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〓 战国四公子
中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族（一般是国家君王的后代）......
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〓 定窑白釉孩儿枕（宋）
宋代是瓷业发展史上的一个繁荣时期，当时各地出现了许多具有不同风格特色的名窑。其中北方瓷窑——定窑的瓷器一度作为北宋的宫廷用瓷，对后代瓷器有很大影响。定窑古遗址在今河北省曲阳县涧磁村、燕山村一带，曲阳宋属定州，故称“定窑”。 故宫博物院收藏的这件孩儿枕，高18.3厘米，长30厘米，宽11.8厘米，胎体厚重，通体施......
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〓 中秋食俗·玩月羹·月饼·桂花糕酒
中秋佳时 于水/作 中国嘉德提供 八月十五，秋已过半，是为中秋。中秋的渊源是先秦时的秋祀和拜月习俗。秋天是收获的季节，家家拜祀土地神，久而久之，围绕“秋报”便形成了一系列风俗。同时，中国的原始宗教是多神教，自然崇拜占有重要地位，祭月、拜月之风很盛，这便为中秋节的诞生提供了土壤。但是，中秋节成为一个气氛隆重、情感色......
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〓 郡县制
郡县制，指在中国古代实行的中央集权体制下，郡、县二级政权的地方行政制度（类似于现在的行政区划）的总称。春秋时代一些诸侯国为了加强管理而置县，直接任命一些不得世袭的官员为地方官。后来晋又在国内置郡。由国君任免地方官，郡县制度使分散的权力层层集归中央，防止因分封而导致分裂。至战国时代这种制度逐渐为各强国采用。郡县制起源于楚......
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〓 读《孙子兵法》心得——人大国学院黄朴民院长在深圳图书馆的演讲
黄朴民1972年，考古工作者在山东临沂银雀山汉墓发现大批《孙子兵法》竹简，上为墓中出土的一部分竹简。资料照片孙子《黄朴民解读孙子兵法》 黄朴民 著 岳麓书社 演讲人：黄朴民 时间：7月27日 地点：深圳图书馆 我们知道，中国历来治国安邦有两条主线，是文武之道，一张一弛，也就是刚柔相济、恩威......
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〓 清康熙豇豆红釉团螭纹太白尊
本品小口微撇，短颈溜肩，鼓腹呈半球形，承矮圈足，窄小整齐，外壁满施豇豆红釉，腹部刻团螭龙暗纹三组，图案紧凑自然。圈足内施白釉，青花书“大清康熙年制”六字三行楷书款，款字书写遒劲有力，青花发色深沉。 太白尊又名“鸡罩尊”，为康熙时期官窑典型器形，规格基本一致。《匋雅》中有云“太白尊惟康窑有之，各色具备，惟红......
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〓 信息时代的读书生活——北京大学温儒敏教授在山东大学的演讲
温儒敏 山东大学文科一级教授，教育部义务教育语文教科书总主编，北京大学语文教育研究所所长。曾任北京大学中文系主任，中国现代文学研究会会长。光明图片/视觉中国资料图片演讲人：温儒敏 演讲地点：山东大学 演讲时间：2017年3月每年到“读书日”，都在大张旗鼓提倡读书，实际状况如何？不能盲目乐观。随着数字化阅读提供方便，公民......
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〓 “赤道南北两总星图”——星空里的文明记忆
赤道南北两总星图联合国教科文组织发起的“世界记忆工程”旨在唤起人们对世界范围内濒危、散失或正遭受厄运的文献遗产的关注。如今，全世界已有240多项档案文献入选《世界记忆名录》。中国的候选项目非常多，包括意义重大的甲骨文，而今年所选择参评的，是绘于明崇祯七年（1634年）的《赤道南北两总星图》。这是怎样的一幅图，能够脱颖而......
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〓 敦煌遗书——近代古文献四大发现之三
敦煌遗书是中国甘肃省敦煌莫高窟发现的中古时期纸质写本和印本文献。又称敦煌古文献、敦煌文书。发现和被劫 清光绪二十六年（1900），看守莫高窟的道士王圆箓同一杨姓抄经手在第十六窟干活时，杨某将抽烟用的纸捻插入靠近窟门内部北壁的墙缝，不料纸捻陷入缝中。王、杨二人怀疑壁中可能另有一洞，于是乘夜凿壁，果然发现内有一洞（即第十七......
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〓 “息”跟“熄”用法的不同
杜老师：某媒体中说：“就是这些因素支撑着中国当下的散文创作，并成为其中的那颗跳动不熄的心脏。”请问，其中的“不熄”用得是否妥当？谢谢！吉林读者 武相杉武相杉读者：上述句子中“跳动不熄的心脏”的意思是“不停止跳动的心脏”，表示这个意思宜用“不息”。“息”有“停止”的意思。例如：（1）在创业的道路上，只有百折不挠、自强不息......
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〓 一辈子学做教师——于漪老师在江南大学国培班上的演讲
于漪老师简介：于漪，上海市杨浦高级中学名誉校长。1951年毕业于复旦大学教育系。长期从事语文教学，专注学科德育研究，倾力培养青年教师。被评为首批特级教师，首批全国教书育人楷模，全国劳动模范，享受国务院政府特殊津贴。“智如泉涌，行可以为表仪者，人师也。” 我一辈子有两句话作为座右铭：一句是汉代韩婴在《韩氏外传》里讲......
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〓 五刑
——墨劓剕宫辟，笞杖徒流死
中国古代对罪犯使用的五种刑罚的总称。中国自夏代就开始有了刑罚，商代墨、劓、刖、宫、大辟五刑在古文献和甲骨文中都有记载，到西周已较普遍施行。西汉初曾废除残伤肢体的肉刑，以笞、杖代替。虽至汉末肉刑并未真正废除，但传统的五刑制度已开始发生变化，历魏、晋、南北朝，不断有关于废除和恢复肉刑之争，并对原有的五刑屡加更定。到隋、唐时......
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〓 从心所欲而不逾矩——谈诗词翻译与中国文化梦
许渊冲近照 资料图片许渊冲翻译作品许渊冲翻译作品许渊冲翻译作品 1976年香港中文大学出版的《中诗金库》书中，英国译者写道：“中国文学是现存的文明中历史最悠久、文学艺术性最丰富的艺术高峰。”上世纪80年代，《人民日报》发表过臧克家的文章，说到美国诗人“佩服中国古典诗歌的蕴藉简约，句少意多”，“中国古典诗歌之所长，......
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〓 南京大屠杀史研究的现状与未来——张宪文教授在南京大学的演讲
大屠杀意味的不是数字，“而是一个人，加一个人，再加一个人”张宪文 1934年生，山东泰安人，著名历史学家。南京大学荣誉资深教授、博士生导师，教育部人文社科重点研究基地中华民国史研究中心名誉主任、中国抗日战争研究协同创新中心主任、南京大屠杀史与国际和平研究院院长、南京大学南京大屠杀史研究所所长。长期从事中国近现代史和中华......
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〓 八旗的由来、发展与兴衰
八旗是清太祖努尔哈赤独创的一种“军政合一”、“寓兵于民”的组织，遇有征伐，抽调旗下甲士组成军队，即通常所说的八旗兵；同时它又是政权组织，具有管理旗下人民户籍、田土、赋役、教养、诉讼、婚姻等广泛职能。清人关前，凡人均隶于八旗，可以说旗外无兵无民，八旗的重要性自不待言；就是入关以后，清统治者仍视八旗为国家根本，以八旗禁旅卫......
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〓 以历史思维看唐宋城市史——包伟民教授在中国人民大学的演讲
包伟民明《维扬志》附“宋大城图”宋静江府城图碑刻宋《平江图》碑刻演讲人：包伟民 演讲地点：中国人民大学历史学院 演讲时间：2017年3月今人对宋代历史的感观，大概是国史研究中意见分歧最大的一个领域了。人们对于历史的看法，常常受其所生活的时代的影响，所以才有英国史学家E·H·卡尔的那句名言：“史学是史家与过去永无休止的对......
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〓 三皇五帝
三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有八说，五帝有六说。具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。基本上，无论是按照史书......
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〓 什么是“三通”？
一般将《通典》、《通志》、《文献通考》三部政书合称“三通”、“前三通”。《通典》《通典》，唐杜佑撰，是中国历史上第一部体例完备的政书，“十通”之一。德宗贞元十七年（801年）编成，历时三十馀年。本书记录上起黄虞时代，下迄唐玄宗天宝末年典章制度之沿革，其中于唐代叙述尤详。全书200卷，附考证1卷，分为食货、选举、职官、礼......
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〓 二十四史的版本
在中国古代，大规模刻印经史始兴于五代，第一次把诸多正史加以汇刻，是宋绍兴十四年（1144）四川漕井宪孟在眉山校刻的《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》“眉山七史”，又称“蜀大字本”，因版印模糊，又被称为“九行邋遢本”。现存眉山原刻，仅《宋书》残册一种。原刊加上元、明递修者称“三朝本”......
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〓 河图洛书——上古星图，宇宙魔方
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，太极阴阳四象五行八卦九宫皆可追溯于此，被誉为“宇宙魔方”。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献......
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