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〓 《长相思——与唐宋词人的十三场约会》:走进缠绵悱恻的词心
《长相思——与唐宋词人的十三场约会》,徐晋如著,长春出版社2016年4月出版,39.80元 徐晋如认为词便是词人的有病呻吟。那些千古名作里流泻出来的伤感、无奈甚至悲苦,因为真挚而深情,体现出深刻的悲剧情怀,因此有了永恒的意义。徐晋如的新书《长相思——与唐宋词人的十三场约会》(以下简称《长相思》)刚刚完稿之时,就有......
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〓 莫砺锋著《唐诗与宋词》:解说唐诗宋词杰作
本书选择了最经典的诗人及其作品进行论述,并以李白、杜甫为唐诗成就的杰出代表,以苏轼、辛弃疾为宋代成就最高的词人,各自展开介绍。在此基础上,对王维、孟浩然、柳永、周邦彦等名家名篇,也进行了相关解说。《唐诗与宋词》 莫砺锋 著 南京大学出版社...
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〓 跨时空的建筑文化透视——《建筑的意境》述评
太原晋祠圣母殿 萧默绘《建筑的意境》 萧 默 著 中华书局 为什么西方建筑以教堂的成就最高,而中国建筑最高成就则是宫殿?为什么前者只用石头建造,后者却以木结构为本位?为什么前者强调向高处伸展,几乎穷尽了石头材料所能达到的极限;后者却注目于横向的延伸,用大殿周围的全群建筑来衬托大殿,同样也显示出了大殿的伟大?…… ......
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〓 儒家文化:一种人学的解读
儒家思想作为中国传统文化的核心内容,已内化为一种人文品格,深深地积淀在我们的精神血脉之中。无论对传统文化采取怎样的态度,我们都不能否认,置身于现实中的我们时时刻刻都在受到它的影响。问题在于我们既是传统文化的载体,同时又是新文化的开创主体。这就需要我们用一个全新的角度解读儒家文化,寻取儒家文化与当代学术之间的深层沟通,以......
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〓 王安忆:用安静优美的文字表达人间之爱——读《今夜星光灿烂》有感
王安忆《今夜星光灿烂》 王安忆 著 新星出版社 年近60的王安忆,从小受到母亲、著名作家茹志鹃的熏陶,年轻时在安徽农村插队,后来就读于复旦大学中文系。凭着长篇小说《长恨歌》获得茅盾文学奖后,她又重返复旦,担任文学创作课教授。在中国现当代文坛上,她是少有的幸运儿之一。正是因为她在一种幸福的环境中生活,才得以用安静、......
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〓 未应磨染是初心:读《红蕖留梦——叶嘉莹谈诗忆往》有感
《红蕖留梦——叶嘉莹谈诗忆往》:叶嘉莹口述,张候萍撰写;北京三联书店出版。叶嘉莹许多人因读过叶嘉莹品诗论词的文字,而爱上了中国古典诗词;许多人因曾目睹叶嘉莹在讲台上精神矍铄的风采,从此坚信“美人不再迟暮”。然而,当我们读过《红蕖留梦——叶嘉莹谈诗忆往》才会明白,这位今年即将迎来鲐背之寿的老人,她有过怎样的坎坷过往,她又......
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〓 著译者言:三言两画,这半年
《三言两画》 王三著 广西师范大学出版社 2010年在我生命中是很重要的一年。那一年,我作为深化设计团队成员为中国国家馆工作了两年的成果呈现在世人的眼前,策划创作的动态版《清明上河图》,成为世博会历史上参观人数最多的展项;也是那一年,我在世博会接近尾声的时候休长假去了一次西藏,因为严重的高原反应得了脑水肿,险些丢......
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〓 “闲静”与“冷对”——黄乔生谈鲁迅的《朝花夕拾》
《朝花夕拾》 鲁迅著 人民文学出版社 1979年12月出版 1927年,鲁迅把记述自己青少年时代生活的十篇散文结集成册,取名为《朝花夕拾》,《二十四孝图》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《藤野先生》等名篇皆在其中。日前,鲁迅研究专家、北京鲁迅博物馆副馆长黄乔生应邀向记者讲述了他对这本散文集的理解。 对于“......
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〓 清风荡万古:读《让国南来——仲雍》有感
记得十几年前,翻阅清代顾禄详记苏州风土岁时的专著《清嘉录》,对其中“冬至大如年”一节印象最深,书中引用宋人“吴门风俗多重至节”之语,又录清人“冬肥年瘦生分别,尚袭姬家建子春”诗句,来说明这一节俗由来已久。因为我们知道,“吴门”为苏州的别称,“姬家”指周朝。与此同时,古人认为冬至所在的月(夏历十一月)为建子之月,周朝历法......
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〓 回归生命本体的“母语”写作——读彭程散文集《在母语的屋檐下》
郭红松绘《在母语的屋檐下》彭程著 线装书局暑期拿到彭程先生新出版的散文集《在母语的屋檐下》,立刻耽读不止,如沐清风,心神俱爽,好的文字的确可以让你消暑受用。这是一卷回归内心和本体的文字,一切都立足于生命的原点,伦理的基点,在人的普遍生活和人情、人性恒常之处款款落笔,做从容、准确、朴实的表达,写出了通透、蕴藉、经典的(人......
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〓 一部好看的建筑艺术文化史——读史建《图说中国建筑史》
在西方,艺术史始终是以建筑为主线的,因为建筑史更为明晰地附着了一个时代的艺术潮流和文化;但是中国的状况正好相反,在艺术的各门类中,绘画一直是绝对的主角,书法,甚至陶瓷艺术,都比建筑更具有代表性。所以对一般艺术爱好者而言,对所谓的中国建筑,只有大屋顶、琉璃瓦之类笼统的概念,“建筑史”的知识则几乎是空白。这大约也就是梁思成......
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〓 板凳须坐十年冷独守千秋纸上尘——访《中华珍本宝卷》主编马西沙
马西沙,中国社会科学院荣誉学部委员,原中国社会科学院世界宗教研究所道教与民间宗教研究室主任,研究员,博士生导师,兼任中国社会科学院哲学片研究员资格评审委员会委员、中国社会科学院道家与道教研究中心名誉主任。中华珍本宝卷 北京大学文学史专业的学生,为何转向清史研究?又如何进入民间宗教史的研究并屡有令人瞩目的建树?马西......
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〓 《我认识的钱锺书》:文坛前辈掌故娓娓道来
作者吴泰昌由于工作关系,从20世纪70年代起与钱锺书、杨绛夫妇频繁交往,历时20多年。作者根据交往中的感性材料和书信、题赠、签名书籍、合影等实物资料,写成此书。在书中,大师的生活点滴、文坛前辈的掌故,皆以平实的文字娓娓道来。 《我认识的钱锺书》 吴泰昌 著 三联书店...
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〓 历史深处的记忆——读《太原:历史深处走来的城》
晋文公复国图卷 记忆一座城很难,特别是一座古城。片砖片瓦,寸石寸土,皆成历史;流水静深,远山苍茫,都付岁月;草木荣枯,人事代谢,渐归记忆。吴国荣主编的《太原:历史深处走来的城》用朴实而又厚重的文字,把我们带进了这样一座城,一座历经两千五百多年风雨沧桑的古城——太原。 回望这座历史深处走来的城,就意味着打开一......
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〓 体验近代中国与世界的相遇——读《理想年代:鼓浪屿建筑的融合之美》
当地时间2017年7月8日,在波兰克拉科夫举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第四十一届会议上,“鼓浪屿:历史国际社区”成功列入《世界遗产名录》。加上之前已经审议通过的自然遗产项目“可可西里自然保护区”,我国的世界遗产总数达到52处。我们推荐的这本书《理想年代:鼓浪屿建筑的融合之美》是《鼓浪春秋》申遗系列丛书中的第三册......
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〓 《读书的方法与艺术》:读书有方法也讲究艺术
《读书的方法与艺术》中国图书评论学会 编 人民出版社“国际阅读学会”报告称,阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。目前,全民阅读正在如火如荼地开展,已经蔚然成风。全民阅读活动能否开展好,一方面离不开品种丰富、质量上乘的各类优秀出版物,这是阅读的客体、基础与前提;另一方面也离不开科学有效的阅读方法与良好的阅读习惯......
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〓 30年修订完善阎崇年推出《努尔哈赤全传》
本报讯清史大家阎崇年的力作《努尔哈赤全传》日前上市。阎崇年在书中呈现了真实的努尔哈赤:努尔哈赤少年不幸,磨难没有将他摧垮,反而将他锻炼得异常坚韧;努尔哈赤为了追逐权力,可以将自己的胞弟幽禁,甚至将自己的亲子杀死。努尔哈赤有情深意重的一面,在妻子叶赫那拉孟古去世时悲痛欲绝等。阎崇年从1963年开始研究清史,不久即......
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〓 刘心武:今古一相接,长歌怀旧游
北宋大儒张横渠发出宏愿:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”我等一般读书人,难以承担如此大任,但在“横渠四愿”的鼓舞下,或许也能以绵薄之力,多少做点沾边的事。 比如,“为往圣继绝学”,一般读书人,系统地承继“绝学”,很难。但是,对“绝学”心存尊敬,以点滴之力,融汇进将割断的学问重续的时......
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〓 醇儒家学散淡人生——读《张伯驹身世钩沉》
继《聂绀弩刑事档案》《六十年史诗笔记》之后,作家寓真的又一部纪实文学《张伯驹身世钩沉》,近日由三晋出版社出版。 “醇儒家学,书生本色,风流名士,散淡人生”,是寓真对张伯驹其人的概括。中国传统文化的教养,深凝在张伯驹的血液中,因而他才能在词学、戏曲、书画、文物研究等诸多领域卓有建树。 经过多方搜集钩稽......
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〓 传承中有所创新的一种校笺新体式——评樊波成《老子指归校笺》
《老子指归校笺》,[汉]严遵著,樊波成笺注,上海古籍出版社 2013年6月第一版,58.00元 李泽厚先生在《美的历程》中提出:“儒道互补是两千年来中国思想的一条基本线索。”可以说,儒道互补的精神深深地烙印在汉民族的文化基因中。儒道二家思想的远播,与其文献的广泛流传息息相关。儒家文献自不必说,其中与孔子相关的“五......
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