中外古今|文史经典|国学百家

〓全球史视野下的西方文明 20世纪30年代，荷兰文化史家赫伊津哈（Johan Huizinga，1872—1945）提出了“我们的历史首先是世界史”的观点。但直到20世纪中期之后，人类技术的突破才将整个世界联系起来成为一个“地球村”，人们看待世界的目光才真正进入到一个新的层面，信息时代让人更感慨世界之“小”。国内学者近年来颇多讨论“全球史观”，......
〓斯大林问题，一份悬而未决的历史遗产按：本文是作者对《否定斯大林是苏联亡国的根本原因》一文的重新改写。苏联的立国和亡国无疑是贯穿和影响20世纪最重大的历史事件，而处于这一历史事件核心位置和漩涡中心的历史人物无疑就是斯大林，所谓亡党亡国的苏联问题也就是斯大林问题。在苏共亡党苏联亡国后的整整20年里，世界各国朝野对其真相和原因的讨论一直争论不休，斯大林问题成......
〓现代环境主义视野下的“生态的印第安人” 【摘要】“生态的印第安人”是伴随现代环境主义运动的兴起而在欧美逐渐流行起来的一种假说。它其实是历史上白人视印第安人为“高贵的野蛮人”这一传统观念在生态主义时代的新版本。虽然从印第安人的环境伦理和白人到来前他们对当地环境的影响来看，这种形象缺乏足够的历史根据，但却作为当前欧美社会批判西方文化以“征服自然”为特征的环境伦理......
〓新历史考证学与史观指导新历史考证学的演进是20世纪学术史的重要篇章。它继承、发展了传统考证学的方法，在“五四”前后形成学术的高峰，名家继出，群星闪耀。至1949年以后，在新的历史条件下又达到发展的新阶段，在诸多领域内取得了享誉海内外的出色成就，至今仍然因其见识的卓越和结论的精当而令后学者仰慕不已。近年来，学界对20世纪历史考证学的成就颇为关......
〓政府专卖制度及其漕运 ——《中国国家资本的历史分析》第三章第二节第二节政府专卖制度及其漕运一、盐铁专卖专卖制度是封建社会自始至终奉行的一项基本国策。西汉在社会经济中的一件值得重视的事件是政府实行了攸关国计民生的盐铁专卖制度，使得中央政府对于社会经济尤其关键领域或行业的控制能力进一步加强，且影响到汉代以后的各个时期，可以说这一制度设计具有适合中国国情的前瞻性。盐铁专卖，即盐铁官营，是......
〓宗族、市场、盗寇与蛋民【内容简介】本文透过耙梳历史文献和运用田野调查，揭示明清时期珠江三角洲的地方人士在使用各种族群标签的过程中，所涉及的复杂的政治和经济资源的争夺。在明清时期，在珠江三角洲一些乡镇中，涌现了不少强宗大族，他们拥有大面积的沙田、控制市场和庙宇、举办各种士大夫的活动。这些经济和社会活动，是地方上正在攀升的人群使用的文化手段，用......
〓人口变迁及其影响——《泾洛流域自然环境变迁研究》第七章第二节历史时期，人类活动是引起自然环境变迁的重要因素。人文因素中尤以人口和农牧业对自然环境影响较大。人们生活在自然环境中，衣、食、住、行等离不开自然环境，自然环境为人的生存提供了一定的保障，在一定程度上影响着人们的数量、生产和生活方式。自然环境的优劣直接影响着人类社会的发展。而人类在自然环境中也并不是无所作为的，人们认识和利......
〓探寻人类文字的“活化石”——东巴文（“走进东巴文”之一）祖国西南边陲，距离赤道最近的大雪山——玉龙雪山四周，聚居着一个古老的民族——纳西族。千百年来，纳西人以自己的方式创造了独具特色的文化，并创造了神奇的纳西语和东巴文。纳西语是纳西人自己的语言，而东巴文则是纳西人发明的文字。东巴文具备图画和象形文字的双重特点，用生动曼妙的图形勾画出纳西族先民对世界万物的认识。作为世界范围内......
〓明清时期浙江里甲体系的改造与重建内容提要：明清时期，伴随一条鞭法改革的进程，浙江地区的里甲体系经历了一个以田土为中心的改造和重建过程。通过不定期的土地丈量，原有里甲组织编户的内涵为编田所取代，通过定期的“均田均役”编审，征收组织向着更具地缘化的方向发展。作为这多重行政操作交错进行，长期累积的结果，“图”一级单位在清前期具有了程度不同的地缘性特......
〓中国传统社会民间信仰之考察中国封建社会到了晚明出现一大变局，即西方欧美资本主义国家向中国传人独尊上帝一神的基督宗教以图征服中国传统宗教，于是佛道二教与民间信仰都遭到了严重打击，统统被扣上“迷信”贬词而受全面批判。“迷信”一词本在魏晋以来的汉译佛经和中国佛典中已偶尔出现，但那都属于佛经格义而作宗派哲理的阐释，它未见于中国古代传统文献之中，如东汉的......
〓典型形态：“宋型家庭”的规模和结构——《中国家庭史》第三卷第一章第二节第一章家庭的类型和传延方式第二节典型形态：“宋型家庭”的规模和结构血缘关系是划分家庭类型的主要标准，也是考察家庭形态的主要依据，社会学讲的核心家庭、扩大的核心家庭，就是按照家庭中只有直系血缘关系，还是同时含有旁系血缘关系来划分的。有关论著习惯讲“家庭的规模和结构”，把规模即家庭人口的数量放在第一位，反复查核计算，甚至精......
〓权势创造城市——论农业时代的城市起源城市的起源不是一个新问题，它是研究城市的学者着力探讨的三大主题之一。[1]这一问题已有不少答案。起初，学者们倾向于从经济方面去阐述城市的起源，因为城市繁荣的工商业活动总是给人留下深刻的印象。比利时历史学家享利·皮雷纳是工商业起源说的代表，[2]他不仅用工商业发展解释中世纪欧洲城市的起源，而且把它当成......
〓职业分化——《江村经济》第八章 1．农业——基本职业在消费过程中，没有必要把该村的居民进行分类，但在生产过程中，则有职业的区别。根据人口普查，有四种职业：（1）农业；（2）专门职业；（3）渔业；（4）无业。这些职业类别并不是互相排斥的。没有被划入农业的人也可能参与部分的农业活动。除去无地的外来人以外，对几乎所有居民来说，农业是共同的基本职业。区别仅仅......
〓续驳“李约瑟问题”终结论中国历来不缺少思想者，我们现在需要的是静下心来对已有思想进行深入梳理、提升，拒绝浮躁、拒绝功利主义。这应该也是对待“李约瑟难题”的恰当学术态度。《新华文摘》（2011年11期）转载《社会科学辑刊》（2011年1期）程广云《泛李约瑟问题：无穷穷举——驳“李约瑟问题”终结论》一文，读后感想颇深。在此，笔者继续对“李约瑟问题......
〓中国农业发明创造对世界的影响 ——在2011年“农业考古与农业现代化”论坛上的演讲中国的传统农业历史悠久，成就突出。精耕细作的优良技术传统传播到世界各地，为全球农业发展作出了独特贡献。中国是世界栽培植物起源中心之一。粟、黍、水稻和大豆等都是首先在我国驯化栽培的作物；中国又是世界上最早养蚕缫丝织绸的国家。这些作物资源和生产技术通过陆上和海上丝绸之路传遍世界。中国传统农学对世界农业革命产生了较大的影响。......
〓阿Q画圆圈与中西文化的发展模式一个画圆圈的细节怎么能够与两个文化的发展模式联系起来呢？这就是大作家与小作家的区别：小作家只热心编优美动听的故事，而大作家的故事里却往往蕴含着深刻的文化内涵。阿Q画的圆圈不是一个普通的圆圈，而是中国文化的一个象征符号。我们知道，西方的时间观是直线的，是一种朝向一个目标的时间观。这个世界有开头，有发展，然后演进，并且有结......
〓古代稻谷（米）的加工——《中国稻作史》第五章（三）第五章中国古代稻谷（米）的贮藏和加工三、古代稻谷（米）的加工中国的稻米加工食用方式，多种多样，为其他粮食作物所不能比拟，现试分述如次。（一）稻米的加工分级先秦古籍中对稻米的加工分级已有明细的划分，对每一等级的米给以一定的名称。其中粝（米）、粺（米）、糳（米）和御（米）大约相当于现代的糙米、白米、精米、精白米。粝，亦作䊪......
〓民族记忆与欧洲记忆文化的诞生：二战后德国人与其邻人和解的曲折道路 ——关于“二战后东亚与欧洲历史反思与和解进程比较”的讨论之二【作者简介】鲍尔康泊（Amd Bauerkaimper），德国柏林自由大学历史系教授。【编者按】为纪念世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利65周年，中国社会科学院于2010年9月4日至5日在北京主办了中国社会科学论坛（2010年·世界史）“二战后东亚与欧洲历史反思与和解进程比较”国际学术研讨会。会议由中国社会科学院世界历......
〓 [宋元时期]家庭生计的安排——《中国家庭史》第三卷第三章第二节第三章家庭生计和日常生活第二节家庭生计的安排我国古代农民的“家庭生计”应该包括三个方面的内容：一是基本的物资设备和条件，如田地、房屋、生产生活用具、衣食及其他消费资料；二是基本的生产与生活技能和经验知识；三是日常生产生活的全部制度性与习惯性安排。[1]后两个方面的内容在其他章节叙述，这里只考察第一个方面的内容。一、修房......
〓 20世纪以来十三行研究评析十三行是清代中期外贸体系的重要组成部分，乾隆二十二年（1757年）停止其他海关与西方国家的外贸职能，通过粤海关建立“以官制商、以商制夷”的广州制度，十三行成为清代中期与西方国家贸易的贸易体系，1842年南京条约签订后退出历史舞台。20世纪以来，国内外学术界逐步展开对十三行的学术研究，现将百余年的曲折发展简要评析如下。一......

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