-
〓 《莫砺锋教你读古诗》：中华先民的诗意生存
《莫砺锋教你读古诗》莫砺锋主编 江苏人民出版社《渔乐图》 明 吴 伟 北京故宫博物院藏。图片选自《中国传世名画》古典诗歌是中华传统文化皇冠上最璀璨的明珠，是简洁优美的典范汉字文本，它们既是中小学生学习语文知识的最佳课文，也是同学们获得心灵滋润与人格熏陶的最佳课外读物。但是古诗数量巨大，佳作如林，我们应从何处入门？古诗意......
-
〓 精诚都自梦中来——读《红楼梦证悟》
贾珍是红楼中的“仁人志士”？薛蟠也称得上“好男子”？冷子兴肩负着何种秘密使命？板儿死了吗？门子哪去了？在红学研究中，这些被剥夺话语权红楼男子，或带着耻辱的面具，或蒙着厚厚的面纱，被人们一再误解和忽略。当汝昌老以其瘦直孤硬笔法亲题的《红楼梦证悟》摆在坊间，不禁令人眼光为之一亮，此翁名满天下，岂肯轻许于人？《红楼梦证悟》写......
-
〓 《新疆图志》整理本在乌鲁木齐首发
上海古籍社表示将继续做好新疆及西域文献整理，服务于“一带一路”建设本报讯5月22日，由北京大学中国古代史研究中心、新疆师范大学西域文史研究中心与上海古籍出版社主办的“《新疆图志》整理本首发式暨‘西域文库’出版座谈会”在乌鲁木齐举行。《新疆图志》是清末新疆官员组织编写的，从光绪三十三年开始编纂（1907），到宣统三年（1......
-
〓 《庄子的快活》选载二十七：万物一府死生同状
夫子曰：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！君子不可以不刳心焉。无为为之之谓天，无为言之之谓德，爱人利物之谓仁，不同同之之谓大，行不崖异之谓宽，有万不同之谓富。故执德之谓纪，德成之谓立，循于道之谓备，不以物挫志之谓完。君子明于此十者，则韬乎其事心之大也，沛乎其为万物逝也。”——《庄子·外篇·天地》先生说：“大道是覆载万物......
-
〓 《愿人生从容》：贾平凹的人生智慧
《愿人生从容》 贾平凹 著 九州出版社贾平凹的《愿人生从容》中谈到，人生真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途，苦与乐总是相随，禁得住多少曲折，才配得上多少幸福。贾平凹先生用诚挚朴素的笔触，写他所见、所感的人和事，字里行间，无不闪烁着灼目的智慧。读过书中贾平凹先生呈现的人生片段，我们终将明......
-
〓 怀念吴泽先生——《中国近代史学史》（修订本）编后记
人民出版社出版的《中国近代史学史》（修订本）主编吴泽先生，作者袁英光、桂遵义两位教授，都是我在上海华东师范大学攻读博士学位时的老师。因袁英光先生、吴泽先生先后仙逝，桂先生不辞辛劳，独自对全书进行了较大修订，在保留全书整体风格不变的前提下，改正了鲁鱼亥豕之类的错误，另外还增补了不少新内容，使本书更加完善。《中国近代史学史......
-
〓 一道跨越中西文化的彩虹——龙协涛《文学阅读学》读后
作为一名中国古代文学的学习者和研究者，和许多人一样，我始终对西方文艺理论怀有深深的敬畏之情，因为这些高深的理论总是板着面孔，诚心诚意地拒人于千里之外。与此同时，我们一般也认为中国古代文学和文学理论是丰富的和自足的，那些使用西方理论研究中国古代文学的学者虽然时尚，却未必合乎我们心中的“学术规范”。龙协涛先生的新著《文学阅......
-
〓 《顾随和他的弟子》：展现顾随真挚的师生情谊
现代学术大师顾随先生是名副其实的通家，又是一位当之无愧的教育家。他的多位弟子，如周汝昌、叶嘉莹、吴小如等，或承其衣钵，或受其影响，成就卓越，名满天下。他的许多教育教学理念和课堂讲授艺术，至今闪耀着智慧的光芒。本书既展现了前辈学人真挚的师生情谊，又为读者深入了解顾随先生的生平事迹、德业文章提供了参考资料。《顾随和他的弟子......
-
〓 丹心素裹智闯虎穴——写在沈安娜口述实录出版之际
1948年，沈安娜、华明之在南京。图片选自《丹心素裹》沈安娜使用过的速记符号《丹心素裹——中共情报员沈安娜口述实录》一书，最近由中共党史出版社出版了。我作为沈安娜的女儿和该书的整理人之一，深感欣慰。我的母亲沈安娜是中共情报战线的杰出女战士。1935年未满20岁的她，在上海一片白色恐怖下投身革命，打入国民党浙江省政府搜集......
-
〓 《汉传佛寺建筑文化》详释建筑组成要素和文化内涵
本报讯 中国建筑工业出版社最近出版零落尘著《汉传佛寺建筑文化》，本书不仅详尽地介绍了寺院的内容，还结合实例介绍了佛寺建筑的布局特点，尤其对寺院中轴线的建筑如山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁（楼）等建筑单体及其供奉的佛像做了详细的介绍，对中轴线两侧的配殿以及方丈院、戒坛、罗汉堂、寺塔、经幢等佛教寺院的重要组成......
-
〓 阐释与哲学的语言学转向（《中国阐释学》序）
摆在您面前的这本《中国阐释学》是李清良君自得自悟，厚积薄发，“完全从中国传统文化中开拓出来的”，“相对自足的理论体系”。近水楼台，先睹为快，且因有所感，而不吐不快。谈起中国哲学，总有些不尽如人意之感。或谓失之支离，或谓失之虚玄，乃至有中国无哲学之叹。此议尽管偏颇，亦非全无道理。究其实，哲学一词，Philosophy毕竟......
-
〓 【作家访谈】方方：追问到底，便坠入虚无
《涂自强的个人悲伤》，方方著，北京十月文艺出版社2013年5月第一版，25.00元 如果说过去只是把伤痕打开给你看，那么现在，方方把这伤痕撕裂了，而且告诉你说，无可救药。这是我读完《涂自强的个人悲伤》之后的感受，那种被深深的绝望紧紧攫住的悲伤，让人一下子透不过气来。 这伤痕是社会中存在的某些弊端，如果不予重......
-
〓 科学性与艺术性的结合——评托罗普采夫译汉俄对照《李白诗读本》
中国优秀的诗歌传统由来已久，从古至今，诗词作品不断涌现，尤以唐诗为甚。而在唐代诸多诗人中，李白则是首屈一指的代表人物。李白的艺术个性、人格魅力、诗歌特点，一直为中外学者们所研究。将李白诗歌翻译成俄语成为俄罗斯学者的一项重要文化任务。也许是命运使然，托罗普采夫注定会与李白“相会”，并且喜欢上李白，翻译李白，研究李白。在2......
-
〓 新书架：《一声千两——收藏家坂本五郎自传》
《一声千两——收藏家坂本五郎自传》：（日）坂本五郎著、吴罗娟译；中华书局出版。坂本五郎是日本的收藏家，收藏了大量珍品。此书中，坂本五郎回忆了自己在古董市场的传奇经历，如数家珍地品评了多件心爱之物，展示了一位收藏家的性格与理念。...
-
〓 新书架之《西方那一块土：钱乘旦讲西方文化通论》
《西方那一块土：钱乘旦讲西方文化通论》：钱乘旦著；北京大学出版社出版。本书在介绍西方文化的基本知识之外，阐述了作者自己的观点。比如，作者认为，任何文明都有自己的长处，也有自己的短处，西方文明也不例外。其长处值得他人学习，短处须被引以为戒。有许多现象是西方文明所特有的，但并非所谓的“普世价值”。我们观察西方文明的最大优势......
-
〓 郭齐勇：《恭读〈朱子读书法〉》读后
中国人自古爱读书，因读书而成圣成贤、成才成事者的故事写成的书，汗牛充栋。但近来有统计者说，比较起来，中国大陆人是世界上最不爱读书的群体，人均年读书仅4.3本，远低于韩国的11本、法国的20本、日本的40本、以色列人的64本。此消息一出，议论蜂起，主要是说不爱读书的原因，其中一条是不知怎么读书、读什么书。 ......
-
〓 发展循环经济实现可持续发展——读《论循环经济》有感
循环经济是相对传统经济而言的一种新的经济形态，它是人类实现可持续发展的战略选择，也是实现社会、经济和环境协调发展的最佳途径。江泽民主席在全球环境基金第二届成员大会上的讲话中指出：“只有走以最有效利用资源和保护环境为基础的循环经济之路，可持续发展才能得到实现。”胡锦涛总书记在今年中央人口资源环境工作座谈会上明确指出：“要......
-
〓 【学术书架】越文化：鲁迅思想及文学的原点
《鲁迅：从越文化视野透视》，王晓初著，北京大学出版社2012年3月第一版，40.00元 如果说日本著名学者伊藤虎丸先生《鲁迅与日本人——亚洲的近代与“个”的思想》（河北教育出版社2000年版）从空间维度探讨了鲁迅思想与文学的原点，那么王晓初《鲁迅：从越文化视野透视》则试图从时间维度追索鲁迅思想与文学的原点，从而丰......
-
〓 永不枯竭的故乡思维——评黄永玉小说《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》
黄永玉在《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》发布会现场 “平日不欣赏发馊的‘传统成语’，更讨厌邪恶的‘现代成语’。它麻木观感，了无生趣。文学上我依靠永不枯竭的、古老的故乡思维。”“故乡思维”似乎被黄永玉先生装在一支宝葫芦瓶里，永世也用不完。他在故乡凤凰虽然只生活了12年，而这12年正是中国从封建王朝走向现代文明的转折时期......
-
〓 《中华读书报》推荐《转向大众：晚清报人的兴起与转变(1872-1912)》
《转向大众：晚清报人的兴起与转变(1872-1912)》，李礼著，北京师范大学出版社2017年5月第一版，58.00元资深媒体李礼的这本专著以政治社会学视野关注近代报人在晚清的出现与影响，首次以精英变迁和政治抗议的视角考察传媒精英在近代中国如何生成，以及体制内“清议”如何转化为一种体制外的反抗力量。晚清是中国的大变革时......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958
