杂家|诸子百家|国学百家

〓古画品录—第二品（三人）顾骏之。神韵气力，不逮前贤；精微谨细，有过往哲。始变古则今，赋彩制形，皆创新意。如包牺始更卦体，史籀初改画法。常结构层楼，以为画所。风雨炎燠之时，故不操笔；天和气爽之日方乃染毫。登楼去梯，妻子罕见。画蝉雀，骏之始也。宋大明中，天下莫敢竞矣。陆绥。体韵遒举，风彩飘然。一点一拂，动笔皆奇。传世盖少，所谓希见卷......
〓煮泉小品—异泉异，奇也，水出地中，与常不同，皆异泉也，亦仙饮也。醴泉，醴一宿酒也，泉味甜如酒也。圣王在上,德普天地, 刑赏得宜，则醴泉出。食之，令人寿考。玉泉，玉石之精液也。《山海经》：“密山出丹水，中多玉膏。其源沸汤，黄帝是有玉石泉 ”，“昆仑山有玉水”。《尹子》日：“凡水方折者得玉。” 乳泉，石钟乳山骨之膏髓也。......
〓乐府杂录—康老子康老子即长安富家子，落魄不事生计。常与国乐游处，一旦家产荡尽。偶一老妪持旧锦褥货鬻，乃以半千获之。寻有波斯见大惊，谓康曰：“何处得此，是冰蚕丝所织。若暑月陈于座，可致一室清凉。”即酬千万。康得之还，与国乐追欢，不经年复尽，寻卒。后乐人嗟惜之，遂制此曲，亦名得至宝。明皇初纳太真妃，喜谓后宫曰：“予得杨家女，如......
〓煮泉小品—石流石，山骨也；流，水行也。山宣气以产万物，气宣则脉长，故阅“山水上 ”。《博物志》：“石者，金之根甲。石流精以生水。”又曰：“山泉者，引地气也。” 泉非石出者必不佳。故《楚辞》云：“饮石泉兮荫松柏。 “皇甫曾送陆羽诗：“幽期山寺远，野饭石泉清。”梅尧尘《碧霄峰茗诗》：“烹处石泉嘉。”又云：“小石冷泉留早......
〓煮泉小品—跋子艺作泉品，品天下之泉也。予问之日：“尽乎？”子艺日：“未也。夫泉之名，有甘、有醴、有冷、有温、有廉、有让、有君子焉。皆荣也。在广有贪，在柳有愚，在狂国有狂，在安丰军有咄，在日南有淫，虽孔子亦不饮者有盗，皆辱也。 “予闻之日：“有是哉，亦存乎其人尔。天下之泉一也。惟和士饮之则为甘，祥士饮之则为醴，清水饮之则为......
〓古画品录—第六品（二人）宋炳。炳明于六法，迄无适善，而含毫命素，必有损益，迹非准的，意足师放。丁光。虽擅名蝉雀，而笔迹轻羸。非不精谨，乏于生气。...
〓乐府杂录—别乐识五音轮二十八调图舜时调八音，用金、石、丝、竹、匏、土、革、木，计用八百般乐器。至周时改用宫、商、角、徵、羽，用制五音，减乐器至五百般。至唐朝又减乐器至三百般。太宗朝三百般乐器内，挑丝竹为胡部，用宫、商、角、羽，并分平、上、去、入四声；其徵音有其声，无其调。...
〓乐府杂录—熊罴部其熊罴者有十二，皆以木雕之，悉高丈余。其上安版床，复施宝□，皆金彩妆之。于其上奏雅乐，含元殿方奏此乐也。奏唐十二时、万宇清、月重轮三曲，亦谓之十二按。乐具库在望仙门内之东壁。俗乐古都属乐园新院，院在太常寺内之西北也。开元中始别署左右教坊，上都在延政里，东都在明义里，以内官掌之。至元和中，只署一所，又于上都广化......
〓乐府杂录—五弘贞元中有赵璧者，妙于此伎也。白傅讽谏有五弦弹，近有冯季皋。...
〓煮泉小品—井水井，清也，泉之清洁者也；通也，物所通用者也；法也节也，令节饮食，无穷竭也。其清出于阴，其通入于淆，其法节由于不得已。脉暗而味滞，故鸿渐日“井水下”。其日“井取汲多者 ”，盖汲多则气通而活耳。终非佳品，勿食可也。市廛居民之井，烟爨稠密，污秽渗漏，特潢潦耳。在郊原者庶几。深井多有毒气。葛洪方：五月五日，以鸡......
〓乐府杂录—雅尔部宫悬四面，天子乐也。轩悬三面，诸侯乐也。判悬二面，大夫乐也。特悬一面，士乐也。宫悬四面，每面五架，架即□ 虚也。其上安金铜仰阳，以鹭鸶孔雀羽装之；两面缀以流苏，以采翠丝绂为之也。十二律，上钟九乳，依月排之。每面石磬及编钟各一架，每架列钟十二所，亦依律编之。四角安鼓四座：一曰应鼓，二曰腰鼓，三曰警鼓，四曰雷鼓，皆......
〓煮泉小品—宜茶茶，南方嘉木，日用之不可少者。品固有媺恶，若不得其水，且煮之不得其宜，虽佳弗佳也。茶如佳人，此论虽妙，但恐不宜山林间耳。昔苏子瞻诗： “从来佳茗似佳人”，曾差山诗“移人尤物众谈夸 ”，是也。若欲称之山林，当如毛女、麻姑，自然仙风道骨，不浼烟霞可也。必若桃脸柳腰，宜亟屏之销金帐中，无俗我泉石。鸿渐有云：“......
〓古画品录—第三品（九人）姚昙度。画有逸方，巧变锋出，(鬼音)魁神鬼，皆能绝妙。奇正咸宜，雅郑兼善，莫不俊拔出人意表，天挺生知非学所及。虽纤微长短，往往失之。而舆皂之中，莫与为匹。岂直栋梁萧艾可搪突玙璠者哉！顾恺之。五代晋时晋陵无锡人。字长康，小字虎头。除体精微，笔无妄下。但迹不逮意，声过其实。毛惠远。画体周赡，无适弗该，出入穷......
〓乐府杂录—望江南始自朱崖李太尉镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰。本名谢秋娘，后改此名。亦名梦江南。...
〓煮泉小品—源泉积阴之气为水。水本曰源，源曰泉。水本作氺，象众水并流，中有微阳之气也，省作水。源本作原，亦作厵，从泉出厂下；厂，山岩之可居者。省作原，今作源。泉本作［古泉字］，象水流出成川形也。知三字之义，而泉之品思过半矣。山下出泉曰蒙。蒙，稚也，物稚则天全，水稚则味全，水稚则味全。顾鸿渐曰“山水上 ”。其曰乳泉石池漫流者......
〓林泉高致—画诀凡经营下笔，必合天地。何谓天地？谓如一尺半幅之上，上留天之位，下留地之位，中间方立意定景。见世之初学，据案把笔下去，率尔立意，触情涂抹，满幅看之，填塞人目，已令人意不快，那得取赏于潇洒，见情于高大哉！山水先理会大山，名为主峰。主峰已定，方作以次，近者、远者、小者、大者，以其一境主之于此，故曰主峰，如君臣上 ......
〓林泉高致—画格拾遗《早春晚烟》，骄阳初蒸，晨光欲动，晓山如翠，晓烟交碧，乍合乍离，或聚或散，变态不定，飘摇缭绕于丛林溪谷之间，曾莫知其涯际也。《风雨水石》，猛风骤发，大雨斜倾，瀑布飞空，湍奔射石，喷玉溅玉，交相溅乱，不知其源流之远近也。《古木平林》，层峦群立，怪木斜欹，影浸寒水，根蟠石岸，轮□万状，不可得而名也。（右上......
〓乐府杂录—琵琶始自乌孙公主，造马上弹之。有直项者、曲项者，便于急关中也。古曲有《陌上桑》，范晔、石崇、谢奕，皆善此乐也。开元中有贺怀智，其乐器以石为槽，鸡筋作弦，铁拨弹之。贞元中有康昆仑第一手。始遇长安大旱，诏移南市祈雨。及至天门街，市人广较胜负，斗声乐，即街东有康昆仑琵琶最上，必谓街西无以敌也。遂令昆仑登彩楼，弹一曲新......
〓林泉高致—画意世人止知吾落笔作画，却不知画非易事。庄子说画史“解衣盘礴”，此真得画家之法。人须养得胸中宽快，意思悦适，如所谓易直子谅，油然之心生，则人之笑啼情状，物之尖斜偃侧，自然布列于心中，不觉见之于笔下。晋人顾恺之必构层楼以为画所，此真古之达士！不然，则志意已抑郁沈滞，局在一曲，如何得写貌物情，摅发人思哉！假如工人斫琴......
〓林泉高致—画题《世说》所载戴安道一事，安道就陈留范宣学，宣之读书抄书，安道皆学，至于安道学画，宣乃以为无用而不喜。安道于是取《南都赋》，为宣画其所赋内前代衣冠宫室，人物鸟兽，草木山川，莫不毕具，而一一有所证据，有所征考，宣跃然从之曰：“画之有益。”如是然后重画。然则自帝王、名公、臣儒相袭，而画者皆有所为述作也。如今成都周......

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