名家品论|国学文化|国学百家

〓 “双面人”潘凯雄放眼文坛，堪称评论家兼出版家者，肯定少不了潘凯雄。我以为潘凯雄是不扣不扣的出版家。认识的时候是1999年，他刚由《经济日报》社副刊部调任经济日报出版社任总编辑兼副社长，从那以后，他的“说畅销”“说传媒”等系列文章，解剖畅销书背后的秘密，分析市场营销的规律，客观冷静，又有对出版业的思考和忧虑：什么是责任与使命？什么是真正......
〓手握笔杆的文化战士——张岱年 2004年4月24日，著名哲学家、哲学史家、国学大师张岱年先生与世长辞。中国从此失去一位既睿智又有渊博学识，既有犀利见解又有革命胆略的文化大家。张岱年先生的一生是立求真之志、走学术报国的一生，是好学不倦、著述不辍的一生，是刚正不阿、直道而行的一生。在95年的人生里，他痴迷于对中国哲学史的沉思，他致力于对哲学理论问题的探......
〓黄德宽：古文字学受到社会关注，是中华文化的幸事文字作为一种符号系统，是人类在历史发展过程中产生发展出来的，其本身就是文明进步的成果。饶宗颐先生曾提出“汉字长期稳定之谜”的命题，黄德宽说回答这个问题，首先是因为中华文化的延续性决定了汉字的延续性。文字是文化的载体，中华文化永续延绵发展，汉字的传承就不会出现中断。2021年12月16日，《清华大学藏战国竹简（拾壹）》成......
〓沉思翰藻咀英华——罗国威先生与《文选》学研究由于新材料的持续发现与研究方法的不断创新，即使是在版本、旧注等传统《文选》学的研究领域，当代《文选》学研究仍取得了超迈前贤的成绩，涌现出一批以《文选》研究名家的学者。对当代《文选》学者的研究方法和范式进行个案总结，也理应成为当下《文选》学研究的重要任务。笔者从罗国威先生问学已积年，亲睹罗师在选学研究的道路上持之不懈......
〓一束希望之光，照亮孩子的追梦人生 ——全国教书育人楷模张桂梅和华坪女子高中她是一个身患23种疾病的普通教师，却改变了1804个贫困山区女孩的命运，她是一根燃烧的蜡烛，为近1800个家庭点燃了希望，为贫困地区教育扶贫摸索出一条新路。她叫张桂梅，云南丽江市华坪县女子高中校长、华坪县儿童福利院（儿童之家）院长，今年被评为全国教书育人楷模和云岭楷模。10月17......
〓我眼中的名人·贺敬之：大道壮行九旬翁今年，贺敬之九十二岁了。前些日子在贺老家里见到他的时候，他体格硬朗，谈笑风生，独自从内庭踱步而出。眉目之间，焕发着一种穿越时间的神采。“海为龙世界，云是鹤家乡”。1950年，九旬翁齐白石以此诗起意，作篆书对联赠予毛泽东。如今，同样的一句诗，正挂在贺敬之的客厅壁上。主人翁一举一动，似是照应此联。到了鲐背之年，贺敬之深居简......
〓阎崇年：学术研究没有终结《清朝开国史》阎崇年著中华书局十年前，央视的一档《百家讲坛》节目，让原本潜心书斋研习清史的阎崇年成为公众人物。十年来，越来越忙碌的生活并未改变他的学者本色。每天凌晨四点起床，开始研究和写作，是他保持多年的习惯。阎崇年为自己的书房起名为“四合书屋”。他说，一个人做成事情，需要“四合”——天合、地合......
〓司马迁的死生棋局可以说，从人类有意识以来，就知道有生必有死。从这个意义上来说，死是人类最原始的恐惧，也是所有恐惧的终极指向。生命只有一次，故贪生怕死也成了人的本能与本性。有意思的是，正是在明知必死的前提下，人类怀着对死亡的极度恐惧，强烈地追求永生，并为此做出不懈努力，从古到今都不曾停歇。因为理智知道永生是不可能的事，就催生出了不朽的理......
〓一代才豪袁枚袁枚撰随园三十六种三十五卷袁枚作行书四言联袁枚作花卉著名的清诗研究专家严迪昌先生在《清诗史》中提出“袁枚现象”一词，认为袁枚是一个真正意义上的专业诗人，在整个清代所有大家、名家诗人中找不出第二个。袁枚为什么会成为一种文学现象？回答这一问题，我们不得不从袁枚本人的个性特征出发来加以解析。关于袁枚的个性，严迪昌先生......
〓他收藏着中国文化史的若干章节——记收藏家方继孝前段时间收到北京方继孝先生的新书《笺墨记缘：我的收藏三十年》（文津出版社2020年1月版）。他用软笔在衬页上题词：“书写这些人和事的时候，时光似在倒流，场景似在回放。石钟扬先生清正。方继孝二〇二〇年五月八日。”竖写且有启首印与名氏印，顿添雅趣；也让我感到“时光似在倒流”，我们友谊“场景似在回放”。我与方君结缘于陈独秀......
〓 “卫三畏廉士甫”与《汉英韵府》近年来，美国汉学家卫三畏（Sam⁃uel Wells Williams，1812-1884）的名字，在中国学术界，至少是在研究中美关系的学术界，渐渐为越来越多的人所知道了。他的巨著《中国总论》（The Middle Kingdom）已有中译本（陈俱译，陈绛校，上海古籍出版社，2005）。由其子卫斐列（Frederick......
〓布衣词人姜夔和他的《续书谱》宋代文坛群星璀璨。前有范仲淹、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、司马光、曾巩，后有陆游、辛弃疾、李清照、杨万里、范成大。和诸多同时代巨星相比，姜夔（号白石道人）并不出众。然而，他以自身的才、学、识，开创宋词“清空”一派，影响文坛数百年；且其才艺跨文学、音乐、书法三界，并均有所建树，实属难得。成就背后是艰辛。姜夔从布衣词......
〓一位德国学者的书法之道中国书法在德国的传播至少可追溯至18世纪下半叶，迄今已有两百余年历史。在当代，得益于中德两国在官方和民间层面的交往日益频繁和深入，德国民众有机会躬体力行修习书法，使得书法在德国的传播变得更加立体和鲜活。德国青年汉学家科尔雅·夸克纳克（汉语名李志成）的书法之道即为其中一例。李志成与中国书法结缘于一个日本水墨画培训......
〓老舍语言的魅力 20世纪90年代，我曾组织过一次“文学语言规范化”讨论，引起文学评论家和语言学家非常有趣的争论。一位知名文学评论家说：“文学语言本质上是反规范的”，文学语言追求的目标就是“扭断语法的脖子”。此话一出，立即受到语言学家的激烈反驳：这话并没有“扭断语法的脖子”，要想“扭断语法的脖子”，就得“把这句话说成‘脖子的语法扭断......
〓君子爱人以德——朱自清与叶石荪的交谊叶石荪（1893-1977），原名叶麐，字石荪，以字行，四川古宋人，是文学史上一位久已湮没的学者、心理学家。其事迹不彰，鲜有文章名世，以致人们只能从他人口中零星地获得些材料。然而，笔者近来发现，朱自清的日记中有五十余处关于叶石荪的叙述，故特将二人交往的相关史实钩沉如下。人生初相见，历久成故交。朱自清与叶石荪相识......
〓学人小传：曾祖荫曾祖荫，1933年出生于湖南益阳。文艺理论家。1949年考入益阳地方干部学校，1950年进入中国人民解放军益阳军事干部学校学习，后调入中国人民解放军第十二兵团文教研究班学习，1957年9月进入华中师范学院（今华中师范大学）中文系学习。1961年毕业，留校任教。全国优秀教师。著有《中国古代美学范畴》《中国佛教与美学》......
〓艺境观象·苏扇：怀袖雅物光阴馈赠苏州市姑苏区平四路53号，王健扇艺工作室，门面低调寻常，如果不定睛细看，很可能会错过。门前的路正在整修，压路机轰鸣。进得店来，双层玻璃门合上，世界顿时静谧，眼前是两整面“扇子墙”——展示的是王健收藏的清代以来的精品折扇，以及他自己的得意之作。平时的王健，并没有国家级非物质文化遗产（制扇技艺）传承人的架势，他就像在苏州弄......
〓叶嘉莹与南开大学结缘的一段过往 “立德、立功、立言”三不朽是中国士人的崇高追求，叶嘉莹先生当是值得这样评价的。叶嘉莹先生著作等身、荣誉无数、桃李芬芳，是当代真正的“穿裙子的士”，先生之学术影响、人格魅力和荣誉嘉奖无需在此赘言。2005年，我在南开求学时，对先生只是有所耳闻，然而当我离开南开园后，才深深地感受到了叶先生的独特光芒，当初错失了许多向先生请......
〓从“表现”到“革命”——创造社时期的成仿吾学人小传成仿吾（1897—1984），湖南新化人，教育家、文学家、翻译家。早年留学日本，1921年回国。与郭沫若、郁达夫等人共同创立了著名文学团体“创造社”。1928年在法国巴黎加入中国共产党，主编中共巴黎、柏林支部机关刊物《赤光》。1931年9月回国，在上海参与组织“左翼社会科学家联盟”。1934年参加长征。到达陕北......
〓王阳明的三位一体一以贯三“王”为百家姓之首，孔子说：“一以贯三者为王。”何谓三者？天、地、人也。能够参通天地人者，王也。孔子修《春秋》是代王者立法，有王者之道，而无王者之位，故称“素王”。中国历史上有“政统”（帝王集权）与“道统”（思想学说）之分，王阳明即属于“道统”，他的思想影响极其深远，也称得上“素王”了。真三不朽王阳明属于真正的......

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