薰纸、染色、皴纹、题跋、剪装……在米芾《画史》中多有这样的详细记载。但还有一个重要环节，是当时大家都没有在意而米芾率先为之的：那就是收藏印。
首先，是指出印章作伪不易：“画可摹，书可临而不可摹，惟印不可作伪，作者必异。王诜刻‘勾德元图书记’，乱印书画。余辨出元字脚，遂伏其伪”。北宋时代，尚无文人篆刻，故伪印章向被视为难事。
其次，是用印章为藏品分等级：比如“余家最上品书画，用姓名字印，审定真迹字印、神品字印……其他用米姓清玩之印者，皆次品也”。
再次，则用鉴印讲究细致合适而不损画面：“印文须细，圈须与文等……粗文若施于书画，占纸素字画多，有损于书帖。王诜见余家印记与唐印相似，始尽换了作细圈，仍皆求余作篆”。
有宋一代，苏东坡是诗文书画兼得风流的文化大家，米芾当然也有诗文集《宝晋英光集》。但他对于书法(“集古字”、“臣书刷字”)、绘画(米氏云山)、篆刻印章的收藏分级(还有“求予作篆”的亲自篆印)，以及种种作伪或仿书屡屡得手，比如著名的《鹅群帖》《中秋帖》的传世千年，更以他周边有刘泾，薛绍彭，最有名的是驸马都尉王诜的在书画艺术上用尽手段“为虎作伥”;这些努力，论文化广度和覆盖面自然不比苏学士;但论专精程度而言，在书法、绘画、印章、收藏、鉴定、著述,甚至仿伪方面，却达到了前人未有的高度。
纵观宋元明清千年以来，像这样一个不世出的奇才，尤其是在鉴定作伪方面如此专业的做派，的确是再也未曾出现过。
