先秦史论|朝史综论|国学百家

〓孔子“患不均”论新诠 “患不均”是孔子思想的重要内容之一。在《论语·季氏》中，孔子说：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”人们通常将孔子的这一“患不均”论理解为不必担心财物少而担心财物分配不平均，如果人们将财物分配平均，就不会有贫富差异，也就消灭了贫困......
〓商代的生态环境与农业发展中国的农业大约有近万年的历史，及至商代已发展到较为繁荣的阶段。农业是直接来源于大自然的产业，受生态环境的影响最为显著。商代是中国上古社会的重要时期，灿烂的青铜文明在中华文明史上写下了光辉的一页。商代的繁荣是建立在农业发达奠定的坚实基础之上的。研究商代的生态环境和农业发展具有重要的学术价值和现实意义。一、商代生态环境研究......
〓早期赢秦人生活方式的探索【内容摘要】早期赢秦人的生活方式与生存状态的课题，应当在秦史研究领域占有重要的位置。传统上，人们认为早期秦人以游牧、狩猎为其经济生活的主要内容。近年来有学者提出，早期赢秦人的经济形态是农牧兼营。考之古籍文献，可知赢秦人在立国之前实际上是一支专门的从事商贸活动的部族。他们专以商贸为主的生活方式，最早的起源可以追溯到其祖先......
〓墨子与飞鸢墨子，姓墨，名翟，楚国鲁阳(今河南省平顶山市鲁山县)人。生卒年月不详，司马迁《史记》中说他“或孔子时，或孔子后”。史学界一般推测．墨子大概生活在春秋战国之交的公元前468年至前388年之间(有关墨子生卒时间，众说纷纭，本文取詹剑峰先生在《墨子的哲学与科学》一书中的说法。人民出版社，1981)。墨子不但是我国古代著名的思......
〓长江下游稻作起源研究的新进展摘要：长江下游地区最近几年围绕稻作农业起源问题，结合考古发掘工作，开展了实证性的研究工作，并取得了一些成果，主要有以下几个方面：发现了距今9000-11000年前的新石器时代早期稻作遗址；揭示了史前水稻在栽培环境中的驯化历程；发掘了河姆渡和良渚文化史前的稻作农耕遗迹，研究了史前稻作农耕生产法方式、生产力水平，以及该地区......
〓论中国古代监察制的不独立性【内容摘要】御史台、都察院等古代监察机构并不是专门、独立的监察机构。其经费来源、官员任免都由行政部门掌握，其监察权力往往受到权贵的控制，监察官员人格也不具备独立的条件。所谓在皇权控制下的“独立性”只是一种空想和假设。中国古代的监察制建立早，机构完备，制度健全。因而论者大都认为，中国古代的监察制具有较充分的独立性，甚至颇......
〓 “青铜社会”：古代王权的运转 ——“冶金术与古代东亚文明”丛谈之七《中国社会科学报》编者的话：长期以来，科学技术史揭示的文明观突出了西方的地位。金属的认识、开发和利用，是人类文明发展至一定高度的产物。它不仅在极大程度上推动历史的进步，改写社会的面貌，也代表人们征服自然的非凡能力。古代中国以青铜冶铸为代表的冶金术起步较晚，但它在三代以降数千年的历史中日臻完善，后来居上。透过冶金术，人们......
〓探秘辽河流域史前文明中华文明是何时、怎样起源和形成的？它经历了怎样的发展过程？记者带您走进5月18日正式开展的《中华文明起源展》——探秘辽河流域史前文明在“5·18国际博物馆日”到来之际，记者提前一天抢先探访了于5月18日正式开展的《辽河寻根文明溯源——中华文明起源展》。该展览是今年国际博物馆日的主题展览，也是“中华文明探源工程”辽河......
〓《禹贡》“鸟夷”的考古学探索鸟夷，最早见于《禹贡》“九州篇”，其“冀州”条下载：“鸟夷皮服，夹右碣石入于河。”〔1〕千百年来，对鸟夷地望的考证有很多种，较有代表性的有：《集解》云：“郑玄曰鸟夷，东方之民”，泛指东方边远地带的居族；清代大学者胡渭则以今日本、朝鲜等地当之〔2〕；郭沫若先生认为鸟夷在今渤海湾西岸一带〔3〕。其中尤以郭老的意见影响最大。......
〓中国稻作农业源于一万年前新世纪以来，植物考古学在中国得到快速发展，浮选法广泛普及，出土了大量的古代植物遗存，包括与农业起源研究相关的农作物遗存，使得学界对中国农业起源问题有了许多新的认识。稻作农业起源研究中，最重要的考古新资料是出土于上山遗址的早期水稻遗存。位于浙江浦江的上山遗址是一处新石器时代居址，年代距今一万年前后。2004年伴随考古发掘......
〓上古蜀地水利史迹探论【内容摘要】从大禹治水到李冰兴建都江堰，传世文献与出土资料不仅展示了上古蜀地水利的史迹脉络和独特成就，而且折射出凝聚其间的“道法自然”的深邃文化理念，无疑具有重要的学术和现实意义。【关键词】大禹；李冰；古蜀；水利史；道法自然【作者简介】彭邦本，四川大学历史文化学院教授。先秦时期，从据传兴于西羌的大禹，中经蚕丛、柏灌......
〓对《左传》中有关“中山”两则记载的解读左丘明老人家也真会开后人们的玩笑：他在《左传》中只有两次记载中山，却都因为语焉不详，令后世之人疑窦丛生，成为聚讼千年的疑案！对这两则古文的正确解读，关系到能否揭开中山国历史上的一个谜团，即鲜虞与中山是否有前后承继关系的问题。故笔者不揣冒昧，试解析如下：一、“中山不服”一语隐含着怎样一段史实？定公四年（公元前506年），......
〓 “三农”新解《周礼·天官冢宰第一》中有“三农。生九谷”句。汉儒释“三农”为隰、原、衍三种土地，此句变成“在隰、原、衍三种土地上，生产九种谷物，即黍、稷、稻、粱、瓜、麻、大豆、小豆、小麦九种谷物。”2004年上海古籍出版社出版的杨天宇先生《周礼译注》，仍将此句译为“在三种不同地形从事农业，生产各种谷物。”可见，这一解法影响至今。但是......
〓试论先秦时期的水灾与赈济【内容摘要】先秦时期，水灾的频繁发生，给人民的生命财产安全带来巨大的损失。为减少水灾的发生及危害，当时已意识到要重视农业生产，增加粮食储备，加强水利设施建设，保护森林，从而达到防灾救灾的目的。在灾后采取祈天禳灾、散粟赈民、以工代赈、调粟平籴等赈济措施，帮助灾民渡过难关。【关键词】先秦；水灾；赈济【作者简介】程天宝，男，......
〓黑龙江地区原始农业的兴起与发展关庆凡，女，历史学硕士，齐齐哈尔大学文史学院历史系讲师，研究方向为东北地方史，中国经济发展史；崔建伟，男，硕士，齐齐哈尔大学哲法学院政治系讲师，研究方向为中国经济发展史。*项目基金：黑龙江省西部地区文化传承与发展研究中心研究成果；齐齐哈尔大学哲学社会科学理论研究专项项目(项目编号：2012ZSY008)。黑龙江地区在中......
〓揭秘中国早期国家的资源策略以伊洛河下游平原为中心的二里头文明（约公元前1900—1500年），常常被视为夏王朝的代表，虽然目前还没有确切的证据证明二里头遗址就是夏王朝的晚期首都，但学界几乎无人否认二里头文明是一个初步发达的国家社会。五十年来的众多考古发现证明，二里头遗址的面积可达300万平方米，仅夯土遗址密集分布的所谓宫殿区，即逾10万平方米，......
〓陶寺邦国文明与中国古史体系在中国文明起源的研究中，作为早期国家代表性的都邑遗址，位于山西省襄汾县的陶寺是非常典型的。陶寺遗址自1978年首次发掘以来，已经历30多年的考古发掘，获得了一系列重要的考古发现。在陶寺城邑的周边，由规模大小不等的遗址构成了陶寺聚落群。依据中国社会科学院考古研究所山西工作队和山西省考古研究所等单位最新的联合调查，以陶寺都......
〓文明的另一面相在我们日常生活中，“文明” 一词常被用来描述个人或群体较高等的文化﹑教养﹑品味等。文明人相对于野蛮人，文明行为相对于粗俗举止，文明话语相对于粗鄙言谈——文明代表一切美好与秩序，不文明则是丑恶混乱的代名词。在历史演化上，文明又代表人类进入理智、进步与繁荣社会的历史阶段，相对的是原始社会的野蛮与落后。然而，文明真的带给人类......
〓崧泽文化大型墓葬的启示《历史研究》编者按：人类文明的发展既遵循共同的规律，又具有各自的特点，表现出一般性与特殊性的统一。中国古代文明在人类文明史上占据重要地位，既与人类文明发展的一般规律相适应，又具有自己鲜明的民族特色。对中国古代文明与国家起源的研究，不能脱离与世界其他文明相比较的方法和视角。20世纪80年代之后，中国古代文明与国家起源问题......
〓战国秦时期“邑”的社会政治经济实体性——官社国野体制新说【内容摘要】邑，在先秦文献中是最为常见的一个社会政治经济组织体概念。《札记·王制》等篇所言“量地以制邑”以及《周礼》所言“造都鄙”之类，都是政府在统一划疆分野，规划邑里。在此种形势下成立的邑，总具有社会政治经济一体化的统一实体性，可称为社会政治经济实体邑，或官社实体邑。此实体邑不是国营经济，具有政社合一的特点，所以称之......

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