余生也晚，没赶上“大学语文”还称“大一国文”的年代。作为一门课程，“大一国文”肇始于1904年的癸卯......
〓程水金：正学之门《正学》由南昌大学国学研究院主办，暂为年刊，每期约60万字，中国社会科学出版社出版。主编：程水金，执行主编：周斌。学术顾问：艾兰（美）、安平秋、陈鸿森、杜维明、冯天瑜、傅璇琮、李学勤、林庆彰、星云、张岂之、张立文、詹福瑞等。主要栏目：经学探微、小学阐幽、史学抉原、诸子学衡、艺文镜诠、读书劄记、学林忆旧、汉学撷英......

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